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《文心雕龍》是南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部文學(xué)理論著作
《文心雕龍》是南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部文學(xué)理論著作。全書五十篇,上部從原道至?xí)?。下部從神思到序志。以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ),兼采道家,認(rèn)為道是文學(xué)的本源,圣人是文人學(xué)習(xí)的楷模,經(jīng)書是文章的典范。此內(nèi)含明弘治馮允中刊本、明萬歷五色套印本、清乾隆張松孫輯注本三種。
《文心雕龍》為我國文學(xué)評論開山之作。以儒家思想為核心,兼及佛、道。敘述文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)之時(shí),拋棄了經(jīng)學(xué)家的抽象說教,表現(xiàn)樸素唯物主義的文學(xué)觀。本書對文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評﹑文學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律等一系列問題,提出了精湛透辟的見解,富于獨(dú)創(chuàng)性。其在中國文學(xué)理論批評史上占有十分重要的地位。
全書包括四個(gè)重要方面。上部,從《原道》至《辨騷》的 5 篇,是全書的綱領(lǐng),而其核心則是《原道》《徵圣》《宗經(jīng)》3 篇,要求一切要本之于道,稽諸于圣,宗之于經(jīng)。從《明詩》到《書記》的 20 篇,以 “論文序筆” 為中心,對各種文體源流及作家、作品逐一進(jìn)行研究和評價(jià)。在有韻文為對象的 “論文” 部分中,以《明詩》《樂府》《詮賦》等篇較重要;在無韻文為對象的 “序筆” 部分中,則以《史傳》《諸子》《論說》等篇意義較大;下部,從《神思》到《物色》的 20 篇(《時(shí)序》不計(jì)在內(nèi)),以 “剖情析采” 為中心,重點(diǎn)研究有關(guān)創(chuàng)作過程中各個(gè)方面的問題,是創(chuàng)作論?!稌r(shí)序》《才略》《知音》《程器》等 4 篇,則主要是文學(xué)史論和批評鑒賞論。下部的這兩個(gè)部分,是全書最主要的精華所在。以上四個(gè)方面共 49 篇,加上最后敘述作者寫作此書的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、原則,共五十篇。
明弘治十七年馮允中刊本是現(xiàn)存最早的明刻本,其直接出自元至正本。馮本都穆跋中有 [1]“梁劉勰《文心雕龍》十卷,元至正間嘗刻于嘉興郡學(xué),歷歲既久,板亦漫滅。弘治甲子,監(jiān)察御史郴陽馮公出按吳中,謂其有益于文章家,而世不多見,為重刻以傳” 的記載。
目錄
卷一:原道第一 、征圣第二 、宗經(jīng)第三 、正緯第四 、辨騷第五
卷二:明詩第六、樂府第七、詮賦第八、頌贊第九、祝盟第十
卷三:銘箴第十一、誄碑第十二、哀弔第十三、雜文第十四、諧讔第十五
卷四:史傳第十六、諸子第十七、論說第十八、詔策第十九、檄移第二十
第五:封禪第二十一、章表第二十二、奏啟第二十三、議對第二十四、書記第二十五
卷六:神思第二十六、體性第二十七、風(fēng)骨第二十八、通變第二十九、定勢第三十
卷七:情采第三十一、熔裁第三十二、聲律第三十三、章句第三十四、麗辭第三十五
卷八:比興第三十六、夸飾第三十七、事類第三十八、練字第三十九、隱秀第四十
卷九:指瑕第四十一、養(yǎng)氣第四十二、附會(huì)第四十三、總術(shù)第四十四、時(shí)序第四十五
卷十:物色第四十六、才略第四十七、知音第四十八、程器第四十九、序志第五十
卷首題:梁通事舍人劉勰
劉勰(約公元 465——520),字彥和,東莞郡莒縣(今山東省日照市莒縣東莞鎮(zhèn)沈莊)人。南朝梁時(shí)期大臣,文學(xué)理論家、文學(xué)批評家,劉宋越騎校尉劉尚之子。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事舍人,頗有清名。晚年在山東莒縣浮來山創(chuàng)辦(北)定林寺。劉勰雖任多種官職,但其名不以官顯,卻以文彰,一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學(xué)史上和文學(xué)批評史上的地位。
刊印信息明弘治十七年(甲子 1504)馮允中刊本
*封箋題名:元板文心雕龍
編著信息南朝梁 劉勰 撰
行款版式二冊。包角線裝,19.5 x 14 厘米,十行行二十字,左右雙欄,版心黑口,單魚尾。中縫中記卷次與葉次,書中有朱筆校字
卷十全書末刻「吳人楊鳳繕寫」一行
鈐印信息「五福五代堂寶」朱方、「八徵耄念之寶」朱方、「太上皇帝之寶」朱方、「乾隆御覽之寶」朱橢、「天祿繼鑑」白方、「真賞」葫蘆朱印、「武功伯印」白方、「徐氏有貞」朱方、「虞集家藏」白方、「吳興趙氏」朱方、「原博」朱方、「古太史氏」白方、「長州吳氏」朱方、「樂琴書」白方、「耿嘉祚印」朱方、「字會(huì)侯」朱方、「古柱史海山錢籍家藏書」朱長、「謙牧堂藏書記」白方、「兼牧堂書畫記」朱方、「明揚(yáng)瞿印」朱方、「以化子子孫孫保之」尊形朱印、「耿會(huì)侯鑑定書畫之章」朱方、「太史氏印」朱方 等等 [2]
收藏來源此為臺(tái)北故宮博物院藏本(故善 001481-001482)
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此本為明萬歷時(shí)期閔繩初刻五色套印本,梁劉勰撰,明楊慎、曹學(xué)佺等批點(diǎn)。全書共分二卷,附注二卷(明代梅慶生撰)。關(guān)于為何用五色套印《劉子文心雕龍》,凌云在《凡例》中是這樣說明的:“楊用修批點(diǎn)元用五色,刻本一以墨別,則閱之易溷,寧能味其旨趣?今復(fù)存五色,非曰炫華,實(shí)有益于觀者。五色今紅、綠、青依舊,獨(dú)黃者太多,易以紫;白者乏采,易以古色,改之,特便觀覽耳。若用修下筆,每色各有意,幸味原旨可也?!?不難看出,閔繩初采用五色套印這種印刷方式,是為了使閱讀者一目了然,便于使用。(文字介紹參考:劉子文心雕龍)
文心雕龍序(曹學(xué)佺撰)、楊升庵先生與張禺山公書、刻楊升庵先生批點(diǎn)文心雕龍引(閔繩初撰)、凡例、劉舍人本傳、校讐姓氏
卷上
卷上之上目錄
原道第一、征圣第二、宗經(jīng)第三、正緯第四、辨騷第五、明詩第六、樂府第七、詮賦第八、頌贊第九、祝盟第十、銘箴第十一、誄碑第十二、哀弔第十三
卷上之下目錄
雜文第十四、諧讔第十五、史傳第十六、諸子第十七、論說第十八、詔策第十九、檄移第二十、封禪第二十一、章表第二十二、奏啟第二十三、議對第二十四、書記第二十五
卷下
卷下之上目錄
神思第二十六、體性第二十七、風(fēng)骨第二十八、通變第二十九、定勢第三十、情采第三十一、熔裁第三十二、聲律第三十三、章句第三十四、麗辭第三十五、比興第三十六、夸飾第三十七、事類第三十八
卷下之下目錄
練字第三十九、隱秀第四十、指瑕第四十一、養(yǎng)氣第四十二、附會(huì)第四十三、總術(shù)第四十四、時(shí)序第四十五、物色第四十六、才略第四十七、知音第四十八、程器第四十九、序志第五十
文心雕龍注:卷上之上、卷上之下、卷下之上、卷下之下
是書朱、墨、藍(lán)、黃、褐五色套印。
楊慎(1488~1559)明代文學(xué)家,明代三大才子之首。字用修,號升庵,后因流放滇南,故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子,漢族,四川新都(今成都市新都區(qū))人,祖籍廬陵。正德六年?duì)钤?,官翰林院修撰,豫修武宗?shí)錄。武宗微行出居庸關(guān),上疏抗諫。世宗繼位,任經(jīng)筵講官。嘉靖三年,因 “大禮議” 受廷杖,謫戍終老于云南永昌衛(wèi)。終明一世記誦之博,又能文、詞及散曲,論古考證之作范圍頗廣。著作達(dá)百余種。后人輯為《升庵集》。
曹學(xué)佺(1574 年-1646 年)明代官員、學(xué)者、藏書家,閩中十子之首。字能始,一字尊生,號雁澤,又號石倉居士、西峰居士,福建福州府侯官縣洪塘鄉(xiāng)人。萬歷二十三年進(jìn)士,任四川右參政、按察使、廣西參議,以撰《野史紀(jì)略》得罪魏忠賢黨,被劾去職,家居二十年。唐王時(shí)在閩中稱帝,授禮部尚書。清兵入閩,自縊殉節(jié)。曹學(xué)佺精通音律,擅長度曲,曾譜寫閩劇的主要腔調(diào)逗腔,因此也被認(rèn)為是閩劇始祖之一。
刊印信息明萬歷時(shí)期 [3] 閔繩初刻五色 [4] 套印本
編著信息南朝梁 劉勰 撰
明代 楊慎、曹學(xué)佺 等批點(diǎn)附注二卷:明代 梅慶生 撰
行款版式六冊??蚋?20.8 x 14.4 厘米,九行十九字,四周單邊,白口無魚尾,中無欄線,書眉上刻評。
序傳信息文心雕龍序:萬曆壬子春仲友曹學(xué)佺撰
楊升庵先生與張禺山書
刻楊升庵先生批點(diǎn)文心雕龍引(閔繩初撰)
劉舍人本傳
收藏來源此為哈佛大學(xué)圖書館藏本
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此張松孫輯注本,全書共分十卷,五十篇。全書據(jù)梅慶生注及黃叔琳注本刪節(jié)而成。
序言(張松孫撰)、凡例、梁書劉舍人本傳、楊升庵先生與張禺山公書、元校姓氏、目錄
卷一:原道第一:征圣第二、宗經(jīng)第三、正緯第四、辨騷第五
卷二:明詩第六、樂府第七、詮賦第八、頌贊第九、祝盟第十
卷三:銘箴第十一、誄碑第十二、哀弔第十三、雜文第十四、諧讔第十五
卷四:史傳第十六、諸子第十七、論說第十八、詔策第十九、檄移第二十
卷五:封禪第二十一、章表第二十二、奏啟第二十三、議對第二十四、書記第二十五
卷六:神思第二十六、體性第二十七、風(fēng)骨第二十八、通變第二十九、定勢第三十
卷七:情采第三十一、熔裁第三十二、聲律第三十三、章句第三十四、麗辭第三十五
卷八:比興第三十六、夸飾第三十七、事類第三十八、練字第三十九、隱秀第四十
卷九:指瑕第四十一、養(yǎng)氣第四十二、附會(huì)第四十三、總術(shù)第四十四、時(shí)序第四十五
卷十:物色第四十六、才略第四十七、知音第四十八、程器第四十九、序志第五十
卷首題:梁 劉勰 撰、長洲張松孫鶴坪輯注、明 楊慎 批點(diǎn)、男 智螢樂水校
張松孫(1730-1795)字雅赤,號鶴坪,江南長洲(今江蘇吳縣)人。乾隆二十九年(1764), 以監(jiān)生出身任河南歸德府(今河南商丘市)河務(wù)通判。乾隆四十八年(1783)擢升潼川府知府。乾隆五十四年(1789)遷河南府(今河南洛陽市)知府,歷官三十年。
刊印信息清乾隆五十六年(辛亥 1791)張松孫輯注刊本
編著信息南朝梁 劉勰 撰
明代 楊慎 評點(diǎn)
清代 張松孫 輯注
行款版式四冊。半葉框 18.7×13.3 厘米,九行十八字,四周雙邊,白口單魚尾。
序傳信息序言:乾隆五十六年歲在重光大淵獻(xiàn)九月既望長洲張松孫鶴坪氏並書
梁書劉舍人本傳
楊升庵先生與張禺山公書
鈐印信息張氏珍藏、容木孫、崔坪章、南陵徐乃昌??苯U籍記
收藏來源此為哈佛大學(xué)圖書館藏本
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文件文心雕龍. 十卷. 南朝梁. 劉勰撰. 明弘治十七年馮允中刊本
文心雕龍. 上下卷. 五十篇. 南朝梁. 劉勰撰. 明楊慎. 曹學(xué)佺等批點(diǎn). 附注 2 卷. 明. 梅慶生撰. 明萬歷時(shí)期閔繩初刻五色套印本
文心雕龍. 十卷. 南朝梁. 劉勰撰. 清乾隆五十六年張松孫輯注刊本
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中國文論經(jīng)典何以題名“文心雕龍”?
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