三十歲以前女人挑男人，三十歲以后男人挑女人，四十歲以后的女人，男人挑都不挑了！多少女人還在猛灌毒雞湯，中毒不淺，還在自我感覺良好自欺欺人，當傲嬌到大齡時，一輩子都生活黯然，后悔死了，哪有青春讓你做實驗還能回頭再來一次？
端正態(tài)度，擺正自己位置，正視每個人的優(yōu)點與不足，不將就和寧愿單身是不對的，家庭的幸福才是真實的……
首先，先講一下自梳女是什么。根據(jù)維基百科上寫道：約自在明末清初年間，廣東省順德地區(qū)的種桑養(yǎng)蠶行業(yè)的發(fā)展日益興盛，女性透過從事種桑、養(yǎng)蠶、繅絲漸漸握有養(yǎng)活自己的經(jīng)濟能力，這在過去的社會從未發(fā)生；在這群有能力自食其力的女性當中有的為了能夠掌握其自己的命運，不再成為盲婚啞嫁的被動者，她們遂透過特定的儀式，像已婚婦人般將頭發(fā)自行盤起來，以示終生不嫁、獨身終老。這種自梳的風(fēng)俗，亦自順德開始在珠江三角洲蔓延開。
這里我們可以看到，“自梳女”不僅僅是一種個人的生活方式，更主要是一種集體組織方式，是在當時特定的社會環(huán)境中女性脫離父權(quán)社會的婚姻模式，進行集體互幫互助的獨立生活的一種方式。自梳女群體的形成與逃離包辦婚姻的需求是分不開的，拒絕包辦婚姻就意味著逃離原生家庭，在當時，一旦自梳，父母也不能逼迫女兒出嫁。而在我們當今社會，單身女性并不一定要逃離原生家庭，完全可以與父母同住、或在經(jīng)濟和生活上互相扶助照顧，也不需要通過儀式來傳達自己單身的決心。這是與自梳女的區(qū)別之一。
其二，在當時的社會中盡管女性能夠通過紡織工作獲得一定的經(jīng)濟自由，但單身女性完全獨自一人生活的空間還是很小，因此自梳女的群體比單個的女性更能夠?qū)崿F(xiàn)獨立生活，她們對彼此的幫助和鼓勵是至關(guān)重要的。當今單身女性如果有工作能夠養(yǎng)活自己，在我們的社會中一個人獨立生活的空間還是很大的。社會對單身女性的歧視越少，包容越大，單身女性在生活方式上就會有越多的空間和自由。但如果社會對于單身女性抱有歧視、限制她們的生活空間，那么，單身女性如果能結(jié)成互幫互助的組織，倒也是一個好辦法呢！
而且據(jù)《順德縣志》記載，當時，順德蠶絲業(yè)發(fā)達，許多女工獲得經(jīng)濟獨立，她們渴望自由的同時，也被工作所束縛，情愿終身不嫁。其中還有一部分自梳女曾遠赴南洋打工掙錢。
了解一下歷史背景就會知道，一般而言，女性是不能從家族中分配財產(chǎn)的，只能在出嫁時以贈送嫁妝的形式拿到一點點；而女人又不被允許出門打工，所以，女性的惟一出路就是嫁人。而這一批女工，在商品經(jīng)濟發(fā)表的南粵當女工，賺了一點錢，經(jīng)濟有了一點保障。她們又不想嫁人，便獨立出來了。
但是，如果是單門獨戶的未嫁女是會被欺侮的，而且到了老了之后無兒無女、老無所養(yǎng)也是重要憂慮。所以，這批“自梳女”會集中住在某個祠堂或院落里，過上女性們的集體生活，年輕女工贍養(yǎng)年老女性，等自己老了的時候，有新的自梳女來贍養(yǎng)，形成一個互助組織。
不過，今天即便不結(jié)婚的女性越來越多了，跟清末民初的歷史背景也不同了，實際上，跟當時的“自梳女”是不一樣的，難以形成一樣的“自梳祠堂”。
一，今天的收入更高。如果打定主意不婚不育的話，可以存下更多的錢，生活質(zhì)量會更高。老人一樣可以旅游，生活豐富多彩。大集體生活不一定能給予這種便利。
二，不同檔次的敬老院，能部分地滿足這種需求。有些有錢的老人可以雇傭保姆，也無需加入。
三，當年對女性是有嚴格的貞操觀念的，而且嫁人是必須的。說不嫁人，就是發(fā)的毒誓，而且必須遵守，也不允許再與人發(fā)生關(guān)系了。自梳女如果談戀愛很可能就會被趕出大院。今天當然沒有這種規(guī)矩。想戀愛就戀愛，想結(jié)婚就結(jié)婚，是可以改變主意。
所以，如以前那種制度化的自梳女當然沒有了。
但在我周圍，有不少事業(yè)有成的女性，或者是離婚了，或者是一直未婚，還有的有家有口，但經(jīng)常一起玩，大家在討論著，我們這批女性如何眾籌建起一個高端的養(yǎng)老休閑會所，通過會員制或者加盟制，能夠享受高品質(zhì)的退休生活，又可以和真正的好友在一起。
我想隨著社會的發(fā)展， 這種組織肯定會越來越多 ，真正不婚的 離婚的 也就是單身人士，而現(xiàn)在的婚姻法想離婚得符合六個條件 ，可以說制約了離婚，抬高了離婚的門檻為什么？因為結(jié)婚證保障不了什么！根本捆不住想飛的心，現(xiàn)代的教育也讓受傷的一方不會委曲求全，人們的責(zé)任感也越來越淡薄，離婚率也越來越高，離婚的加上不婚的，這人數(shù)就高了，各種各樣的需求也就隨之而來，養(yǎng)老是重中之重，年輕的時候，有錢有健康，日子好過，老了以后還是差個照顧的人，組團養(yǎng)老，養(yǎng)老院，結(jié)伴養(yǎng)老就多了，沒什么不好。家庭養(yǎng)老，孩子以后延遲退休，基本60歲才退休，老人都80+歲了 ，即使孩子40多，也上著班，也指望不上孩子，至于老伴，保不齊誰先死誰后死呢，所以養(yǎng)老形式多樣化，才能滿足社會的需求。不過差不多就是個互相扶持的組織吧。看了有不少歧視單人大齡青年的，感到好笑，大清早就亡了，那些八股思想大男子主義，還根深蒂固，難怪人家寧可單著也不選擇你，還有歧視人家不婚的，20+歲你笑人家不婚，40多歲沒準你也變單身了，這個變數(shù)太大，誰都別笑誰！還有孩子，不想結(jié)婚，想要個孩子太簡單了，人工受精啊，精子庫啊，再不行領(lǐng)養(yǎng)啊，那么多可憐孩子呢！實際上不想結(jié)婚的大多數(shù)是女性，不想降低自己的生活質(zhì)量，想結(jié)婚的大部分是男性，有人生娃，免費保姆，免費性伴侶，這日子太好過了！當然有責(zé)任感，會疼媳婦，互相扶持白頭偕老的夫妻也有，但是大部分都是湊合過日子。
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