看了故事我們就該知道，這里的“難得糊涂”是假糊涂，其實(shí)不糊涂。當(dāng)時(shí)的世態(tài)，使得老者隱居山中，自稱(chēng)“糊涂”。板橋洞察原委，悟出其中奧秘，稱(chēng)贊他是“難得糊涂”?？墒?，事后多少年來(lái)，板橋的本意卻被很多人曲解了。“難得糊涂”成為一個(gè)幌子，成為一種“處世哲學(xué)”，甚至成為某些“聰明人”投機(jī)經(jīng)營(yíng)的法寶。這些人在遇到對(duì)自己有利的事情時(shí)，總是挖空心思，甚至不擇手段去做，一點(diǎn)不糊涂；而在遇到對(duì)自己無(wú)關(guān)甚至不利的事情時(shí)，總是能推則推，能躲則躲，打起“難得糊涂”牌，裝聾作啞。這樣的處世哲學(xué)，誤導(dǎo)了不少人，也害了不少人。他們或是在大是大非等原則問(wèn)題上，或是在日常生活小節(jié)等所謂“小問(wèn)題”上犯起“糊涂”，突破“底線”，結(jié)果呢？不是違法犯罪，就是犯了錯(cuò)誤。而當(dāng)他們真的醒悟不糊涂時(shí)，則往往已是悔之晚矣。所以，我們每個(gè)人在生活中，都必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，什么是“高壓線”，什么是底線，一點(diǎn)都不能犯“糊涂”。
由此可見(jiàn)，“難得糊涂”不是要你犯糊涂，而是要你不糊涂。即便你裝糊涂，心里也不能糊涂。
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