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眾愛(ài)微課 | 故宮是個(gè)“動(dòng)物園”(1-5講合集)

石琳老師的故宮系列微課開(kāi)播以來(lái),眾愛(ài)群友催更不斷,很多小朋友也在群內(nèi)發(fā)語(yǔ)音積極提問(wèn)。

應(yīng)大家要求,我們將故宮微課的第一部分《故宮是個(gè)“動(dòng)物園”》的1-5講合集錄音放出,供各位父母睡前飯后與娃共賞。

相信大家聽(tīng)完后,更想帶孩子去深入探究。在暫時(shí)無(wú)法出行的這段時(shí)間,我們?yōu)榇蠹姨暨x了讀庫(kù)的好書(shū)。

在家,與孩子共讀古今中外歷史。出游,與優(yōu)秀的當(dāng)?shù)貙?dǎo)覽同游現(xiàn)場(chǎng)。書(shū)里書(shū)外,邊走邊讀,名師指路,心腦共振。

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故宮是個(gè)“動(dòng)物園”錄音及配圖

使用方法:先點(diǎn)開(kāi)錄音,再點(diǎn)開(kāi)圖片,按順序翻頁(yè)

故宮是個(gè)動(dòng)物園(1、2) 來(lái)自眾愛(ài)旅 23:56
故宮是個(gè)動(dòng)物園(3、4) 來(lái)自眾愛(ài)旅 19:04
故宮是個(gè)動(dòng)物園第五講 來(lái)自眾愛(ài)旅 10:42

第一講:真龍和假龍

城墻上四個(gè)角上都有造型精美的角樓,那就是龍的四個(gè)大爪子。

宮殿房頂下都會(huì)有很多彩繪,上萬(wàn)條龍都藏在這些彩繪當(dāng)中。金色的龍,上下翻飛,就像真的在天空中翻騰一樣。這種兩條金龍?jiān)谝黄鸬牟世L叫金龍和璽彩繪,是等級(jí)最高的。

工匠在把金箔貼在瀝過(guò)粉的圖案上時(shí),一定要選擇沒(méi)有風(fēng)的日子。這是因?yàn)榻鸩?,稍微有一點(diǎn)兒風(fēng),就把金箔吹飛了。當(dāng)貼金箔的時(shí)候,要用特殊的工具,把金箔放在圖案前,用嘴輕吹并且快速的撤回金箔,這樣瀝粉的地方就貼上了金箔。

這張圖片就是儲(chǔ)秀宮了,慈禧太后違背了乾隆皇帝的旨意,花了六十多萬(wàn)兩白銀,改動(dòng)了原來(lái)的建筑格局。門(mén)前的兩條銅龍,看起來(lái)十分威風(fēng)。本來(lái)代表皇權(quán)的龍,卻被擺在了慈禧太后的宮前,說(shuō)明當(dāng)時(shí)慈禧太后才是真正掌握實(shí)權(quán)的人。

馬上就要交工,如果沒(méi)按時(shí),就是殺頭的罪名。在這危急時(shí)刻,一位工匠用木頭雕刻了一塊兒一模一樣的龍肚子,刷上顏料,就像真的一樣。交工的時(shí)候,官員們完全沒(méi)看出來(lái)是木頭的,工匠們就這么順利過(guò)關(guān)了。

第一講提問(wèn):看了這么多墻上地上的假龍,大家想一想,他們襯托的真龍是誰(shuí)呢?請(qǐng)大家與孩子一起想一想,然后留言回復(fù)吧。

第二講:故宮的看門(mén)大爺


太和門(mén)廣場(chǎng)上,能看到一對(duì)發(fā)綠色的銅獅子,它們也是北京最大的一對(duì)銅獅子,連底座有三米高。這獅子的造型非常威武霸氣,頭微微的偏向中間的路,意思就是要保護(hù)紫禁城,不讓煞氣進(jìn)來(lái)。太和殿門(mén)前的這對(duì)獅子,每只都有45個(gè)發(fā)卷兒,象征著皇帝的九五至尊。一般的銅獅子都是分雌雄的,腳下有小獅子的是雌獅,代表子孫后代的繁榮。腳下有球的是雄獅,球叫寰宇,代表了宇宙和權(quán)力。在皇帝心中,有天下又有子孫后代,就別無(wú)所求了。

乾清門(mén)前的這對(duì)瑞獸,也是獅子,金光燦燦,是因?yàn)橥饷骣塘私鸱邸?/span>鎏金是一種傳統(tǒng)手工藝,把金粉和水銀混合在一起,瀝在器物表面,通過(guò)高溫使水銀蒸發(fā),金粉就留下了。我們看這對(duì)獅子看起來(lái)有點(diǎn)兒呆萌,因?yàn)樗亩涫钦巯聛?lái)的,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛也半閉起來(lái),它們除了保護(hù)紫禁城以外還有一層含義,因?yàn)榍彘T(mén)后面就是皇帝和家人生活的區(qū)域了。這是提醒所有進(jìn)入乾清門(mén)的人,非禮勿視、非禮勿聽(tīng)。

這是擺放在慈寧門(mén)前的,后面就是慈寧宮,太后太妃們居住的地方。看看麒麟的造型,鹿的犄角,牛的蹄子,獅子的尾巴,龍的頭,全身遍布鱗片。


在明朝的時(shí)候,鄭和帶領(lǐng)船隊(duì)七下西洋,就從一個(gè)叫麻林地的地方帶回了麒麟。有人知道其實(shí)是什么動(dòng)物嗎?對(duì),就是長(zhǎng)頸鹿。現(xiàn)在日文里長(zhǎng)頸鹿的漢字寫(xiě)法依然是“麒麟”兩個(gè)字。

這對(duì)獬豸擺放在天一門(mén)前。它是古代神話(huà)傳說(shuō)中的神獸,通曉人言,明辨是非,而且可以上天入海。天一門(mén)的名字取自周易八卦中的一個(gè)卦象,“天一生水”,因此,把善水的獬豸放在了這里。獬豸和麒麟很像,紫禁城里這對(duì)獬豸和麒麟的區(qū)別就是:獬豸是獨(dú)角的,是爪子,而不是蹄子。

承光門(mén)的這對(duì)銅象,看大象前腿的姿勢(shì),有沒(méi)有覺(jué)得奇怪?正常應(yīng)該是往后彎腿的,可這對(duì)兒銅象是往前彎的,這是特意這樣做的。古代人對(duì)吉祥吉利要追求到極致,這樣的姿勢(shì)叫富貴吉祥(負(fù)跪吉象)。

第二講提問(wèn):進(jìn)入故宮最重要的入口午門(mén),有沒(méi)有看門(mén)神獸呢?大家想一想,也歡迎與眾愛(ài)旅一起到北京去找一找。

第三講:宮殿上的輕騎兵

在宮殿的最上方,正脊的兩側(cè),也就是房頂?shù)膬蛇?,有兩個(gè)動(dòng)物的造型,叫鴟吻,傳說(shuō)也是龍的孩子。它喜歡在高處四處眺望還會(huì)吞火,因此古人把它的形象放在宮殿的最上端,讓它大張著嘴,含著房梁。古代的房子基本都是木頭修建的,非常怕火,鴟吻喜歡吞火,正好可以保護(hù)大殿。大家看這鴟吻的身上插著一把寶劍,我們能看到劍柄的部分,傳說(shuō)人們怕它忍不住把房梁都吃掉,就用寶劍把鴟吻定在這個(gè)位置,不讓它再往前走了。

再看鴟吻身上還有一條鏈子,另一端固定在房瓦上。這是人們怕鴟吻有一天會(huì)飛走,不再保護(hù)大殿了,就把它用鏈子栓起來(lái)了。太和殿上的這對(duì)兒鴟吻,是全北京最大的一對(duì)兒琉璃鴟吻。

房角最前面的脊獸,是一個(gè)人的造型,騎著一只大鳥(niǎo),人們稱(chēng)他仙人騎鳳。一種解釋是,這位仙人的原型是齊閔王,就是讓南郭先生沒(méi)法再濫竽充數(shù)那位。傳說(shuō)齊閔王帶兵攻打燕國(guó)失敗了,逃跑的過(guò)程中遇到一條寬闊的大河,他過(guò)不去,以為自己死定了,正在這時(shí),飛來(lái)一只鳳凰,他騎在鳳凰身上飛過(guò)了大河,躲過(guò)一劫。從此,仙人騎鳳的形象就流傳下來(lái)。

脊獸:龍

脊獸:鳳

脊獸:獅子

脊獸:天馬

脊獸:海馬

脊獸:狻猊

脊獸:押魚(yú)

脊獸:獬豸

脊獸:斗牛

最后一只脊獸叫行什,看它的臉尖嘴猴腮的,身后背著一對(duì)翅膀,手里拿著像金剛杵一樣的兵器。把雷震子的造型放在這兒,就是希望打雷的時(shí)候不要劈中太和殿。因?yàn)樘偷钤诳諘绲膹V場(chǎng)上是最高的建筑,所以一旦打雷,多數(shù)會(huì)劈中它。在明成祖朱棣剛剛正式搬來(lái)紫禁城生活三個(gè)月的時(shí)候,天雷就劈中了太和殿,導(dǎo)致大殿被火燒毀。到了康熙年間,再次重修太和殿的時(shí)候,官員梁九在對(duì)太和殿建筑形式進(jìn)行改動(dòng)過(guò)以后,就增添了這只行什。

這些脊獸的真實(shí)作用是防止固定房瓦的鉚釘生銹的。我們看脊獸所在的位置,是兩邊的房頂相連接的地方,這個(gè)地方的泥會(huì)格外的厚些松軟些,為了不讓瓦片脫落,工匠們就要使用鉚釘,把房瓦固定住。那鉚釘是鐵的,遇水就會(huì)生銹,因此就給這些鉚釘設(shè)計(jì)了帽子,也就是我們的脊獸了。

第三講問(wèn):除了我們講到的殿頂外面的輕騎兵們,大殿里面的房頂上,同樣有輕騎兵,大家知道是什么嗎?

第四講:神獸也會(huì)抽煙嗎

這是太和殿月臺(tái)上的銅仙鶴。鶴的造型選用的是丹頂鶴。丹頂鶴體態(tài)優(yōu)美,長(zhǎng)頸長(zhǎng)喙,還有大長(zhǎng)腿,在它們活動(dòng)起來(lái)的時(shí)候更像是在跳舞,十分賞心悅目。而且仙鶴也是長(zhǎng)壽的象征,傳說(shuō)在仙界看守仙草的就是丹頂鶴。

銅龍龜,頭部像龍的頭,身體是龜,所以被稱(chēng)為龍龜。一般的烏龜看起來(lái)特別沒(méi)精神,懶懶的,頭總是隨時(shí)準(zhǔn)備縮回殼兒里。但這對(duì)龍龜就不同了,昂首挺立,氣勢(shì)威嚴(yán),十分霸氣。而且龜也是長(zhǎng)壽的象征。

在鶴的背部和龜?shù)谋巢慷加幸粋€(gè)小圓蓋,把這個(gè)蓋打開(kāi),里面可以放上點(diǎn)燃的香,然后蓋上蓋子,這樣香霧就會(huì)從它們的嘴里吐出來(lái),是不是和抽煙一樣?當(dāng)然也是要在太和殿舉行大型的慶典或祭祀活動(dòng)時(shí)才會(huì)點(diǎn)上香料的。為了烘托渲染皇家莊嚴(yán)肅穆的氣氛。周?chē)南銧t里會(huì)焚燒松樹(shù)和柏樹(shù)的樹(shù)枝,發(fā)出噼里啪啦的聲音。

這是乾清宮前的仙鶴,有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)不同?鶴的尾巴有明顯的區(qū)別,太和殿前的是雄性的仙鶴,乾清宮前的是雌性的仙鶴,代表陰陽(yáng)平和。

太和殿的龍龜威猛,乾清宮前的龍龜看起來(lái)稚嫩一些,腳下還有海水和四種海獸托著,非常有意思。

這張圖片是翊坤宮前的鳳凰。甄嬛傳里面的華妃的原型是敦肅皇貴妃,年羹堯的妹妹,就是住在翊坤宮的。我們上次課程提到慈禧花了六十多萬(wàn)兩白銀改變了西六宮的格局,就是打通了翊坤宮和儲(chǔ)秀宮。由于慈禧太后的崇高地位,因此,翊坤宮前也擺放了銅鳳銅鶴,儲(chǔ)秀宮前有銅龍和銅鹿,它們也都是會(huì)抽煙的神獸。

這些銅制的神獸們,造型精美,栩栩如生,都要?dú)w功于古代工匠們的精湛技藝。古代青銅器的制作主要有兩種常用方式,一種是失蠟法,一種是范鑄法。失蠟法是用蠟先做出一個(gè)模型,可以是雕刻很精細(xì)的模型,再用耐火材料填充泥心和鑄造外面一層的模型,之后加熱使蠟融化,再往空出的部分注入銅液,這樣就能做出很玲瓏剔透的銅器了。

范鑄法,是先用泥做模型,在外側(cè)雕刻需要的圖案,然后再用泥貼著這個(gè)模型的外側(cè)裹上一層,雕刻的圖案也會(huì)印到外面這層泥模上,燒制成陶范,然后灌注銅液,再把里外的陶范都打碎,就能得到銅器了。

第四講問(wèn):我們介紹的仙鶴,龍龜,鳳,龍和鹿,都是擺在大殿外面的會(huì)抽煙的神獸。在宮殿里面自然有會(huì)抽煙的神獸,而它的造型更加精美,工藝更加復(fù)雜。它是什么動(dòng)物?又是怎么做成的?歡迎大家從眾愛(ài)旅結(jié)伴來(lái)故宮找我解答吧!

第五講:故宮真正的主人們

故宮里的貓名氣非常大,已經(jīng)被做成了故宮創(chuàng)意文化產(chǎn)品了。很多人到故宮來(lái),也是為了拍貓。相比于清朝,明朝的皇帝也很喜歡貓,比如嘉靖皇帝,是出了名的貓奴皇帝,養(yǎng)了很多貓。其中最喜歡的一只叫虬龍,特別通人性,深得嘉靖皇帝寵愛(ài),以至于虬龍死后,嘉靖皇帝悲痛不已,特意在萬(wàn)歲山,也就是今天的景山埋葬了虬龍并且立了碑以表哀思。

現(xiàn)如今,故宮里的貓有兩百多只,都有自己的生活范圍,而且很懂規(guī)矩,基本都會(huì)到固定的地方上廁所,不給保潔人員添麻煩。白天看起來(lái)懶洋洋的它們,一到了夜里,就成了“大內(nèi)咪探”,解決了老鼠的問(wèn)題,幾乎都是木結(jié)構(gòu)建筑的故宮里,還沒(méi)出現(xiàn)過(guò)被老鼠咬壞的建筑。

清朝時(shí)期,皇帝更愛(ài)養(yǎng)狗,因?yàn)榍宄菨M(mǎn)族,馬上民族。從康熙皇帝開(kāi)始,為了震懾北方的游牧民族,顯示軍事實(shí)力雄厚,在現(xiàn)在河北省東北部,設(shè)置了圍場(chǎng)。

每年秋季進(jìn)行狩獵活動(dòng)。類(lèi)似我們現(xiàn)在的軍事演習(xí)。這個(gè)時(shí)候皇族的人一定會(huì)帶上咱們國(guó)家特有的一種犬,被稱(chēng)為細(xì)犬,個(gè)高,腰細(xì),爆發(fā)力強(qiáng),據(jù)說(shuō)蒙古細(xì)犬可以和狼相斗不落下風(fēng)。乾隆皇帝還讓宮廷畫(huà)師繪制了十犬圖,基本都是這種細(xì)犬。

慈禧太后也很喜歡狗,據(jù)說(shuō)養(yǎng)了上千只,但那個(gè)時(shí)候養(yǎng)的比較多的已經(jīng)是北京的哈巴狗了,以可愛(ài)為主。

而現(xiàn)在,故宮里的這些狗們,負(fù)責(zé)整個(gè)故宮的夜間安全。一到晚上,就會(huì)有巡邏人員帶著這些“大內(nèi)侍衛(wèi)”們?cè)诠蕦m里巡邏了。它們?cè)?jīng)成功的抓到了夜里有意滯留在故宮里的可疑人員,還有和工匠一起混入故宮的游客。每周一,故宮博物院閉館的時(shí)候,就是這些護(hù)衛(wèi)們訓(xùn)練的時(shí)候啦。

清朝皇家圍獵的地方叫木蘭圍場(chǎng)。木蘭兩個(gè)字在滿(mǎn)語(yǔ)里是哨鹿的意思。在皇帝狩獵前,工匠們會(huì)做一種能模仿雄鹿求偶的聲音的哨子,士兵們帶著鹿的頭套,吹響哨子,就會(huì)召來(lái)母鹿和想競(jìng)爭(zhēng)的雄鹿,還有其他想要吃鹿的野獸。之后再縮小包圍圈,皇族們就可以帶著獵犬們開(kāi)始狩獵了。圓明園有一個(gè)大型的噴泉,叫獵狗逐鹿,表現(xiàn)的就是圍獵時(shí)的場(chǎng)面。

第五講問(wèn):故宮里還有一種動(dòng)物特別多,就是烏鴉,那故宮里為什么有這么多烏鴉呢?在后面的章節(jié)里,會(huì)為大家揭曉答案。

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