·
一、明宣德 銅鎏金藥師佛（大明宣德年施）
藥師佛，又稱藥師如來、藥師琉璃光如來，為東方凈琉璃世界的教主。能治人疾病，又能救度眾生出離惡趣，轉(zhuǎn)生佛國(guó)。
此尊藥師佛，通體鎏金。螺發(fā)、肉髻高聳，摩尼寶珠頂嚴(yán)。面部豐滿，雙眉細(xì)長(zhǎng)，法眼作俯視狀，大耳垂肩，頸部飾三道蠶節(jié)紋。著袒右式袈裟，褶皺自然流暢，邊緣鏨刻花卉紋。左手置于腹前作禪定印，右手持藥果搭于膝前。雙腿作全跏趺坐于仰俯蓮座之上。蓮座頂部鏨刻有“大明宣德年施”六字楷書款。上下緣鏨刻聯(lián)珠紋，中間仰俯蓮寬大而飽滿，瓣尖浮雕卷草紋。
二、清代 銅持經(jīng)觀音坐像
持經(jīng)觀音，為觀世音菩薩所化三十二種形象之一種，一手持經(jīng)為其標(biāo)志形象，象征為眾生說法之意，也表示度化因聲聞乃聽聞如來說法而得道者。此尊持經(jīng)觀音造像，銅鑄而成，觀音冼足跏趺坐于地上，右臂搭于經(jīng)書箱上，左手持經(jīng)置于右胸前；寬額高髻，柳葉眉下法眼俯視塵世。除了造型的生動(dòng)，又添嵌銀工藝，袍領(lǐng)和袖口處卷草紋環(huán)繞一周，袍前后分布數(shù)組卷云紋，后背居中自上而下有“玉堂石叜（sǒu）”四字。叜為叟的異體字，老也。
三、17世紀(jì) 銅鎏金金剛手菩薩坐像
鎏金是一種古老的金屬裝飾工藝，遠(yuǎn)在戰(zhàn)漢時(shí)期就已成熟運(yùn)用。首先要加熱水銀，把金熔成金水，再涂在器物表面。最后加熱器物，使水銀蒸發(fā)，金便附著在器物表面。
此尊菩薩頭戴五葉寶冠，紺發(fā)束高髻，面相俊秀，柳眉彎翹，杏目微俯，神態(tài)慈和安然。蠶節(jié)紋頸。上身袒露，左肩斜披繒帶。右手輕握降魔杵搭于大腿之上，左手撐地。右腿曲起，左足呈半跏趺狀，呈自在坐。
四、17世紀(jì) 銅漆金自在菩薩像
此尊菩薩銅鑄，外部漆金，即全身涂以紅漆，外貼金箔而成。
菩薩作男相，頭戴三葉寶冠，紺發(fā)束高髻，發(fā)縷清晰，上戴鎏金髻罩，鑲嵌寶石蓮花髻珠，華麗精致，襯托著菩薩婉約恬美的面容；面相端莊飽滿，柳眉彎翹，杏目微俯，神態(tài)慈和安然；蠶節(jié)紋頸。上身袒露，左肩披繒帶，自然下垂，搭于右臂，褶皺柔和自然；下著短裙，腰系寶帶；冼足，雙腿呈自在坐，左臂撐地，右臂輕搭大腿之上。
五、18世紀(jì) 木胎金漆阿彌陀佛立像（日本）
高佛像呈立姿，頭頂肉髻圓隆，在隆起處正前方，有一朱紅色髻珠。頭頂螺髻細(xì)密，人物面型圓潤(rùn)豐滿，面目清秀，額頭正中以一白色透明寶石鑲嵌白毫，使之成為視覺的焦點(diǎn)，頭后為一日輪，以象征佛法之廣博。其袈裟貼于身體，卻垂感十足，厚實(shí)而富有裝飾性，右手上舉，左手低垂，雙手結(jié)下品上生印，佛像跣足立于覆蓮臺(tái)之上，顯得分外莊嚴(yán)、靜穆。
六、明代 銅鎏金釋迦牟尼坐像
釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人，原名悉達(dá)多·喬達(dá)摩，為凈飯王之子，16歲結(jié)婚生子，29歲出家，35歲雪山苦修覺悟成佛。此尊便是釋迦牟尼覺悟成佛的造像。
此尊造型尺寸碩大，通體原有鎏金，因歲月久遠(yuǎn)，多處剝落，露胎處也已氧化成黑色，更顯古拙。釋迦牟尼佛頭戴五佛冠，“五佛”為五個(gè)方向的佛，為密宗最高級(jí)別的五位神坻，分別為中央的毗盧遮那佛，東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛。五佛象征五種智慧。兩邊繒帶后仰飄于耳際；螺發(fā)，排列均勻，肉髻高聳，摩尼寶珠頂嚴(yán)；面相端莊方正而飽滿，雙眉纖細(xì)如月，雙目微張作俯視狀，神態(tài)慈悲。耳大垂肩，戴圓形耳珰。上身著雙領(lǐng)下垂式通肩大衣，下穿僧裙，衣裙褶皺自然流暢。上胸袒露，胸口陰刻“卍”字，象征佛法無邊；左手橫于臍前結(jié)禪定印，右手扶膝結(jié)觸地降魔印，雙腿全跏趺坐端坐于蓮座之上。蓮座下部鏤空，作纏枝狀，兩邊各結(jié)蓮蓬一枚與蓮座平齊；上部飾有三層蓮瓣，蓮瓣飽滿肥厚錯(cuò)落有致。由于蓮座與造像分體而做，能完整保存極為難得。這是一尊罕見的漢傳佛像的精品。
七、17世紀(jì) 銅鎏金藥師佛坐像
此尊造像高肉髻，眉眼細(xì)長(zhǎng)，雙目微合，面相豐滿，表情深沉內(nèi)省。身著袒右肩福田袈裟，此種袈裟，其特殊意義在于，僧人為了表示“苦修”，破除對(duì)穿著的貪求，常拾取別人丟棄的陳舊雜碎的布片，洗滌干凈后，加以密縫拼綴而成衣，因此又稱“百衲衣”。其上福田格內(nèi)，每格以銀雕造佛像，象嵌其中，寓意以諸佛之力，護(hù)持佛法，富有立體感，比例勻稱，動(dòng)態(tài)舒展。右手執(zhí)與愿印，掌中生出一花，拇指與食指捻一株仙草，左手結(jié)禪定印于腹前，手中托缽，缽中盛有藥果。結(jié)跏趺坐于俯仰蓮臺(tái)座上，整體制作工藝十分精湛。
藥師佛全稱為藥師琉璃光如來，又有人稱大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。為藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師。在中國(guó)佛教一般用以祈求消災(zāi)延壽。在《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》中所述十二大愿皆與驅(qū)除病痛有關(guān)，此時(shí)，望借藥師如來之宏愿，得之護(hù)佑，讓人們遠(yuǎn)離疾苦。
八、16世紀(jì) 銅鎏金黃財(cái)神
此尊黃財(cái)神造型，頂部有高髻，頭上生卷發(fā)，戴花冠。濃眉大眼，胡須繁密，為胡人樣貌。頸上帶有項(xiàng)圈，上身裸露，胸前斜搭一條卷草花蔓，雙臂上佩花卉紋臂釧，左手托吐寶神鼬，右手持摩尼寶珠。呈半跏坐，坐于俯仰蓮臺(tái)之上。黃財(cái)神從屬于南方寶部，為寶生佛部眾，象征寶光普照十方，為眾生增添福報(bào)。
