有這樣一位女白領(lǐng),無論是外在條件還是家庭背景都十分優(yōu)秀,她的工作也是讓旁人羨慕不已,但是她就是覺得自己的生活一點(diǎn)也不快樂。在朋友與同事的眼中,她還是一個(gè)非?!盁嵝摹钡娜耍笥颜?qǐng)她幫忙,她總是竭盡全力。在工作中,無論是分內(nèi)還是分外她都統(tǒng)統(tǒng)包攬。久而久之,她成為了公司里一個(gè)召之即來揮之即去的“便利貼”。她變得只會(huì)一味地迎合他人的想法,滿足他人的需求,這個(gè)過程中又非常害怕自己因?yàn)楸磉_(dá)訴求、拒絕他人而受到集體的排擠,究竟是什么原因?qū)е滤兂涩F(xiàn)在這個(gè)樣子呢?通過后續(xù)的溝通交流我們發(fā)現(xiàn),答案就在她的母親身上。原生家庭階段,她有一個(gè)非常嚴(yán)厲的母親,一旦達(dá)不到母親的要求,便會(huì)受到責(zé)罰。在她八歲時(shí),母親去世了,但是母親給她施加的影響卻并未消失,她開始變得唯唯諾諾,只知道順從他人,因?yàn)樗哪赣H在早年的教育中已經(jīng)在她的心底留下了服從的種子。在她的潛意識(shí)里,不服從就意味著懲罰。她并沒有建立正確的自我意識(shí),不知道如何表達(dá)自己的訴求,自卑情結(jié)也就產(chǎn)生了。從這個(gè)例子我們可以發(fā)現(xiàn),失去自信的人是可悲的,縱然有著優(yōu)越的先天條件與后天努力,也無法真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,最終會(huì)陷入無盡的悲觀與絕望之中。對(duì)此,心理咨詢師提出了建議,她可以從以下兩個(gè)方面出發(fā),重新樹立自信心。一、勇于表現(xiàn)真實(shí)的自我自信是一種對(duì)自我的肯定,是在對(duì)自身形成客觀認(rèn)知基礎(chǔ)上的認(rèn)可。在童年時(shí)期,孩子依賴的對(duì)象是父母,在孩子認(rèn)為相對(duì)“安全”的情況下,便會(huì)自然表達(dá)自己的情緒。而案例中的女白領(lǐng)因?yàn)檫^早失去了父母,而失去了安全感與依賴對(duì)象,失去了對(duì)自我的認(rèn)可,最終選擇拋棄自我,否定自我。從這個(gè)角度看,重拾自信的關(guān)鍵在于重新熱愛并享受生活,只有當(dāng)你認(rèn)為自己的生活是安穩(wěn)且豐富多彩的,你才會(huì)有足夠的安全感,你才會(huì)感到放松,這時(shí),你便能更輕松地表達(dá)自我。二、重拾獨(dú)立人格意識(shí)當(dāng)下很多家長在教育孩子的過程中普遍存在一個(gè)問題,就是把孩子限制得太死,使得孩子失去了自由發(fā)展的空間。表面上看,嚴(yán)格管教似乎能讓孩子成為了一個(gè)聽話乖巧的人,但這樣做的代價(jià)是犧牲了孩子的獨(dú)立人格意識(shí)。在孩子的成長過程中,如果他們看法與父母出現(xiàn)沖突,父母應(yīng)該引導(dǎo)孩子理智思考作出判斷,而不是盲目服從其思想。這個(gè)過程在心理學(xué)上被認(rèn)為是孩子與雙親在精神上的分離,孩子的自主意識(shí)與獨(dú)立人格必須在這個(gè)基礎(chǔ)上才能得到發(fā)展。否定與投射的區(qū)別在日常生活中,我們?nèi)绻J(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn),就會(huì)接受他人的意見,如果反對(duì),則會(huì)反駁他人的意見。但是有一種特殊的情況是,你的內(nèi)心明明是肯定的,但是在別人對(duì)自己的否定之下慢慢地“改變”了想法,開始自我否定,心理學(xué)上稱之為“投射”,是個(gè)體的某種特征、意識(shí)向另一個(gè)人轉(zhuǎn)移的過程。一個(gè)缺乏自信的人很容易陷入投射的“陷阱”之中,而這種從自我肯定到自我否定的變化又會(huì)讓你更加自卑。因此,我們一旦經(jīng)過深思熟慮之后確定了一個(gè)想法,就不能輕易改變,這既是自信的標(biāo)志,也是有原則的體現(xiàn)。不自信的人往往不善于表達(dá)自我、堅(jiān)持自我,也缺乏原則性,他們往往在隨波逐流的過程中迷失自我。而樹立獨(dú)立意識(shí)與自我意識(shí),則會(huì)幫助你建立正確的自我認(rèn)知,并最終認(rèn)同自己。- The End -作者 | 神奇小小第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料:《認(rèn)知心理學(xué)》