來源：轱轆島（ID：guludao）
作者：月島主
魏晉南北朝時(shí)期，是個(gè)男神輩出的年代。說是男神，顏值肯定重要的評(píng)分選項(xiàng)。不像之前歷朝歷代，不論武將還是文臣，記載多描述其武功蓋世或文采斐然，對(duì)于形象方面則往往寥寥數(shù)筆帶過。直到魏晉以后的著作，才多有用心刻畫男性之美，營造出一個(gè)又一個(gè)宛若畫中仙的美男子，形成獨(dú)一無二的魏晉風(fēng)流，而要論其中的鼻祖人物，當(dāng)數(shù)竹林七賢之一的嵇康了。
關(guān)于的嵇康的絕世美顏，島主先從一個(gè)成語“鶴立雞群”說起。話說有一次，與嵇康同為竹林七賢之一的王戎在和友人聊天，看到一群士子經(jīng)過，為首一位正是嵇康的兒子嵇紹。
友人就感嘆：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”這就是鶴立雞群這個(gè)成語的來歷，形容一個(gè)人的儀表氣質(zhì)在一眾人之中出類拔萃，可見嵇紹也是翩翩君子范。王戎聽完友人的贊美之詞，只是輕描淡寫地回了一句，那是你沒見過他爹。
由此咱們可以引入正題，嵇康到底多有魅力？官方正史《晉書》里面的記載已經(jīng)足夠委婉了，還是忍不住用了“身長七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然?！?/strong>這樣的話來形容嵇康。
七尺八寸，大概現(xiàn)如今180左右，標(biāo)準(zhǔn)高富帥，其余的多是形容他的文采斐然，渾然天成。再具體到姿儀，那要看《世說新語》里面的評(píng)語，見過嵇康的人都感嘆其為：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉?！被蛟疲骸懊C肅如松下風(fēng)，高而徐引?！?/strong>要不說古時(shí)候的人夸別人長得帥都別有一番韻味，把嵇康形容為風(fēng)一般的男子，高遠(yuǎn)而舒緩悠長。
再到了嵇康竹林好友山濤，更是語出驚人，他形容嵇康為“巖巖若孤松之獨(dú)立，傀俄若玉山之將崩。”就是平時(shí)就像傲然獨(dú)立的松柏，就連醉倒了都如同搖搖欲墜的玉山。
各位讀者可能要吐槽了，說得這么夸張，難道嵇康是神仙中人？還真是，據(jù)傳嵇康有一次在山野間采藥，被幾個(gè)樵夫碰見了，驚為天人，世界上竟有如此出塵脫俗的美男子，紛紛稱其為神仙。
可能光憑幾段評(píng)語說嵇康多有魅力大家感受也不深刻。我們都知道嵇康這人淡泊名利，與竹林為伴，不愿摧眉折腰事權(quán)貴。其實(shí)不為大多數(shù)人所知的是嵇康早年也是做過官的，官至曹魏政權(quán)的中散大夫，高平陵之變司馬氏掌權(quán)之后，嵇康不愿與之同流合污，才選擇歸隱山林。
而嵇康之所以得到曹魏重用，則是由于嵇康是老曹家的女婿，娶曹操曾孫女長樂亭主為妻。你說嵇康一個(gè)普通的平頭老百姓，竟然被指定為皇室的女婿，嵇康的魅力值可見一斑。
退隱山野的日子嵇康也沒閑著，除了吟詩作對(duì)之外，還研究出了一個(gè)特別的愛好：打鐵。平日里的生計(jì)就靠自己開的這家小鐵匠鋪維持著，要是去嵇康家拜訪就能看到這樣奇異的景觀，一個(gè)俊朗清逸的男子光著膀子揮汗如雨的打鐵，剛緩過神來，又見他已換上白衣勝雪的長袍，開始撫琴了。嵇康就是這樣遺世獨(dú)立，快活不羈啊。
說到彈琴，嵇康除了在文章打鐵方面頗有成就外，在音樂界可是泰山北斗級(jí)別的人物。中國十大古琴曲之一的《廣陵散》便是嵇康的拿手絕活，《太平廣記》里面還神乎其神地介紹有一天夜里嵇康夜不能寐，起坐撫琴，余音繞梁，悠揚(yáng)清遠(yuǎn)，打動(dòng)了地界的鬼魂，遂傳授給了他這一曲《廣陵散》。
而嵇康在音樂上的最佳拍檔，就要數(shù)島主上一篇文章的主角阮籍了，時(shí)人稱之為“嵇琴阮嘯”。就是嵇康彈琴，阮籍吹口哨，一唱一和，迷倒萬千少女?？上У氖沁@樣瀟灑快活的日子好景不長，竹林雖幽，難避暴秦，當(dāng)權(quán)者的魔爪終于伸向了竹林里這些的引領(lǐng)文壇的清流。
我們上文提到過，阮籍相對(duì)來說比較軟弱，委曲求全被迫入仕，整日活在悲痛苦悶之中無法自拔。而嵇康則不然，性情剛烈，堅(jiān)決不向王權(quán)富貴低頭，既然選擇了隱居竹林間，便寧可食無肉，不可居無竹，竹的高風(fēng)亮節(jié)不畏權(quán)貴的精神在嵇康身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
竹林七賢里嵇康的摯友山濤曾舉薦嵇康入仕，嵇康憤而大筆一揮，洋洋灑灑地寫下了那篇著名的《與山巨源絕交書》，提出了自己的觀點(diǎn)，非湯武而薄周孔，越名教而任自然。反對(duì)禮教的束縛，崇尚老莊玄學(xué)之說。
嵇康是真的從骨子里反對(duì)儒學(xué)禮教么？島主以為不然，這實(shí)際上是嵇康對(duì)司馬氏的諷刺罷了。司馬氏干的是謀權(quán)篡位的勾當(dāng)，卻披上禮教的外衣，讓嵇康覺得惡心。
而嵇康又是真的要與山濤絕交？島主以為也不然，從最后嵇康臨終前對(duì)兒子說的那句“巨源在，汝不孤矣?！蓖泄陆o山濤，表明他們是生死之交。之所以寫這封絕交書，可能更多的是為了保護(hù)山濤。山濤既然已經(jīng)選擇繼續(xù)在朝堂之上斡旋，而自己也堅(jiān)守不與權(quán)貴合作的信念，這樣下去早晚會(huì)拖累山濤，因此劃清界限。
不出嵇康所料，他的禍?zhǔn)潞芸炀蛠砹恕?dǎo)火線是嵇康與鐘會(huì)的恩怨。
鐘會(huì)名門之后，當(dāng)朝高官，司馬昭眼前的紅人。除此之外鐘會(huì)還有一個(gè)身份，那就是嵇康的迷弟。鐘會(huì)對(duì)嵇康才氣是相當(dāng)神往的，當(dāng)年鐘會(huì)自己撰寫了《四本論》，想請(qǐng)偶像嵇康點(diǎn)評(píng)，小粉絲的心態(tài)又十分羞澀，最終竟然“于戶外遙擲，便回怠走”。就是從外面將書丟到嵇康家院子里，自己一溜煙跑了，嵇康也沒在意。
而后鐘會(huì)做了大官出了名，這回是底氣十足，帶著一大幫臣子浩浩蕩蕩地來拜會(huì)嵇康。如果當(dāng)年青澀的鐘會(huì)勇敢一點(diǎn)，說不定已經(jīng)成為嵇康的好友了，殊不知現(xiàn)如今的他卻是嵇康最討厭的一類人。
鐘會(huì)來到嵇康住處，正趕上嵇康在打鐵，沒有意外，嵇康對(duì)鐘會(huì)視若無睹，自顧自的打鐵。場面陷入了尬尷的沉默中，只能聽見鐵錘一下一下砸在鐵器上的乒乓聲。
鐘會(huì)自討沒趣，只能悻然離去，這個(gè)時(shí)候嵇康開口了，問他“何所聞而來，何所見而去？”鐘會(huì)回了一句“聞所聞而來，見所見而去！”。這倆人念繞口令似的說了兩句空話，實(shí)際上是已經(jīng)各自表明了態(tài)度，嵇康對(duì)弄權(quán)者的挑釁，鐘會(huì)也起了殺心。
這之后嵇康卷入了好友呂安的案子中，因仗義執(zhí)言下了大獄，三千太學(xué)生請(qǐng)?jiān)羔尫棚?。鐘?huì)和司馬昭一合計(jì)，魏國不允許有這么牛逼的人存在，便借機(jī)構(gòu)陷嵇康宣判了死刑。
臨刑前，嵇康不失風(fēng)流本色，神氣不變，索琴彈之，奏廣陵散。留下這一曲廣陵絕響后，慷慨赴死，時(shí)年僅39歲。
嵇康的一生，都不失真我本色，他的才華橫溢，他的傲然于世，他的超凡脫俗，是那一個(gè)灰暗時(shí)代轉(zhuǎn)瞬即逝的煙火，絢爛且凄美。如同孤獨(dú)沙漠里的薔薇，如此倔強(qiáng)，盛放的赤裸裸。
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