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當(dāng)我挑不出笛卡爾有神論的錯(cuò)誤時(shí),我該如何面對(duì)我的無(wú)神論?

笛卡爾(1596——1650)是近代哲學(xué)創(chuàng)始人,在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)心理學(xué)等領(lǐng)域多有建樹、影響深遠(yuǎn)。其哲學(xué)名言:我思故我在。提倡理性批判主義,懷疑一切和二元論,是形而上的哲學(xué),而且論證了“上帝的存在”……這可能就是此問題(O_O)的提出:“當(dāng)我挑不出笛卡爾有神論的錯(cuò)誤時(shí),我該如何面對(duì)我的無(wú)神論?”

我的確是無(wú)神論者,也質(zhì)疑并不相信上帝的存在,但我相信靈魂也許真的存在。我們知道,在近代哲學(xué)創(chuàng)始人笛卡爾哲學(xué)思想的影響下,一部分成為唯心主義思想家、哲學(xué)家,另一部分則成為唯物主義思想家、哲學(xué)家。我們還知道,事實(shí)上笛卡爾的哲學(xué)思想是有缺陷的,而且后來者們又大多拋棄了笛卡爾哲學(xué)思想的缺陷不足?!?br>


記得在中學(xué)時(shí)代乃至于后來,一直有一個(gè)問題困擾著我:為什么歷史上許多科學(xué)家都信仰宗教、信仰上帝而不影響他們?nèi)〉幂x煌的科學(xué)成就?……大致的原因或理由如下:

其一,當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境所致,特別是古代世界就是宗教的世界,上帝的世界,……這樣環(huán)境下成長(zhǎng)起來的科學(xué)家從小也就有了上帝的信仰,雖然他們內(nèi)心排斥并否定上帝的存在……

其二,宗教裁判所等的嚴(yán)格控制、殘酷迫害所致如哥白尼、布魯諾的遭遇等等……

其三,實(shí)事求是、科學(xué)精神并不是辯證唯物主義所獨(dú)有的……這些科學(xué)家雖然信仰上帝,但是在實(shí)踐中,奉行實(shí)事求是、科學(xué)精神……(可能一定程度上,形而上的哲學(xué)也有利于科學(xué)上的大膽假設(shè),小心求證)

其四,宗教信仰,信仰上帝已經(jīng)成為西方的一種文化現(xiàn)象……可能更多的是一種象征性的如手扶《圣經(jīng)》宣誓等

即使笛卡爾從哲學(xué)角度論證了“上帝的存在”,事實(shí)上,笛卡爾本人也是質(zhì)疑上帝的存在的,而且笛卡爾鑒于哥白尼、布魯諾的遭遇,在其發(fā)表的著作當(dāng)中避免刺激宗教當(dāng)局,他的最重要的《論世界》(叢書)哲學(xué)著作也是在其死后二十多年才出版的……

因此,即使我挑不出笛卡爾有神論的錯(cuò)誤,……(事實(shí)上,這是個(gè)偽命題)……我仍然堅(jiān)定地相信無(wú)神論!……



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