現(xiàn)在流行一句話：改變自己的是神，改變別人的是神經(jīng)病。
這句話頗有道理，但是很少有人不去管別人。
我們每個人都在不知不覺中想改變別人。通常是拿自己的親人下手。而這個想改變別人的心讓我們受了太多的苦。
想一想，我們是不是有太多的煩惱都是因?yàn)橄霂椭鷦e人、改變別人，勸別人聽自己的引起的。
如果你只是管好自己，你很少讓自己生煩惱。而一旦你想干涉別人，種種問題蜂擁而至。
佛說，在自境界中則得安心，處他境界者則生煩惱。
每個人都活在他自認(rèn)為舒服的世界里，即使他正在烈日下遭受暴曬，或被男朋友辱罵，或者每天躺在床上什么都不做。他在那個時刻所做的事，一定是他認(rèn)為對的事情。而你憑什么認(rèn)為他不該在烈日下勞動，不該去某個飯館吃飯？那只是你的想法而已。
你又憑什么認(rèn)為你的孩子一定要考多少分他才會快樂，那只是你的快樂而已。
我們在沒有完全解決掉自己的問題前，你根本無法插手別人的事情。在你沒有完全了解自己之前，你不可了解別人。如果你連自己的煩惱都處理不好，你怎么可能去幫助別人？如果你自己身患絕癥，你怎么可能去治病救人？
你永遠(yuǎn)無法給予你沒有的東西。
即便是佛陀，也不會存心去探尋別人的世界。他不會有哪怕一丁點(diǎn)的心想要改變別人。
他只會迎接主動來向他求助的人，給他們適當(dāng)?shù)慕ㄗh和忠告，并且從來也不會要求他們一定要干什么。
佛陀從來不會主動告訴別人什么是對，什么是錯。他只說，當(dāng)你還有無明，就會有執(zhí)著。有執(zhí)著，就會受苦。僅此而已。他會讓前來的人看到佛陀自己是怎么做的，然后自愿向佛陀學(xué)習(xí)。
佛陀解脫痛苦的方法只有一個，向內(nèi)觀，解決自己的問題。
六祖大師說：善知識，各自觀察，莫錯用心。
佛陀引導(dǎo)人們，讓人們看到他所有的問題與外界無關(guān)，而是與他看待世界的角度有關(guān)。改變自己的觀念和想法，而不是改變別人或外境，那才是解脫之道。
只有當(dāng)一個人自己不想再受苦，才會問道于解脫者。而解脫者，也無法告訴你一條確定的道路，他只說：放手你抓緊的，你就會解脫。放下你執(zhí)著的，你就會快樂。他可能會給你一些如何放下的方便，但那只是一個巧妙的過渡而已。至于你什么時候會放下，那是你的事。如果一個人要求另一個人放下什么，那么，是這個要求者陷入了執(zhí)著，非干另外人的事。
所以，當(dāng)你想去改變你身邊的人時，立刻回到自己這里來，放棄這個想法。否則，煩惱立刻會找到你，而你，會掉到一個怪異的幻圈里，永遠(yuǎn)無法出來。
六道眾生就是這樣牽纏糾結(jié)在一起，輪回不已，互相沉淪夢幻生死的。
當(dāng)你知道，一切眾生，自有其道，互不干擾，因緣會遇，他才會自愿去做一些事，你就不再輕易插手任何人的事。而這時，在不經(jīng)意之間，你會發(fā)現(xiàn)，會有很多人開始信任你，向你咨詢?nèi)绾谓饷摰膯栴}，這時，你就可以出手幫助他們。但要謹(jǐn)記，不要執(zhí)著，如果你發(fā)現(xiàn)你根本幫不了他，隨時放下那些向你求助的人。
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