陽春三月至六月仲夏,城市公園、鄉(xiāng)間小道、門前屋后亦或高山草甸上,一些花形如鳶似蝶,花色或紫或藍(lán)或白或粉的小可愛,總能將你的眼光牢牢吸引,它們便是鳶尾。
鳶尾屬(Iris spp.)是鳶尾科(Iridaceae)最大的屬,約有300個(gè)種,其中我國原產(chǎn)約60種。由于其生態(tài)幅廣,適應(yīng)性強(qiáng),觀賞價(jià)值高,廣受人們喜愛。
日本培育出了大量?jī)?yōu)異的鳶尾品種,然而原產(chǎn)于日本的鳶尾僅有7種,分別是:長尾鳶尾I. rossii、蝴蝶花I. japonica、姬鳶尾I. gracilipes、溪蓀I. sanguinea、燕子花I. laevigata、山鳶尾I. setosa、玉蟬花I.ensata,其中姬鳶尾為日本特有種,花較小,淡藍(lán)紫色,清新可愛,株型非常緊湊。
▲花色淡雅株型緊湊的姬鳶尾
花菖蒲是日本鳶尾品種中最著名的一大類群,由日本原產(chǎn)的玉蟬花選育出來的,已經(jīng)有500多年的栽培歷史。自江戶時(shí)代起,日本花菖蒲發(fā)展出了幾個(gè)典型的品種系:江戶系、伊勢(shì)系、肥厚系、長井古種、大船系、吉江系、美國系等,深受喜愛。如今,她已經(jīng)作為一種文化元素符號(hào),深入到日本國民的衣食住行當(dāng)中。
▲日本節(jié)氣糕點(diǎn):菖蒲(花菖蒲)和果子
▲在日本街頭書店,經(jīng)??梢钥吹交ㄝ牌训墓すP畫冊(cè)和鑒賞圖冊(cè)
▲隨處可見的鳶尾類工藝品和插花
▲京都商場(chǎng)內(nèi)精美的花菖蒲掛畫
因花菖蒲的葉型與菖蒲相似,在日本也稱為“菖蒲”,易產(chǎn)生混淆。其實(shí),日本花菖蒲的賞花習(xí)俗,與我國端午節(jié)掛菖蒲辟邪的習(xí)俗頗有些淵源,因其花期在端午前后,故成了日本特有的端午節(jié)氣花。
▲菖蒲葉似劍型,傳說能夠辟邪,日本韓國還保留著端午節(jié)用菖蒲葉給小孩子洗頭、洗澡的習(xí)俗
燕子花在日本被稱為“杜若”,已有1000多年的栽培歷史,其姿態(tài)飄逸,謙遜優(yōu)雅,是日本花道常見花材,在江戶前期花菖蒲盛行之后,逐漸淡出。同時(shí)她也是日本畫家中意的題材,比如尾形光琳著名的國寶級(jí)畫作《燕子花圖》。
▲5000円日幣的背面正是燕子花,出自尾形光琳《燕子花圖》
▲尾形光琳《燕子花圖》(江戶時(shí)代18世紀(jì) 150.9×338.8cm 津根美術(shù)館)
▲燕子花花道
▲花菖蒲(菖蒲)、燕子花(杜若)的花紋圖案
感受了日本花文化中花菖蒲和燕子花的地位,就不難理解,為何在日本能經(jīng)??吹竭@兩種鳶尾屬的應(yīng)用。不經(jīng)意間總能在一些服飾布料、家居飾品中發(fā)現(xiàn)她們的蹤跡。
日本園林中多應(yīng)用本國原產(chǎn)鳶尾種類,尤以花菖蒲和燕子花居多,或臨水叢植點(diǎn)綴,或片植覆蓋巖石,亦或利用濕地構(gòu)成花田。
小石川后樂園位于日本東京文京區(qū)后樂一丁目,是典型的“回游式庭院”,其中有大量中國元素,也是著名的賞花勝地。4-6月可欣賞園內(nèi)蝴蝶花、燕子花、花菖蒲等鳶尾屬植物。
▲小石川后樂園:日式叢木棧道穿過花菖蒲叢,是不是與尾形光琳《燕子花圖》中描繪的場(chǎng)景很類似呢?▲與盛開的紫藤花架配植或形成花田
花菖蒲的賞花習(xí)俗最初起源于日本皇室,后逐步擴(kuò)展到民間。東京皇居中的花菖蒲田中約有84個(gè)品種,自1966年皇居?xùn)|花園建造時(shí),這些品種就存在于此。
▲菖蒲田(花菖蒲田)位于東京皇居?xùn)|部花園的地勢(shì)低洼處(紅框內(nèi)),菖蒲田的歷史悠久,品種多,并向游客展示了燕子花、玉蟬花、花菖蒲、溪蓀、鳶尾的區(qū)別
花田周圍是緩坡草坪,用木樁圍合了地勢(shì)較低的地方種植花菖蒲,并用田壟作分割,穿插木橋和竹籬。多數(shù)傳統(tǒng)日本庭園都保留有水稻田和花菖蒲田,用以表明園主對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
▲6月日本皇居花菖蒲盛花期
此行金閣寺(鹿苑寺)水景中點(diǎn)綴的燕子花最令人驚艷,清風(fēng)徐來,花瓣微動(dòng),別有一番素雅別致的清韻,與建筑的金色搭配非常和諧,整個(gè)畫面沒有絲毫色彩雜亂之感。在種植上,沒有沿岸線密植,特別是跟蒼松、錦鯉、景石、小跌瀑、松島的搭配,皆可入畫,構(gòu)圖均有疏朗的留白。
▲水邊點(diǎn)植——燕子花作為由天空、山體、建筑主體、水體構(gòu)成畫面的前景點(diǎn)綴,藍(lán)紫色與金閣的顏色形成對(duì)比
▲燕子花與松島——島上的造型松姿態(tài)遒勁,燕子花則展現(xiàn)蓬勃的生命力
▲岸邊疏朗有致地點(diǎn)綴燕子花豐富了駁岸層次
▲燕子花與景石——輕盈燕子花與拙樸的景石形成一種體量的對(duì)比感▲日本園藝工人通過花期調(diào)控使得秋末仍有燕子花在松島旁綻放
日本民眾愛花意識(shí)極強(qiáng),將花卉融入到了生活的方方面面。各個(gè)公園也會(huì)陸續(xù)推出不同主題的賞花活動(dòng),不同種類、色彩、季節(jié),周年持續(xù)不斷。而與花卉相關(guān)的周邊、文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)非常完善,花卉主題旅游運(yùn)作也較為成熟,在地鐵站和酒店內(nèi)隨手就可以拿到賞花指南。
▲街頭花訊指南
我國關(guān)于鳶尾的文字記載主要集中在藥用領(lǐng)域,比如射干、馬藺等。中國傳統(tǒng)文化中,文人常借花卉托物言志,但較少賦予鳶尾文化內(nèi)涵。
▲葛飾北齋繪鳶尾圖
日本與中國雖同屬東方文化體系,但是對(duì)花卉審美不同。鳶尾葉劍型,且(花)菖蒲諧音“尚武”,具有斗爭(zhēng)意味,深受日本皇室的喜愛。
在歐洲,鳶尾的花文化更加深厚悠久,常常與宗教和神話故事聯(lián)系在一起。愛麗絲(Iris)是希臘神話中的彩虹女神,而鳶尾被稱為“愛麗絲”,賦予其愛的象征與花色豐富的寓意。同時(shí),她還是權(quán)利的象征,法國皇室的徽章上就有鳶尾花紋,且常常被抽象為矛的意向。
▲形狀似矛的鳶尾圖案
我國古代鳶尾屬植物雖以藥用居多,但也有一些關(guān)于鳶尾的詩歌、價(jià)值不菲的藝術(shù)品和書畫作品。
未必菖蒲花,只向石城生。
自是使君眼,見物皆有情。
——代羅敷誚使君(曹鄴)
▲雍正·粉彩鳶尾蛺蝶紋盤上繪制的鳶尾栩栩如生
另外,我們也可以溯源并且更新鳶尾花文化,誰讓愛麗絲女神的顏值那么高,吸引我們不由自主地去探尋她的美麗芳蹤。如:
古希臘神話:“彩虹女神——愛麗絲”;
大量藍(lán)紫色品種:紫色象征神秘、高貴,與紫色薰衣草類似,代表夢(mèng)幻、法式浪漫;
結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日:作為端午節(jié)時(shí)令花卉;
賦予其中國神話、影視劇形象:紫霞仙子、七仙女(色彩豐富);
利用漢字諧音:與“原”、“緣”、“愿”諧音,“鳶來是你”、“鳶分天空”、“鳶來你也在這里”等,用作愛情之花;
開發(fā)鳶尾周邊文創(chuàng)產(chǎn)品:瓷器、畫作、印染、花茶、香薰、插花、食品等。
▲以鳶尾為主題的畫作
鳶尾是花卉中的“全能選手”,我們應(yīng)賦予其新的文化內(nèi)涵,培育更多的我國自育鳶尾屬新品種,豐富更廣泛的園林應(yīng)用和藝術(shù)形式。
鳶飛蝶舞時(shí),紫夢(mèng)如初歌。
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圖文信息 | 張嬌、李丹青、蘇揚(yáng)共同提供,部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)
排版編輯 | 章璇
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