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我挺喜歡李誕的，喜歡他的——看穿人間的悲涼，而依然保持溫暖；嬉笑怒罵調(diào)侃這個世界，但卻心存厚道。

但我對幾乎成了李誕標(biāo)簽式的那句“人間不值得”，還是頗有微詞的，看到網(wǎng)上很多人煞有介事地把這句話轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我都覺得像是一副上聯(lián)：

你說：人間不值得。

我給你對：你咋不上天？

再送一橫批：死去！

果然，在這屆《奇葩說》上，成為嘉賓的李誕被多次cue到這個點，選手和其他嘉賓動不動就用這句話來調(diào)侃李誕，每次李誕都急忙且鄭重其事地解釋，說這是大家對他這句話的誤解。

在節(jié)目中，他一再強調(diào)他的原話是：開心點兒吧，朋友們，人間不值得！

能看出來，他也意識到了這句話被誤解的嚴(yán)重性，雖然如馬東說：“被誤解是表達(dá)者的宿命”，但表達(dá)者還是有責(zé)任澄清，那些可能會致命的誤解。

所以，最近這期《奇葩說》，蔡康永就在跟李誕開杠時問他：“你現(xiàn)在是一個有影響力的人了，如果你所能影響的人，統(tǒng)統(tǒng)因為你的關(guān)系而覺得人間不值得，妥當(dāng)嗎？”

李誕也趕緊跟進：“非常不妥當(dāng)，所以今天用我的影響力，加上康永哥的影響力，站在這里，告訴大家，要好好理解這句話！”

其實，從他倆開杠的話鋒中，能看出李誕的內(nèi)心恐怕還是覺得“人間不值得”的，但作為一個有責(zé)任感的藝人，他還是在極力地告訴大家：“開心點兒吧！”

“開心點兒吧！”就是“人間不值得”這句話的解藥，人家李誕說這句話，是先服了解藥的，可很多人卻斷章取義地丟了解藥，囫圇吞棗地咽下這句“人間不值得”，就是自尋死路，甚至流毒無窮了。

可能有人會說：有這么嚴(yán)重嗎？在我看來，這句話就像是鹽，本身也許是無毒的，很多人吃了也無害，但我還是有一種隱隱的擔(dān)心，那就是——

有些傷口，會碰到這些鹽。

和“人間不值得”一樣，還有一句很喪的話被廣為流傳：“生而為人，我很抱歉”。

知道嗎？寫下這句話的太宰治，自殺了五次，最后投河而死。而在他五次自殺經(jīng)歷中，一個18歲的女孩因他而死，另一個25歲的女子，僥幸在當(dāng)時與他雙雙被救活。生而為人，他確實應(yīng)該很抱歉。

我尊重每一種人生態(tài)度，包括“人間不值得”、也包括“生而為人，我很抱歉”，但我還是不希望，這些很喪的人生態(tài)度，讓更多人的人生變得越來越喪，甚至，從心理的喪，變成真實的喪。

傅首爾在之前的節(jié)目中，就拿李誕的這句話開涮：“李誕說過人間不值得，但是我們能去哪兒，他沒說?！?/strong>

是啊，人間不值得，那我們能去哪兒呢？身在人間，而仍覺得不值得，咋的，你那人生換來的都是冥幣??？

人間確實苦樂參半，甚至對于有些人有些時候，苦是要大于樂的，生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離……每每讓我們痛不欲生，悲中從來；而這世間也確實有很多不值得的人和事，讓我們惱火、憤懣、無力……

但這世間，還是有很多人、事、情，是讓我們覺得值得的??！那些愛與親情、那些光榮與夢想，那些笑與淚，甚至那些，在我們悲傷的時候，飄過的云，在我們喜悅的時刻，綻放的花……都會讓我們覺得，這人間，值得我們來過。 

這人間，總是一體兩面，歡樂與悲傷接踵而至，痛苦與希望如影隨形，但正惟如此，我們對于這個人間，才有了更多的期待感和參與欲，從古至今，我們所有的掙扎和努力，不都是為了讓這個人間更值得嗎？

那個曾遭遇過命運無數(shù)次暴擊的作家史鐵生就說過：“每一個活過的人，都能給后世人的路途上添些光亮，也許是一把火炬，也許是一顆巨草，也許只是一支含淚的燭光……”

他還有一段話，也是對“人間不值得”、“生而為人、我很抱歉”這些很喪的話的最好詮釋和回應(yīng)——

“一個真正想死的人，不會再計較人們說什么，一個拿死說來說去的人，以我的經(jīng)驗來看，并不是真的想死，而是……”

“而是什么？”

“而是還在……還在渴望愛?！?/strong>

那些覺得“人間不值得”的人，應(yīng)該就是還沒有找到愛——這個人間最值得的價值和意義吧？

人間的一體兩面，往往會讓一些人理解錯了人生的題面，而給出了自己的錯誤答案。

就像最近聽郭麒麟的相聲，他的搭檔閆鶴翔問他：

你在大沙漠里啊，好幾天沒喝到水了，眼前有兩杯水、一杯孫越的尿，一杯岳云鵬的洗腳水，你喝哪個？

郭麒麟：那，那我喝岳云鵬的洗腳水吧！

閆鶴翔：你還真是變態(tài)！正常人都喝那兩杯水??！

你看，這多像一個隱喻，在人生的沙漠中，有些人往往對眼前清潔的水視而不見，卻非要去喝尿和洗腳水，就是因為對人生錯誤的判斷和理解，而做出了錯誤的選擇和行為。

所以總會有那些“內(nèi)向偏執(zhí)、心胸狹窄”的人，因為自以為的“人間不值得”，而把別人本值得的人間，沖撞得一塌糊涂、鮮血淋漓。但這并不是“人間不值得”，而只是他們——不配為人！

人間值不值得，最重要的是，能不能找到人生的意義。

我不是詩人，只是偶爾寫詩，也喜歡讀詩。在我看來，這些詩也正是給人生的無意義賦予意義，讓我們在生活的暗黑和殘酷中，找到一絲溫暖和光亮。而幾乎人類所有的文明和文化，也大抵為此。

大家都知道加繆講過的西西弗斯的故事，西西弗斯因為觸怒天神，被罰日復(fù)一日地推大石上山，而每當(dāng)快到山頂，大石就又會滑落山腳，如是，周而復(fù)始，之前所有的努力，都變成了最后的無意義。

這也是加繆對于人類生存狀態(tài)的隱喻，而加繆得出的結(jié)論，可能出乎很多人的意料。

他認(rèn)為西西弗斯是幸福的，而這幸福的來源就在于——他在無意義中尋找到了意義，于是也就在不自由中獲得了自由。

知其不可為而為之， 在不值得的人間，過一段值得的人生，這是人之為人的反抗，也是人之為人的尊嚴(yán)。

人間值得。

生而為人，我很感謝。