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清代著名書(shū)法家董誥,行書(shū)真跡品鑒,筆法瀟灑雋秀,結(jié)體獨(dú)具風(fēng)格
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行書(shū)的特點(diǎn)及用筆技巧簡(jiǎn)述:
行書(shū)是一種典型的實(shí)用性與藝術(shù)性二者兼美的書(shū)體,是書(shū)法史上的主流書(shū)體,它自然為歷代書(shū)家所鐘愛(ài),也讓歷代書(shū)家在其中盡展其能。一千多年來(lái),擅長(zhǎng)行書(shū)而有成的書(shū)家可謂“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!彼麄儤?gòu)成了行書(shū)發(fā)展史上的壯觀,也使行書(shū)風(fēng)格的演變錯(cuò)綜復(fù)雜。雖然如此,我們?nèi)匀豢梢詮拇蟮姆矫嫒グ盐?、梳理。按照?shū)家取法的源頭、變法的依據(jù)以及行書(shū)筆法的演變走向和歷史已然呈現(xiàn)的創(chuàng)作風(fēng)貌,并表現(xiàn)為行書(shū)風(fēng)格的嬗遞和走向多元,在當(dāng)代則呈現(xiàn)為共存并列狀態(tài)。
行書(shū)是五種書(shū)體中書(shū)家最多,作品最精彩,風(fēng)格最明顯,個(gè)性最突出,實(shí)用性最強(qiáng),影響力最大的一種書(shū)體。由于行書(shū)的點(diǎn)線連帶、自由流暢以及書(shū)家風(fēng)格的張揚(yáng)特點(diǎn),使得行書(shū)在章法上形成了不同于篆、隸、楷書(shū)的特征,行書(shū)用筆、結(jié)字、章法和風(fēng)格韻味的不具一格,大小由之,長(zhǎng)短不等,斜正不拘,寬窄自如,巧拙相生等,既是行書(shū)章法的有利之點(diǎn),可以讓作者自由發(fā)揮,盡情揮灑,各顯風(fēng)采。
古人作行書(shū)沒(méi)有不兼用側(cè)鋒者,無(wú)不以“中鋒取勁,側(cè)鋒取妍”為準(zhǔn)的,因此不能偏信筆筆中鋒的說(shuō)法。在行書(shū)名家中,就連以多用中鋒著稱的顏真卿,其名作《祭侄稿》亦時(shí)露側(cè)鋒之筆。行書(shū)的用筆特點(diǎn),應(yīng)是以中鋒立骨,以側(cè)鋒取態(tài),微露鋒芒,而富生意,隨著筆勢(shì)的往來(lái),翻騰起倒,筆意到處,則體勢(shì)也就自然圓活,風(fēng)骨也就自然勁健。
清代著名書(shū)法家董誥行書(shū)欣賞:
學(xué)習(xí)書(shū)法的樣本一定要選名貼,選老師一定要選名書(shū)法家。古人云:取法其上,乎得其中; 取法其中,乎得其下。什么是名貼,楷書(shū)選歐柳顏趙,行書(shū)選蘇黃米蔡。選老師,要選名書(shū)法家,而不要選名人、名家。所謂書(shū)法家,就是專門(mén)研究書(shū)法的老師。所謂名人、名家,是有名望的人和在其他領(lǐng)域里有成就的人。
書(shū)者介紹:
董誥(1740~1818年),清代官員、書(shū)畫(huà)家。字雅倫,一字西京,號(hào)蔗林,一號(hào)柘林,浙江富陽(yáng)(今杭州市富陽(yáng)區(qū))人。工部尚書(shū)董邦達(dá)長(zhǎng)子,與其父有"大、小董"之稱。
乾隆二十九年(1764)中舉,隔年會(huì)試,名列一甲第三,得中探花,乾隆皇帝將其改為二甲第一,作金殿傳臚,形降實(shí)升。嘉慶四年(1799),董誥六十歲,已從庶吉士、編修、工部侍郎、軍機(jī)大臣、東閣大學(xué)士等,擢為文華殿大學(xué)士(即宰相),欽賜"紫禁城騎馬"。直軍機(jī)先后四十年。董誥精書(shū)法,善繪畫(huà),更通曉軍事。他五次歸還故里,生活簡(jiǎn)樸,平易近人,從不倨傲,深為鄰里稱道。董誥卒于嘉慶二十三年(1818),終年七十九歲。
古人對(duì)用筆及臨摹的要義簡(jiǎn)述:
文徵明曰:“真書(shū)血脈貫通,放之便是行草;行草動(dòng)必有法,整之便是正楷,能書(shū)者要是一以貫之。”由于在點(diǎn)畫(huà)交際處,一枝筆于紙面極低空中作過(guò)度動(dòng)作,故看上去好像筆不離紙一般,如此一筆接一筆,一筆管束一筆,自然氣脈貫注,精神聚正如豐坊《書(shū)訣》所謂:“行筆而不停,著紙而不離,輕轉(zhuǎn)而重按,如水流運(yùn)行,無(wú)少間斷,永存乎生意。
在臨摹的過(guò)程中,結(jié)構(gòu)是第一性的,用筆是第二性的??涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中說(shuō)道:“古人論書(shū),以勢(shì)為先。中郎曰九勢(shì),衛(wèi)恒曰書(shū)勢(shì),羲之曰筆勢(shì)。蓋書(shū)形學(xué)業(yè),有形則有勢(shì)。兵家重形勢(shì),拳法重樸勢(shì),義固相同。得勢(shì)便已操勝券。”體勢(shì)的變化,最終導(dǎo)致了點(diǎn)畫(huà)發(fā)生變化,線條也發(fā)生了變化。
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