李杲曰。古人以脈上辨內外傷于人迎氣口，人迎脈大于氣口為外傷，氣口脈大于人迎為內傷。此辨固是，猶有未盡耳。外感風寒，皆有余之癥，是從前客邪來也，其病必見于左手，左手主表，乃行陽二十五度。內傷飲食，及飲食不節(jié)，勞役不節(jié)，皆不足之病也。必見于右手，右手主里，乃行陰二十五度。故外感寒邪，則獨左寸人迎脈浮緊，按之洪大。緊者，急甚于弦，是足太陽寒水之脈。按之洪大而有力，見乎少陰心火之脈。丁與壬合，內顯洪大，乃傷寒脈也。若外感風邪，則人迎脈緩而大于氣口一倍，或兩倍，或三倍。內傷飲食，則右手氣口脈大于人迎一倍。傷之重者，過在少陰及兩太陰，則三倍。此內傷飲食之脈。若飲食不節(jié)，勞役過甚，則心脈變見于氣口，是心火刑肺，其肝木挾心火之勢亦來薄肺。經云，侮所不勝，寡于畏者是也。故氣口脈急大而澀數，時一代而澀也。澀者，肺之本脈。代者，元氣不相接，脾胃不及之脈。洪大而數者，心脈刑肺也。急者，肝木挾心火而反克肺金也。若不甚勞役，惟右關脾脈大而數，謂獨大于五脈，數中顯緩，時一代也。若飲食不節(jié)，寒溫失所，則必右關胃脈損弱，甚則隱而不見，惟內顯脾脈之大數微緩時一代也，宿食不消，則獨右關脈沉而滑。經云，脈滑者，有宿食也。以此辨也。豈不明白易見乎。
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