三江侗族自治縣因溶江、潯江、融江貫穿縣境而得名，地處桂、湘、黔三省區(qū)交界處，是通往桂、湘、黔三省區(qū)侗族地區(qū)的的南大門，是國際旅游勝地桂林旅游線路圈游客直接輻射地，區(qū)位優(yōu)勢明顯。
廣西壯族自治區(qū)柳州市三江縣轄3個鎮(zhèn)、12個鄉(xiāng)（其中3個民族鄉(xiāng)）：古宜鎮(zhèn)、斗江鎮(zhèn)、丹洲鎮(zhèn)、獨峒鄉(xiāng)、八江鄉(xiāng)、林溪鄉(xiāng)、同樂苗族鄉(xiāng)、梅林鄉(xiāng)、富祿苗族鄉(xiāng)、洋溪鄉(xiāng)、良口鄉(xiāng)、老堡鄉(xiāng)、高基瑤族鄉(xiāng)、和平鄉(xiāng)、程村鄉(xiāng)。
三江侗族自治縣成立于1952年12月3日，是廣西唯一的侗族自治縣，也是全國五個侗族自治縣（湖南省新晃侗族自治縣、通道侗族自治縣、芷江侗族自治縣；貴州省玉屏侗族自治縣）中侗族人口最多的自治縣。
少數(shù)民族自治縣（126-49）湖南省懷化市新晃侗族自治縣
少數(shù)民族自治縣（126-75）貴州省銅仁市玉屏侗族自治縣
桂林山水甲天下，侗族風情看三江。三江擁有中國保存最完好、數(shù)量最多、分布最集中的侗族鼓樓建筑和風雨橋建筑，包括鼓樓190座、風雨橋120座，被譽為世界“樓橋之鄉(xiāng)”。
廣西三江縣民俗文化豐富多彩，有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“侗族大歌”、國家文物保護單位：程陽橋、馬胖鼓樓、岜團橋、三王宮。琵琶歌、蘆笙舞、多耶和薩歲、款文化等侗族傳統(tǒng)文化蜚聲海內(nèi)外。侗族“百家宴”、“多耶”、“月也”習俗最有趣味，代代相傳。
三江縣基本形成集民族風情、山水風光、文物古跡、生態(tài)環(huán)境、節(jié)慶和奇石文化于一體的“東、西、南、北、中”旅游格局。東部有高基鄉(xiāng)大明灘漂流、龍?zhí)镀俨?，西部有和里三王宮，老堡鄉(xiāng)三江口風光，良口鄉(xiāng)千年古榕，梅林鄉(xiāng)民俗文化風情；南部有全國農(nóng)業(yè)旅游示范點、生態(tài)古跡丹洲島，生態(tài)景區(qū)石門沖；北部有全國重點文物保護單位程陽永濟橋、岜團橋、馬胖鼓樓，柳州“十大美麗鄉(xiāng)村”高友侗寨和高定侗寨，高山天湖大塘坳，侗族生態(tài)博物館；
中部縣城有世界最長的三江風雨橋，吉尼斯之最中國侗城，侗鄉(xiāng)第一鼓樓三江鼓樓，世界規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的侗族歷史文化碑廊，侗族特色一條街月亮街，中國觀賞石薈萃之地三江奇石城，少數(shù)民族佛教寶地福祿寺，三江民族特色休閑慶典之所多耶廣場、侗鄉(xiāng)“美食街”油茶街、斗牛場等價值品味極高聞名中外的著名旅游景點。
三江縣堅持按照“兩茶一木、種稻養(yǎng)魚”的農(nóng)業(yè)發(fā)展思路，通過打造獨具“茶”特色的休閑農(nóng)業(yè)觀光旅游景點和現(xiàn)代茶產(chǎn)業(yè)示范基地，讓到三江的游客除了觀賞侗族民俗、風情，還可盡情體驗采茶、制茶、品茶的樂趣，深切感受侗族茶文化的豐富內(nèi)涵。
三江鼓樓······侗鄉(xiāng)第一樓
三江縣的地標建筑三江鼓樓位于月亮街與侗鄉(xiāng)大道之間的高崗之上，月亮街是潯江岸邊的第一個臺階，鼓樓以及鼓樓前方的廣場是高于月亮街三十來米的第二個臺階。這個鼓樓是2002年由當?shù)刂亩弊迕耖g工匠楊似玉為首的民間樓橋師傅隊伍建造而成，已經(jīng)是當?shù)亟^無僅有的地標性旅游目的地。
三江鼓樓高42.6米，共有60根柱頭著地，占地面積600平方米。鼓樓共有27層瓦檐，除樓頂兩層外，其余25層瓦面等距收分，層層緊縮，使樓面呈現(xiàn)一個帶有弧線的金字塔形，顯得端莊平穩(wěn)。每層檐角輕盈起翹，給人的感覺好像是美麗孔雀的尾羽一樣飄然。細小局部的曲線飄忽與整體龐大樓身形成反差極大的對比，讓人不禁感嘆侗族工匠的鬼斧神工。
鼓樓是侗族村寨的標志和靈魂，三江鼓樓是侗鄉(xiāng)第一樓，也是世界范圍內(nèi)此類建筑的老大。一般情況下，鼓樓是侗族村寨里最高大的建筑，自古以來就是村寨里祭祀、議事、集會、迎賓、慶典、歌舞、娛樂的唯一場所，在侗族聚集區(qū)起到的是人民大會堂的功能。
三江風雨橋
三江風雨橋位于三江縣城潯江河上，鋼筋水泥混泥土橋墩，侗族特色木構(gòu)建筑，技藝精湛，規(guī)模宏大，甚稱世界之最，由民間著名侗族木工巨匠、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊似玉及七個建筑工程隊150多人承接，長368米，寬16米，最高處達18米，有7個橋亭，始建于2009年9月，于2010年12月底竣工。
侗鄉(xiāng)鳥巢
侗鄉(xiāng)鳥巢，相似于北京奧運鳥巢，但主體屬大型木構(gòu)建筑，另有一番侗味。場館呈圓形，直徑88米，高29米，占地面積5000多平方米，三樓建有66個侗族民風民俗展廳?！岸编l(xiāng)鳥巢”坐落于中國侗城內(nèi)，以它獨特的風格向世人詮釋著侗族建筑文化的精髓所在。它不僅具有華美的外觀，復長廊式、樓閣式、密檐式等整體完美和諧的藝術(shù)特色融入其中，被建筑學家稱之為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護發(fā)展的最新成果”，2010年被上海大世界基尼斯總部授予基尼斯之最。
《坐妹》是三江縣中國侗城與湘、黔、桂三?。▍^(qū)）侗族地區(qū)聯(lián)合打造的侗族大型風情實景演出，是中國侗城景區(qū)的靈魂之作。演出采用演員與觀眾互動的方式，借助大世界基尼斯之最“侗鄉(xiāng)鳥巢”舞臺優(yōu)勢和現(xiàn)代高科技手段，通過侗族文化元素無窮的舞臺變化，反映侗族文化的博大精深，淋漓盡致地全景再現(xiàn)集侗族婚戀、勞作、歌舞、民風民俗等文化元素于一身的“行歌坐夜” ，體現(xiàn)最真最純最原生態(tài)的侗族風情。
三江侗族生態(tài)博物館
三江侗族生態(tài)博物館是一座以縣城侗族博物館為中心，以獨峒鄉(xiāng)苗江河沿岸的10座侗寨為輻射面，集侗族寨門、風雨橋、鼓樓、民風民俗、民間藝術(shù)、與田園風光為一體，采用了“館村結(jié)合、村館互動”的全方位展示方式，屬民族生態(tài)博物館中的創(chuàng)新模式。參與其中的10座侗寨分別為：座龍寨、八協(xié)寨、守昌寨、平流寨、華練寨、岜團寨、獨峒寨、林略寨、高定寨和干沖寨。
三江侗族生態(tài)博物館由侗族博物館、多嘎鼓樓、多嘎廣場、三江大禮堂、三江賓館等景點組成。其中，三江侗族博物館是我國唯一的侗族博物館，陳列有東漢以來各個歷史時期的民族民俗文物1000余件。
三江是多民族聚居區(qū)，民族服飾如花一般絢麗綻放。即便同一個民族，不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)，服飾就會有所不同；或是同一個地方，不同年齡不同身份，服飾也各有款式；還有不同季節(jié)服飾也不同。
三江侗族服飾
侗族服飾造型美觀大方，形式多樣，通過點、線、面的不同移位，形成了右衽衣、對襟衣、交襟衣、左衽衣等上裝，而下裝有短裙、中長裙、百褶裙、筒裙、寬襠窄筒褲、寬襠寬筒褲、長筒褲、短筒褲等類型。
在三江縣，侗族服飾又有“老侗”和“絞侗”兩大服飾支系，它們的主色調(diào)均是黑色和藍色，制作過程也大同小異，但造型、飾物卻各有千秋。
三江苗族服飾
苗族男子頭纏布帕，身穿對襟衣。夏天穿白色便裝，下身穿大管長便褲，腳穿布鞋或草鞋。婦女服裝有便裝和盛裝。上穿無袖短衣，下穿百褶短裙，外罩有裙片。短裙過膝蓋，腳裹綁腿。
冬裝上衣右開襟無領(lǐng)略短。便裝衣裙不繡花，一般染成藏青色或紫蘭色，只以綠色鑲邊，樸素耐用。
三江瑤族服飾
瑤族婦女服裝，上穿無領(lǐng)短花衣，胸前圍有花蔸，腰系花帶；下著紫青色長裙，膝下裹素色綁腿，多穿草鞋。高基一帶的婦女穿上花衣后，另加刺繡的腹裙，以銀制裙鏈圍系。下著長褲。
顏色以蘭、黑2色為主。良沖、孟龍、白文一帶瑤族婦女喜穿長裙至膝下，開襟短衣銅扣，以長發(fā)盤于頭頂，插上銀簪、銀串珠之類的裝飾物。
三江六甲人服飾
在三江縣境內(nèi)，除了侗、壯、苗、瑤等少數(shù)民族外，六甲人是一支特殊的族群，他們屬于漢族的一個支系，但卻有自己鮮明的族群特征：有自成一體的語言“六甲話”，有“侯家節(jié)”、“榮家節(jié)”等六甲人的節(jié)日，有“大聲歌”、“小聲歌”等六甲歌和曲調(diào)。
“六甲人”主要分布于廣西北部三江和相鄰的貴州榕江等縣，雖然是屬漢族的一支系，但“六甲話”和六甲人的生活習俗與當?shù)氐臐h族族群有很大的差異。在長期的歷史發(fā)展過程中，六甲人創(chuàng)造了豐富多彩而獨特的族群文化。
三江六甲人居住比較集中，村寨多設(shè)在縣內(nèi)中部低平地帶，以古宜大寨為中心，沿潯江兩岸、北自八江河、林溪河下游起，東到斗江，西至佳林、大樹，南至融江、潯江匯合處老堡。
三江六甲人有著特殊的文化，他們的灶、火、火塘文化及禁忌與社會生活和信仰有著很大的關(guān)聯(lián)。六甲人有著不同于當?shù)仄渌褡寮皾h族的其他亞群體的文化，但一些習俗還是與漢族的主體有著較大的相似性，如過著漢族所認同的節(jié)日：端午節(jié)、中秋節(jié)、灶王節(jié)等。
六甲人這一稱呼的來源，大多數(shù)人認同源于清朝時六甲的劃分：古宜、曹榮、程村、黃土、文村、寨準；但現(xiàn)在這六甲已被重新劃分成古宜鎮(zhèn)、周坪鄉(xiāng)、程村鄉(xiāng)等。
三江侗族自治縣少數(shù)民族鄉(xiāng)
富祿苗族鄉(xiāng)
同樂苗族鄉(xiāng)
高基瑤族鄉(xiāng)
富祿苗族鄉(xiāng)
富祿苗族鄉(xiāng)位于三江縣西部，距縣城約64公里的榕江河畔，地處黔桂兩省（區(qū)）四縣九鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處，東連本縣洋溪鄉(xiāng)，南接融水縣大年鄉(xiāng)、拱洞鄉(xiāng)，西靠本縣梅林鄉(xiāng)和貴州省從江縣西山鎮(zhèn)、貫洞鎮(zhèn)，北鄰貴州省從江縣慶云鄉(xiāng)、黎平縣龍額鄉(xiāng)、地坪鄉(xiāng)，321國道貫穿境內(nèi)。鄉(xiāng)政府所在地富祿街是周邊九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集貿(mào)中心。
富祿苗族鄉(xiāng)成立于1984年10月4日，富祿鄉(xiāng)的苗族是苗族的一個支系，俗稱“老苗”，苗語是“母佬”。主要姓氏有滾、賈、代、楊、廖、潘、白、王、吳、陳、覃等。
富祿苗族鄉(xiāng)境內(nèi)的苗族分布于溶江河流域兩邊山上的八個苗族村，溶江北岸的純德、歸述、岑洞村與南岸的龍奮、大順、仁里、岑牙、培進村。
富祿鄉(xiāng)侗族的分布在純德村、歸述村、匡里村、富祿村、高巖村、岑旁村、高安村等5個侗族行政村和2個侗、苗雜居行政村。
甲圩是富祿鄉(xiāng)唯一的壯族村，韋姓和何姓居多，其余是李、陸、楊姓。
同樂苗族鄉(xiāng)
坐落在苗江河畔上的同樂苗族鄉(xiāng)，地處桂北山區(qū)，位于三江縣西部，距縣城古宜鎮(zhèn)45公里，東與良口鄉(xiāng)接壤，西與貴州省雷洞鄉(xiāng)、龍額鄉(xiāng)毗鄰，北連獨峒鄉(xiāng)。
同樂苗族鄉(xiāng)打造同樂優(yōu)質(zhì)茶油、同樂野生葡萄、同樂侗繡旅游工藝品等特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)品牌，同樂苗族鄉(xiāng)以三江傳福侗繡有限責任公司為平臺，圍繞“公司+農(nóng)戶+人才”運行模式，建立對外銷售網(wǎng)絡(luò)，拓寬刺繡產(chǎn)品市場，傳統(tǒng)侗族刺繡手工藝品得到有效傳承和發(fā)展，促進農(nóng)民增收。
高基瑤族鄉(xiāng)
高基瑤族鄉(xiāng)位于三江縣東南部，東連龍勝縣三門鎮(zhèn)，南鄰融安縣板欖鎮(zhèn)，北面和西面與本縣斗江鎮(zhèn)及和平鄉(xiāng)相鄰。高基瑤族鄉(xiāng)資源豐富，有南竹3.5萬畝，年產(chǎn)毛竹35萬根；有松杉經(jīng)濟林面積8.3萬畝；羅漢果種植面積達3500畝，年產(chǎn)羅漢果150萬個。
龍?zhí)猎忌质侨h自今保存最為完整的面積最大的平分秋色野生動植物生長原始森林區(qū)，也是全區(qū)獨一僅有的一級風景旅游區(qū)。鄉(xiāng)內(nèi)還有保護較為完好近百年的篦梳地主莊園。
2017年12月18日，在三江侗族自治縣高基瑤族鄉(xiāng)高基村舉辦了為期一周的“巾幗助力·產(chǎn)業(yè)脫貧”竹編技能培訓，讓當?shù)?0余名竹編愛好者學習竹編全套技術(shù)。該鄉(xiāng)依托豐富的竹產(chǎn)業(yè)資源加大相關(guān)技能培訓力度，拉長竹產(chǎn)業(yè)鏈條，使當?shù)貗D女足不出村便可增收致富。
三江侗族自治縣非遺
三江侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心蘊藏著人類獨特的文化記憶和民族精神，具有地域性、民族性、生活性。三江首家侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心，位于廣西三江侗族自治縣林溪鄉(xiāng)平巖村。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承基地有：梅林鄉(xiāng)侗族大歌傳承基地，富祿鄉(xiāng)侗族花炮節(jié)傳承基地，良口鄉(xiāng)侗戲傳承基地、林溪侗族木構(gòu)建筑營造技藝傳承基地、同樂侗族刺繡傳承基地、獨峒侗族農(nóng)民畫傳承基地、林溪鄉(xiāng)侗族百家宴傳承基地、獨峒鄉(xiāng)侗款傳承基地 。
三江侗族自治縣世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
侗族大歌
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
侗族大歌
侗族木構(gòu)建筑營造技藝
侗戲
廣西壯族自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
侗族刺繡
侗族百家宴
三江農(nóng)民畫
侗族打油茶
侗族大歌
侗族大歌是一種無伴奏的多聲部合唱，是屬于民間創(chuàng)作的復調(diào)音樂，可分為鼓樓大歌、男聲大歌、女聲大歌、敘事大歌、童聲大歌、混聲大歌、戲曲大歌等等，其曲調(diào)悠揚，旋律優(yōu)雅，聲韻浪漫獨特，在國際上被專家喻為“天籟之音”，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
高安村覃乃號是侗族大歌的傳承人之一，富祿中心校把侗族大歌列為學校校本教材，學校已為傳承基地。
侗戲
侗族的戲臺為干欄式的吊腳木樓，分上下兩層。下層懸空四根支柱只安枋，不裝木板，上層用于演出，又分前后兩個部分，前臺部分供演出用，三面裝有木板，兩邊擺有板凳供樂隊和戲師提臺詞，舞臺兩側(cè)設(shè)有門，供演員上下臺，臺后為演員化妝和休息的地方，戲臺建造別致美觀，與鼓樓互相呼應(yīng)，起到美化侗族村寨的作用。
富祿鄉(xiāng)現(xiàn)在保存戲臺地方有富祿居委會、富祿村富祿侗寨、富祿村岑廣屯、富祿村岑胖屯、高安村下寨屯、高安村上寨屯、高安村鳥寨屯、岑旁村、高巖村、匡里村匡里屯、匡里村親旗屯、匡里村榮陽屯、匡里村浪泡屯等12座戲臺。
侗繡
侗族刺繡是廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是集紡織、印染、剪紙、刺繡于一體的傳統(tǒng)工藝，曾經(jīng)作為中國—東盟博覽會禮品饋贈重要嘉賓，并在上海世博會展示，侗族刺繡產(chǎn)品遠銷英國。
侗繡屬于刺繡一種，即侗族刺繡，是侗族人民用一針一線在侗布上刺出來的。侗繡風格獨特，自然、樸素、大方，以三龍侗繡為代表，獨具民族特色，是侗族人民智慧的結(jié)晶，侗族歷史文化發(fā)展的見證。
2017年12月7日，在中英高級別人文交流機制第五次會議召開之際，“傳承匠心·百年繡夢”中國傳統(tǒng)手工藝文化英國行活動在英國倫敦南岸藝術(shù)中心舉行，韋清花作為廣西唯一的侗族繡娘全程參與。
活動展示了“中國創(chuàng)意、全球設(shè)計”的近百件手工藝術(shù)品和40套手工刺繡服裝，并著力通過政府支持、社會企業(yè)參與、以時尚產(chǎn)業(yè)的特有活力推動的“訂單式幫扶”模式，為中國傳統(tǒng)手工藝者提供就業(yè)脫貧機會，推進中英傳統(tǒng)手工藝與時尚設(shè)計的深度融合。
同樂村平溪屯的三江侗繡博物館，一樓陳列有紡紗機、絞紗機、排紗機等侗繡用具；二樓主要展示有背帶蓋、衣服、頭巾、帽子等侗繡作品。在玻璃展柜內(nèi)，還有鑲嵌著侗繡的白銅耳環(huán)、手鐲、掛墜等飾品。
博物館2014年3月，正式開館迎客。作為覃家的兒媳，韋清花說，她和大嫂楊甜應(yīng)該算第三代侗繡傳人。第一代是太奶奶覃奶永，第二代是奶奶覃奶時清。2008年時，覃奶時清獲得三江縣“十佳民間藝人”稱號；2009年6月，楊甜獲得“自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人”稱號。2015年12月，韋清花也獲得了“自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人”稱號。
三江侗族自治縣同樂苗族鄉(xiāng)侗繡博物館侗繡“非遺”傳承人韋清花的90后女兒覃桂珍是大學畢業(yè)生，辭掉了公司的財務(wù)工作，致力于侗繡的傳承與銷售，辦起了電商繡坊，為村里的繡娘們搭起銷售平臺。
同樂鄉(xiāng)近年來以“公司＋基地＋農(nóng)戶”經(jīng)營模式，通過網(wǎng)絡(luò)銷售與實體店產(chǎn)品展銷等銷售渠道，年均銷售侗繡產(chǎn)品兩萬件以上。
侯芳妮，廣西三江縣古宜鎮(zhèn)人，幾年來持續(xù)研究侗族刺繡融合蘇繡，蜀繡，湘繡，粵繡等各種刺繡技藝，以豐富侗繡傳統(tǒng)刺繡的技術(shù)針法，在侗族刺繡十幾種針法的基礎(chǔ)上又融進了50-60種針法，大大豐富了侗族刺繡的技術(shù)針法。刺繡作品《童年》《秋果衛(wèi)士》《小貓咪》系列獲三江縣非物質(zhì)遺產(chǎn)第二屆民族手工藝品制作大賽獲一等獎等。
韋鳳仙，同樂苗族鄉(xiāng)人。從十歲開始學習侗族刺繡，傳承譜系第五代，幾十年來從不間斷過侗族刺繡，幾十年來經(jīng)常自費開辦女童、侗族刺繡培訓班，2013年和2015年把侗族刺繡、剪紙引進校園，在社會和學校共培訓人數(shù)2千多人。2017年2月28日把自己設(shè)計的侗族刺繡銀飾掛件參加第52屆全國工藝品交易會上，榮獲了2017“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計大賽金獎。
六甲山歌
六甲山歌是六甲人用六甲語音演唱的一個歌種，在三江漢族的文學藝術(shù)中占有重要地位，2011年被列入柳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2012年12月三江縣兩支漢族六甲歌隊與侗族大歌隊一同前往南寧，參加廣西“2012暢享民歌”大賽。這也是已入選柳州市級“非遺”項目的“六甲歌”首次走出三江，參加自治區(qū)級的民歌賽事。目前已被列為第六批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
三江農(nóng)民畫
羅耘，中共黨員，斗江鎮(zhèn)國土所基層干部，1995年開始學習農(nóng)民畫，繪畫《侗妹愛花》獲得首屆全國農(nóng)民畫展的優(yōu)秀獎，代表作品有《紅花妹崽》《去趕集》《創(chuàng)和諧》《琵琶歌唱和諧》，獲2015年央視7臺電視藝術(shù)節(jié)“十佳”農(nóng)民畫家等榮譽。
馬國斌，廣西三江人，號墨心、壯族。畢業(yè)于廣西師范大學美術(shù)學院。中國著名鋼筆畫藝術(shù)家、中國侗鄉(xiāng)鋼筆畫第一人、中國風雨橋鋼筆畫傳承人、連續(xù)全國四屆鋼筆畫大賽全國獎獲得者。
覃啟芬，男、70歲。非常努力把所學的書法繪畫技能融合到設(shè)計當中去，在木結(jié)構(gòu)方面有創(chuàng)新的設(shè)計,在技能、技藝方面有自己獨特的藝。工藝品方面有程陽風雨橋、鼓樓、吊腳樓等，制作的竹藝品也得到很多游客的歡迎。
吳凡宇，三江縣獨峒鎮(zhèn)人，結(jié)合三江侗族農(nóng)民畫發(fā)展現(xiàn)狀，積極配合文化部門做好三江農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，嘗試通過把三江侗族農(nóng)民畫與陶瓷文化相結(jié)合，如餐具、茶具、花瓶等，形成獨特的文化旅游產(chǎn)品。
侗族木構(gòu)建筑營造技藝
吊腳樓是一種木質(zhì)的屋子，不用鐵釘?shù)拿褡褰ㄖ?，屋子底部有些使用石頭和加固，屋頂是復古式的灰瓦。主體結(jié)構(gòu)是木棍和木板搭建，通過傳統(tǒng)手工榫卯環(huán)環(huán)相扣，卻也能經(jīng)歷風雨，成為侗家人的溫暖小窩。
2006年，“侗族木構(gòu)建筑營造技藝”列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——侗族木構(gòu)建筑營造技藝代表性傳承人、中國工藝美術(shù)大師楊似玉和自治區(qū)木構(gòu)建筑營造技藝代表性傳承人楊求詩都是平巖村人。市侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心，就坐落在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊似玉的家中。
楊似玉，出生在林溪鎮(zhèn)木匠世家，從小接受父親楊善仁的匠工熏陶，16歲時，正式受父傳藝，從此，就跟隨父親走村串寨，開始了人生中的木匠生涯。楊似玉對侗族木構(gòu)建筑營造技藝既繼承了古老傳統(tǒng)，而且吸取了兄弟民族先進的技藝，通過傳承和發(fā)展，創(chuàng)立了自己別具一格的侗族木建筑工藝體系。在木構(gòu)建筑建設(shè)中不斷改造其內(nèi)部空間的布局和外立面的造型，將侗族鼓樓建筑造型和工藝融于風雨橋的建造之中，在保持傳統(tǒng)建筑上有所創(chuàng)新，為侗族木構(gòu)建筑發(fā)展提供了有益探索，形成了具有侗族特色的樓橋文化。
楊玉吉，出生于林溪鎮(zhèn)木匠世家，楊玉吉在建造的侗族風雨橋、鼓樓具有結(jié)構(gòu)性和地域性造型風格。在保持傳統(tǒng)建筑上有所創(chuàng)新，為侗族木構(gòu)建筑發(fā)展提供了有益探索。設(shè)計制作風雨橋鼓樓模型1000余個，各地博物館均收藏有楊玉吉的作品。他建造的木建筑都具有較高的的藝術(shù)價值、科學價值、和民族文化價值。
楊云青，三江縣林溪鎮(zhèn)平巖村巖寨屯農(nóng)民。三江境內(nèi)代表作品有：產(chǎn)口鼓樓、仁塘戲臺、獨峒大塘坳木樓，村寨所建木樓不計其數(shù)，三江境內(nèi)鼓樓全部都有參與建造。2015年，楊云青入選三江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木制結(jié)構(gòu)傳承人。
吳送軍，榮獲柳州市十佳民間藝人、首屆“三江工匠”等榮譽稱號。他用二十年的堅持，由一名普通工匠成為傳承人，在自己的工作領(lǐng)域創(chuàng)造了喜人的業(yè)績。吳送軍出生于三江縣林溪鎮(zhèn)的一個工匠世家。在耳濡目染中，吳送軍從小就喜歡木制構(gòu)造技藝，之后成為木匠。
1993年，吳送軍開始向哥哥吳國清學習模型制作。從2002年開始，吳送軍專門研究模型制作。2008年，吳送軍作品《馬胖鼓樓》《風雨橋》應(yīng)邀參加北京奧運會中國農(nóng)民藝術(shù)展。
吳承惠，侗族木結(jié)構(gòu)掌墨師，對木構(gòu)建筑非常熱愛。2010年參加三江風雨橋建設(shè)，出任掌墨師；2016年參加龍吉風雨橋建設(shè)，并出任掌墨師；2016年參加侗族木構(gòu)大賽獲得一等獎；2016年獲得柳州市非物質(zhì)遺產(chǎn)項目傳承人稱號；2016年參加深圳大望村教育基地，縣中傳承基地，龍安大門，高露井亭，獨峒鎮(zhèn)政府大門等建設(shè)。
吳云彰，三江縣林溪鎮(zhèn)人，熟練掌握各種侗族木構(gòu)建筑營造技藝（吊腳樓，鼓樓，風雨橋，寨門，休閑長廊等），對建筑物的各種跨度、不同的重量和不用的木質(zhì)所用擔、挑、頂、吊等技巧和方法有獨到的見解，以保證建筑物的平衡與抗彎。能夠自己設(shè)計，預算及手工繪圖。有優(yōu)化相關(guān)設(shè)計圖紙的能力，并且能夠根據(jù)圖紙或圖片制作出精美的結(jié)構(gòu)模型或工藝模型。
楊光勝，三江縣林溪鎮(zhèn)大田村，16歲開始隨父學藝（楊通明）侗族木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，2016年承接柳州市沙塘鎮(zhèn)蘭亭林敘木結(jié)構(gòu)觀景樓；2017年承接湖南省通道縣牙屯堡鎮(zhèn)楓香侗錦發(fā)源地木結(jié)構(gòu)大門。
簸箕‘侗畫’
侗族農(nóng)民畫簡稱“侗畫”，源于唐代的“侗彩繪”，已于2013年列入廣西區(qū)級非遺名錄。最初，侗鄉(xiāng)農(nóng)民以折木為筆，用鍋墨、藍靛等做顏料，把自己真實的生存狀態(tài)和原始浪漫的審美情趣戲畫在墻壁、紙張或侗布上。
“現(xiàn)在我們根據(jù)我侗族他有的民族風俗擴展了系列簸箕‘侗畫’，在婚嫁禮俗方面，將侗族男女的坐妹相識、相戀、嫁娶的場景都一一呈現(xiàn)到簸箕‘侗畫’上。以后我們要不斷挖掘侗族的民族文化，并通過這個形式，讓我們的非遺文化融入到大家的生活中?！敝耥嵪阆弊宸俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳播有限公司楊梅香說。近年來，為了創(chuàng)新發(fā)展我們的農(nóng)民畫，不僅呈現(xiàn)到簸箕上，還有侗族日常的廚具中；更是結(jié)合我縣的旅游產(chǎn)業(yè)，將“侗畫”融入到民族工藝品種去，以創(chuàng)新的形式傳承和保護侗族“非遺”文化。
器樂制作
吳大偉，從小愛好文藝，還經(jīng)常和侗族民間藝人交流，使自己的技法不斷提高，掌握樂器高低音制作方法和吹奏。進些年經(jīng)常邀到周邊村、鎮(zhèn)及三省交界處的湖南、貴州、廣西等侗族舉行各種歌會，多種侗族樂器表演器樂展示榮獲很多獎品，在2013年參加三省器樂展示榮獲一等獎，在2015年三省侗族四大器樂制作吹奏二等獎，2016年參加湖南通道縣侗族文化村皇都侗笛獨奏最佳獎。2016年參加中國文化遺產(chǎn)日梧州園博園器樂展示優(yōu)秀獎等等。并在本村自己家里開設(shè)器樂制作室開設(shè)傳承創(chuàng)新服務(wù)奉獻各種樂器培訓班傳承基地。
銀飾制作
吳共能，高中畢業(yè)后開始從事銀飾加工工作。1992年開始在古宜發(fā)展，2005年在古宜開始固定加工廠。目前有許多作品被程陽景區(qū)、冠洞景區(qū)以及高支村等地保存，曾在三江縣60周年大慶《中國侗族在三江》專題播放工藝展和柳州公共頻道《大美廣西》播放銀飾作品。吳共能長期制作頭飾、項圈、手鐲等飾品，專供婦女日常打扮、舞臺表演使用以及游客收藏，為三江民間藝術(shù)發(fā)展提供物質(zhì)保障，得到了顧客以及游客的好評。
侗服裝飾品
吳清樹，三江縣良口鄉(xiāng)人，喜歡制作手工精制兒童、成人珍珠花帽。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)表演活動中，手工珍珠花作品常用與活動表演裝飾、極具觀賞性；手工由一代傳承一代，自己的手藝也由父輩相傳，全村侗服裝飾品基本都經(jīng)過本人之手，更有其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)登門訂購。
根雕
楊賢義，三江縣和平鄉(xiāng)清江村人，他親手制作多種雕刻工具，憑著不懈的堅持，把自己弄來的樹根，經(jīng)過精心雕琢、修飾、打磨拋光、噴漆等一系列程序后，加工成一件件栩栩如生的根雕藝術(shù)作品，在當?shù)卮迕裰袀鳛榧言挕?/p>
在他看來，雕刻—件作品，—定要有悟性，帶著飛禽走獸、人物花草的形象去對待樹根，待腦子里有了靈感，整修時要先修出大體輪廓，然后細細雕琢，—個個毫無生命力的樹根藤根在他的刻刀下被賦予靈性。
侗族婚禮
三江侗族自治縣的侗族婚禮一般在春節(jié)期間舉行?！盎亻T”即送新娘回娘家，送新娘回娘家時新郎不得隨行，而由新郎家的兄弟姐妹和親朋好友挑著彩禮，組成浩浩蕩蕩的送親隊伍，送親的隊伍越長，表示新郎家的家業(yè)越興旺。晚上，送親隊伍中的未婚青年和新娘寨子上的未婚青年通常會聚在一起聊天，尋找意中人，謂之為“坐夜”。
侗族花炮節(jié)
朱明先，三江縣富祿苗族鄉(xiāng)人，侗族花炮節(jié)市級非遺傳承人，朱明先的“花炮情結(jié)”始于20世紀70年代末，在文革后恢復的首屆“三月三”花炮節(jié)中，他率隊參賽并搶得了頭炮。多年來一直純手工制作“三月三”民族傳統(tǒng)體育花炮臺。
花炮臺是侗族花炮節(jié)的吉祥物，以宮殿、廟宇、鼓樓等特色建筑為模型，鑲嵌葫蘆、金山銀山、金童玉女等元素，經(jīng)純手工精美裝飾而成。
三江侗族自治縣民族節(jié)日
在三江，除了與全國人民共同的春節(jié)外，不同的民族還有自己的“年”。比如侗年、苗年、瑤年等。三江縣民族節(jié)日還有：正月十五斗牛節(jié)、三月初三花炮節(jié)、八月十五趕坡會、九月初九新禾節(jié)以及十一月二十二日的冬節(jié)等。還有賽蘆笙、踩歌堂、抬“官人”、“多耶”、行歌坐夜、“月堆瓦”、“不落夫家”、“偷親”（偷婚）、“送買轉(zhuǎn)“（送新娘回門）、“勾親”、程陽八寨集體婚禮、攔路歌等習俗。
中國農(nóng)民豐收節(jié)
9月23日，三江侗族自治縣舉辦的2019年慶?！爸袊r(nóng)民豐收節(jié)”暨“慶豐收·促脫貧”活動在多耶廣場舉行。中國農(nóng)民豐收節(jié)展銷會上，75個貧困村，29個企業(yè)拿出上百種農(nóng)產(chǎn)品參展，種類豐富的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價廉，吸引眾多群眾到會參展。
慶祝中華人民共和國成立70周年文藝晚會
2019年9月23日晚，三江侗族自治縣舉辦“同心共筑中國夢”慶祝中華人民共和國成立70周年和中國人民政治協(xié)商會議成立70 周年文藝晚會，以歌舞、三句半、情景舞蹈詩、侗族大歌等多彩節(jié)目，盡展侗鄉(xiāng)政協(xié)多姿風采，為侗鄉(xiāng)百姓獻上了一場視聽盛宴。
蘆笙踩堂節(jié)
富祿鄉(xiāng)大順、仁里、岑牙、培進等村有蘆笙踩堂節(jié)，大順村蘆笙踩堂節(jié)歷史悠久，是黔、桂兩?。▍^(qū)）從江、融水、三江縣接邊地區(qū)20多個苗族村寨連線的蘆笙踩堂活動，最后于每年臘月十六日到大順村結(jié)束，熱鬧非凡。
拉鼓節(jié)
富祿岑牙村的“拉古節(jié)”當?shù)孛缱遄畲蟮氖?，十三年舉辦一次，每次“拉鼓節(jié)”方圓幾十里外的侗族、苗族、漢族等都來此聚集，盛況空前，耗會大量的人力物力和資金。1953年11月舉辦的是最后一次，至今只有在“三月三”花炮節(jié)看到岑牙“拉鼓”原型了。
入堂節(jié)
正月初七，是富祿鄉(xiāng)岑旁村最為熱鬧的節(jié)日，相傳已有200多年的歷史。
高安多耶節(jié)
高安是富祿鄉(xiāng)歌師最多的地方，也是侗族大歌的發(fā)源地之一。因此，有不少的外地歌師想到高安來比個高低。每年的農(nóng)歷七月十四，八月十五是高安“多耶”最熱鬧的節(jié)日。富祿三月三，是三江的侗民族傳統(tǒng)花炮節(jié)，歷史悠久，生命力強。
“趕賊節(jié)”
三江侗族自治縣獨峒鄉(xiāng)唐朝村是個侗族風情非常濃厚的村寨，地處三江縣的北部，與貴州、湖南省交界。全村居住著楊、吳、龍、陽、夏、湯六個姓的侗族民眾。每逢中國傳統(tǒng)佳節(jié)大年初一，廣西三江侗族自治縣獨峒鄉(xiāng)唐朝村的侗族民眾，便聚在一起舉行獨特的傳統(tǒng)避邪節(jié)——“趕賊節(jié)”活動。
“趕賊節(jié)”是三江縣唐朝村獨有的傳統(tǒng)節(jié)日，是一九五二年起每年大年初一都必須舉行的節(jié)日活動?！摆s賊節(jié)”源自三江侗族自治縣獨峒鄉(xiāng)唐朝村解放前，由于山高林密，經(jīng)常受到山賊的騷擾，解放后，為了避邪，同時也為了教育子孫后代不要做傷害他人的事，寄語來年歲歲平安。
紅薯粉節(jié)和草龍節(jié)
2017年2月8日三江縣和平鄉(xiāng)紅薯粉節(jié)和草龍節(jié)如期拉開序幕，雖然今天是春節(jié)以來溫度最低的一天，但是，活動現(xiàn)場依然熱情高漲，絲毫沒有收到影響。
本屆紅薯粉節(jié)和草龍節(jié)，除了能欣賞到精彩紛呈的表演，和平街邊小攤上的土特產(chǎn)更是琳瑯滿目。有和平鄉(xiāng)自制的糍粑、薯粉、紅薯、土雞蛋、百香果、黑木耳等小吃和農(nóng)副產(chǎn)品。
“春社節(jié)”（碰蛋節(jié)）
每年立春的第五個戊日，便是侗家的“社日節(jié)”又稱“春社節(jié)”，在侗家很受重視。其實不只是侗族村寨過這個節(jié)，在三江，春社，算是一個比較隆重的節(jié)日。有的村寨會宴請賓客，從春社前一天就開始吃大餐，直到第三天。有的則邀請鄰村開展蘆笙踩堂比賽，喝糖粥等等。
而在梅林鄉(xiāng)梅林村，這個節(jié)過得有點特別，春社節(jié)這一天叫過“碰蛋節(jié)”，聽著都覺得好逗啊，碰蛋節(jié)怎么個過法呢？
碰蛋節(jié)里的蛋，必須是紅色的（用花紅粉染成紅色），而且還必須用蛋袋裝好，才算完整。碰蛋節(jié)這一天，每家都會準備有上百個這樣的彩蛋。因此，為了過好這個節(jié)，人們基本都是半個月前就開始織蛋袋。而孩子們更是盼望這一天的到來。
碰蛋節(jié)這一天，除了要準備好彩蛋外，還要早早的蒸好五色糯米飯。孩子們一大早起來，洗漱完畢后，父母便會將準備好的彩蛋掛滿孩子的脖子，然后抓上一把糯米飯，便開始出門“碰蛋”去了。
作為父母的，這個節(jié)除了為自家孩子準備好彩蛋，同時還要為鄰家孩子也準備一份，給自家孩子掛完蛋后，就會給隔壁鄰居家孩子也送去彩蛋，另外凡是到家里玩的孩子也一律會送給他們彩蛋。
二月初二
每年的農(nóng)歷二月初二，三江侗族有不少地方都制作艾粑過節(jié)，獨峒鄉(xiāng)座龍寨過二月初二時，卻不包艾粑，而是家家戶戶都要捶糯米糍粑，稱過二月初二節(jié)之后新年開始，各自即將投入繁忙的一年生產(chǎn)，所以這一天，四面八方的客人都定期匯集來到這里歡聚暢飲，笑迎新年行好運，有好收成。節(jié)后客人離去時，主人常常要給客人送上三塊約有半斤重的糍粑和半斤煮熟的豬肉，絕不讓客人空手而歸。
梅林侗族大歌節(jié)
梅林“二月二”侗族大歌節(jié)是梅林民間傳統(tǒng)佳節(jié)，始于清朝乾隆丙辰年，即1736年首屆舉行，至今已有281年歷史。
2017年2月27日梅林第129屆侗族大歌節(jié)激情上演，熱情的攔路迎賓、浩蕩的送新生兒回門、熱鬧的黑豬盛宴、神秘的祭薩、鬧騰的抬官人游行、蕩氣回腸的侗族大歌、呢喃的行歌坐夜……讓河畔上那個寧靜的梅林村持續(xù)歡騰兩天兩夜。
在廣西，侗族大歌主要流傳于三江侗族自治縣的梅林、富祿、洋溪等沿榕江一帶的侗寨和羅城仫佬族自治縣的侗寨。而梅林鄉(xiāng)又是侗族大歌傳承最好、傳唱最廣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，因此，梅林鄉(xiāng)2002年榮獲廣西“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，2008年又被文化部授予“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。
廟會節(jié)
2017年3月2日，農(nóng)歷二月初五，良口鄉(xiāng)和里三王宮舉辦一年一度的傳統(tǒng)廟會節(jié)，當天群眾以傳統(tǒng)祭祀、侗戲、桂劇、多耶及民俗歌舞表演等多彩節(jié)目演繹千年夜郎文化，歡慶佳節(jié)，吸引眾多游客前往觀賞體驗。
春茶節(jié)
2017年3月3日，三江縣春茶節(jié)暨“精準脫貧·巾幗建功”百名茶娘采茶擂臺賽在八江鎮(zhèn)布央村仙人山茶場舉行。比賽現(xiàn)場，春光明媚，歡聲笑語，競賽和快樂齊飛。
斗牛文化節(jié)
廣西三江侗族自治縣獨峒鎮(zhèn)平流村華練屯，觀賞以“百年培風橋華練金秋斗牛文化節(jié)，當天，組織開展活動形式多樣，異彩紛呈。
廣西三江侗族自治縣獨峒鎮(zhèn)平流村華練屯是名揚湘、黔、桂三?。▍^(qū)）交界處的傳統(tǒng)斗?；顒拥陌l(fā)源地，在這里每年的中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十六日），都會由當?shù)卮迕褡园l(fā)組織開展傳統(tǒng)的斗牛大賽，都會不約而同云集三省交界上萬名侗族同胞歡聚這里一起觀看斗牛比賽，之后當?shù)厝罕妼⑶檠堎e客好友入戶舉杯暢飲，進村踏歌起舞唱侗戲、多耶、行歌坐妹等。
三月三花炮節(jié)
2017年3月30日，三江侗族自治縣富祿苗族鄉(xiāng)在都柳江河畔舉辦第133屆傳統(tǒng)花炮節(jié)，以搶花炮、抬官人、龍獅表演、民族歌舞等多彩節(jié)目歡慶“三月三”。
侗族花炮節(jié)是侗族獨具民族特色的一項文化體育盛事，至今已有數(shù)百年歷史，被稱為“東方的橄欖球”，并于2008年列入自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
搶花炮比賽分三炮，頭炮寓意人丁興旺；二炮寓意財源茂盛；三炮寓意事業(yè)進步。每炮都系上一個象征幸福的鐵圈，外面用紅綠綢布包扎置于炮口，點燃后鐵環(huán)飛向高空，待其墜落時，參賽隊員們蜂擁搶奪，搶到鐵環(huán)并最先到達裁判臺前者為勝。
“同顧”蘆笙大歌節(jié)
2017年9月28日，三江侗族自治縣梅林鄉(xiāng)新民村舉辦五年一度的“同顧”蘆笙大歌節(jié)，來自黔桂的十余支蘆笙大歌隊齊聚都柳江河畔，以侗族大歌、蘆笙賽、多耶舞等多彩非遺盛宴歡度傳統(tǒng)文化節(jié)！
“同顧”節(jié)俗稱“臘弄”，起源于清朝乾隆年間，至今已有近300年歷史，于農(nóng)歷九月初九舉辦，因侗家不計閏月，如遇九月前閏月則提前一月舉辦，是當?shù)貍鞒卸弊宕蟾璺沁z文化和促進黔桂少數(shù)民族地區(qū)團結(jié)和諧的重要節(jié)日。
首屆高山稻魚節(jié)
2017年11月4日，良口鄉(xiāng)和里村盤龍種稻養(yǎng)魚基地熱鬧非凡，村民們正熱火朝天舉辦首屆高山稻魚節(jié)，慶祝稻魚魚稻大豐收。活動現(xiàn)場有蘆笙舞表演、烤魚活動、抓魚比賽、百家宴等，前來體驗的游客與村民們一起互動游玩，非常熱鬧。
侗族多耶節(jié)
2018年11月6日， 第十五屆中國侗族多耶節(jié)暨第七屆桂湘原生態(tài)民族風情節(jié)開幕式在多耶廣場盛大舉行。
第四屆侗族多耶大賽
2017年11月11日，三江侗族自治縣第四屆侗族多耶大賽決賽在三江侗族自治縣舉行，由全縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)選拔上來的22支隊伍晉級決賽，各隊伍同臺競技，唱響侗鄉(xiāng)最悅耳侗族大歌，共同為中外游客打造一場精彩絕倫的視聽盛宴，展示多彩民族文化。
本屆侗族大歌比賽在全縣范圍內(nèi)舉行海選比賽，分四站以片區(qū)預賽選拔的形式選拔，經(jīng)過八江鎮(zhèn)、良口鄉(xiāng)、林溪鎮(zhèn)、縣城四個片區(qū)41支隊伍激烈角逐，12支歌隊脫穎而出，晉級決賽。
瑤年
2017年11月15日農(nóng)歷九月二十七，是三江縣高基鄉(xiāng)瑤族同胞最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——瑤年。當天，當?shù)噩幾逋源螋亵?、蘆笙踩堂等豐富多彩的節(jié)目，歡度傳統(tǒng)瑤年，喜慶豐年。
瑤年是高基瑤族鄉(xiāng)篦梳村瑤族同胞一年一度最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全村的集體佳宴，每到瑤過瑤年，村里的人們便會提前好幾天做各種準備，除了豐盛的宴會，還有民族文化表演，還會制作代表豐收的糍粑等。
第二屆“盤王節(jié)”
三江縣斗江鎮(zhèn)高坡屯12月3日舉行第二屆“盤王節(jié)”，農(nóng)歷十月十六日（12月3日）斗江鎮(zhèn)東坪村高坡屯瑤家男女老少都穿上五彩繽紛的節(jié)日盛裝，傾巢而出，盡情娛樂。
太陽剛上山，瑤民抬著盤王、盤母和各唐姓祖先雕像，攀著竹幡，吹著牛角、敲著鑼鼓、跳著長竹、舞著鈴鐺、寶劍，在先生公的率領(lǐng)下，浩浩蕩蕩，游遍山寨大街小巷。山寨銃炮轟鳴、牛角長嘯、鼓樂喧天歌聲起伏，熱鬧非凡。
第四屆“六甲文化節(jié)”
12月22日，程村鄉(xiāng)在頭坪村舉辦第四屆“六甲文化節(jié)”活動，以六甲歌賽、六甲歌擂臺賽、制作糍粑賽、優(yōu)秀文藝節(jié)目表演等民俗活動，讓群眾享受到了一場視聽盛宴。
程村鄉(xiāng)大力舉辦六甲文化節(jié)，吸引更多的群眾參與其中，樂在其中，增強對傳統(tǒng)文化的親近感，自豪感，傳承和發(fā)展了六甲文化，推進農(nóng)村文化陣地建設(shè)，引導群眾共創(chuàng)文明和諧的美麗鄉(xiāng)村。
侗年
三江縣“過侗年”活動于2017年12月23日（農(nóng)歷十一月初六）至12月24日（農(nóng)歷十一月初七）舉行。2017年12月23日，三江侗族自治縣在古宜鎮(zhèn)多耶廣場舉辦“過侗年·迎元旦”百家宴活動。當?shù)厝罕娨远弊甯栉?、旗袍秀及百家宴等形式歡度侗年，吸引眾多游客前來觀賞、體驗。
三江侗族自治縣大力發(fā)展原生態(tài)民俗風情旅游產(chǎn)業(yè)，通過“周周過小節(jié)，月月過大節(jié)”等模式，讓侗鄉(xiāng)百姓捧上旅游脫貧的“金飯碗”。
在侗族民間，每年冬至前后，天氣漸冷，侗族同胞會選擇一個日子，各家各戶殺豬宰羊，邀約親戚朋友和雜聚而居的其他民族兄弟姐妹，一起慶祝豐收，祈福來年。在節(jié)日前一天，家家戶戶備足豆腐和魚蝦，當晚用酸水煮熟，經(jīng)一夜冷卻成“凍菜”，節(jié)日當天便以“吃凍”為主，所以這一節(jié)日又叫“吃冬”。這一富有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，于2011年5月23日經(jīng)國務(wù)院批準，列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
三江侗族自治縣特產(chǎn)和美食
三江侗族自治縣茶葉總面積達17.5萬畝；新種優(yōu)質(zhì)油茶4750畝，油茶總面積達61.7萬畝；建成稻魚綜合種養(yǎng)示范基地2000畝，完成種稻養(yǎng)魚建設(shè)7.66萬畝。
“三江茶”被國家質(zhì)監(jiān)總局列為國家地理標志保護產(chǎn)品，三江先后被中國茶葉學會、中國茶葉流通協(xié)會評為“中國名茶之鄉(xiāng)”、“全國重點產(chǎn)茶縣”、“全國十大生態(tài)產(chǎn)茶縣”?！叭骸北恢袊枞~流通協(xié)會評為2016年-2018年度推薦公共品牌。
三江先后被國家林業(yè)局授予“中國茶油之鄉(xiāng)”和確定為國家級茶油產(chǎn)業(yè)發(fā)展試點縣，三江縣境內(nèi)孟江流域出產(chǎn)的三江油茶籽以其優(yōu)良的品質(zhì)，成為柳州市惟一入選中國油茶優(yōu)良種源、廣西農(nóng)業(yè)名特優(yōu)品種（油茶）資源。2017年1月，三江茶油通過專家組評審，成為國家地理標志保護產(chǎn)品！
三江縣茶葉產(chǎn)量和油茶籽產(chǎn)量增加迅猛，主要分布在八江鎮(zhèn)、同樂鄉(xiāng)、獨峒鎮(zhèn)、林溪鎮(zhèn)、良口鄉(xiāng)等，較好地幫助貧困人口立足當?shù)刭Y源，實現(xiàn)了就地脫貧，促進了縣域經(jīng)濟發(fā)展。
三江縣同樂苗族鄉(xiāng)歸亞村、洋溪鄉(xiāng)高露村、老堡鄉(xiāng)古這村以及丹洲鎮(zhèn)丹洲村等地都發(fā)現(xiàn)了不少古茶樹。這些沒有經(jīng)過砍伐的古茶樹有近400株，當?shù)乩先私榻B，這些茶樹樹齡都在百年以上，甚至有數(shù)百年?，F(xiàn)在，三江縣已對古茶樹進行原地保護和選育，將對全縣古茶樹進行一次全面普查，并建設(shè)原生態(tài)茶保護示范基地，對優(yōu)異品種以扦插方式進行推廣。
“百家宴”
關(guān)于百家宴不難理解，就是很多人聚集在一起吃飯，和我們熟知的其他少數(shù)民族的長桌宴如出一轍。百家宴是侗家人對賓客最高禮節(jié)，他們會唱起祝酒歌迎接遠方的客人。在一些活動期間，侗族人家也會自發(fā)組織百家宴，寨子里人在鼓樓前空坪處擺開長桌。當?shù)亓鱾髦?，吃百家飯，?lián)白家之心，驅(qū)百種邪，成百祥事。百家宴更是和諧與文化的象征，是賓客與侗族人家最好的的溝通交流方式，沒有之一。
侗家三寶
其實就是豬肉、鴨肉和魚肉腌制的咸貨，據(jù)說至少要腌制一年以上才開封，最好的是腌制兩三年，更有腌制長達三十年的魚稱之為“木乃魚”。個人覺得時間太短的，太咸，并不算侗家獨有特色，類似于熏臘肉在湖南，四川，云貴等地都可見，不足奇怪，這個侗家三寶短時間開封的不推薦。
只有時間長的，才會有酸的特質(zhì)，那才是正宗的侗家三寶。侗家酸魚的制作是將魚洗干凈，用鹽和玉米粉等佐料涂抹后，放入壇子里覆蓋上厚厚的玉米粉渣，再倒上酸水蓋實后用石頭鎮(zhèn)壓，最后密封，越久越好味道。
油茶
侗家人都會打油茶，他們有自己家的茶山，打油茶喝油茶儼然是他們的生活習慣。不過，油茶在廣西各地，湖南，云貴等地也是多見，打油茶的手法和配料大同小異?？诟形⒖嗪蟾剩瑐€人體驗比較喜歡。油茶微苦，是因為里面有手工敲打的茶葉汁，不愛喝苦咖啡或者茶葉習慣的人可能一開始會有些不習慣。油茶，是值得品嘗的保健美食，值得推薦。
三江侗族自治縣入選廣西第一批特色小鎮(zhèn)
丹洲鎮(zhèn)······柚香小鎮(zhèn)
古鎮(zhèn)丹洲，位于三江縣南部，全鎮(zhèn)面積239.61平方公里，人口1.7萬人，到柳州、桂林等城市交通條件十分便捷，是全縣旅游格局“一軸兩翼”的重要一翼，是全縣旅游重鎮(zhèn)、生態(tài)強鎮(zhèn)、特色農(nóng)業(yè)名鎮(zhèn)，獲得全國安全社區(qū)、中國美麗休閑鄉(xiāng)村、中國農(nóng)業(yè)旅游示范點、廣西生態(tài)鎮(zhèn)等榮譽稱號。
在這坐水成鎮(zhèn)，因水而盛，丹洲位于融江之上，四面環(huán)水，是明清時代全國唯一把縣治設(shè)在水上的縣城。丹洲明代古城是當時懷遠縣的政治、經(jīng)濟、文化中心，古城古古跡的建筑風格，古撲樸精美，具有很高的藝術(shù)研究價值。
這里有良好的生態(tài)優(yōu)勢，丹洲古城的佳花名木，石門沖的原始森林，龍萬山茶場、西坡六孟的水上風光，還有鑲嵌在209國道沿線的牛頭花海、寨塘花谷、鐵爐柚藝園、雷洞稻魚畫，串起了國道沿線生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)示范帶。
丹洲是柳州市級核心農(nóng)業(yè)示范區(qū)，島上連片的600多畝柚子林是示范區(qū)的核心區(qū)，全鎮(zhèn)以鄉(xiāng)村旅游、柚子生態(tài)農(nóng)業(yè)為主的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，是促進農(nóng)民增收致富的重要渠道。
三江縣民族特色村寨
古村落是古代物質(zhì)文化遺存與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集聚地，是不可再生、不可復制的歷史財富。三江目前保存較好的古村寨有200個，9個村屯被列入中國傳統(tǒng)村落名錄，12個村寨被命名為“中國少數(shù)民族特色村寨”。
柳州市三江縣入選中國少數(shù)民族特色村寨
林溪鎮(zhèn)冠洞村冠大屯
林溪鎮(zhèn)平巖村平寨屯
林溪鎮(zhèn)高秀村
林溪鎮(zhèn)高友村
林溪鎮(zhèn)冠洞村冠小屯
林溪鎮(zhèn)馬鞍屯
獨峒鄉(xiāng)高定村
獨峒鄉(xiāng)岜團村
獨峒鄉(xiāng)林略村
獨峒鄉(xiāng)唐朝村
獨峒鄉(xiāng)八協(xié)村座龍屯
八江鄉(xiāng)布央村
丹洲鎮(zhèn)丹洲村
良口鄉(xiāng)和里村歐陽屯
柳州市三江侗族自治縣入選中國傳統(tǒng)村落
梅林鄉(xiāng)車寨村
丹洲鎮(zhèn)丹洲村
林溪鎮(zhèn)高秀村、高友村、平巖村
獨峒鎮(zhèn)林略村、岜團村、座龍村、高定村
三江侗族自治縣入選全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)名村
林溪鄉(xiāng)程陽八寨
程陽八寨
在廣西與湖南、貴州接壤的三江縣境內(nèi)，有八個連成一片的侗族山寨，不僅完好地保存著侗族的木樓建筑、服裝飾品、歌舞文化、生活習俗等古老傳統(tǒng)，而且在與現(xiàn)代生活交融中繼續(xù)發(fā)揚光大，成功地發(fā)展為令人流連忘返的旅游新村，這就是三江侗族自治縣程陽八寨。
程陽八寨，顧名思義，是由八個自然村屯組合，寨子分別有馬鞍寨、平寨、巖寨、平坦、懂寨、程陽大寨、平埔、吉昌。
巖寨
巖寨三面環(huán)山，東南面為林溪河，地勢北高南低。來自西南面的小溪從山間穿過，在寨北折轉(zhuǎn)向東南，穿寨而過江入林溪河。這條小溪將寨子分東西兩區(qū)，溪東兩水之間的三角地帶為寨子的東區(qū)，是巖寨原先寨子的范圍，其東西兩側(cè)以溪河為湟濠，北面靠山處原有防衛(wèi)的寨墻，現(xiàn)只有兩座寨門尚存。
東區(qū)在林溪河邊建有老鼓樓，鼓樓建在硬石塊壘砌的陡坎上，為三間懸山頂兩端帶披檐的殿堂式，中間加重檐歇山頂形成三檐模樣，從鼓樓沿河南下，不遠處的河邊碼頭旁有青石砌成的“薩壇”，壇外還有數(shù)棵古老的風水樹。寨子背面的山峰名為“衙薩”，即薩壇峰之意，被認為是村寨的“風水山”。寨子里建有2006年的新鼓樓和非物質(zhì)文化傳承展示中心。
馬鞍寨
最集中，最有民族風特色，吊腳樓規(guī)格和面積保存最好的應(yīng)當屬馬鞍寨，相對集中且錯落有致。這里有“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽，只因為節(jié)日活動較多。舉世聞名的“程陽風雨橋”就在馬鞍寨處，1912年建于林溪河上，是目前世界上規(guī)模最大的風雨橋。
林溪鎮(zhèn)平巖村平寨屯
廣西三江侗族自治縣平巖村至今仍保留著侗寨的原始風貌，坐落于國家級4A級景區(qū)程陽景區(qū)之中，是 “程陽八寨”之一，距離縣城20公里。全屯235戶，1100人。該屯環(huán)境優(yōu)美，侗族人文歷史底蘊深厚，擁有歷史可以與程陽風雨橋相媲美的合龍風雨橋，及200多年歷史的平寨鼓樓。
平巖村下轄平寨、巖寨、馬安、平坦四個自然屯，完好保存著獨特的傳統(tǒng)侗寨、吊腳木樓、風雨橋、鼓樓、百家宴、服裝飾品、歌舞文化、生活習俗等侗族特色。平巖村榮譽有中國首批景觀村落、全國旅游名村明鎮(zhèn)。中國少數(shù)民族特色村寨、中國侗族文化深度體驗區(qū) 。
布央村
布央村是八江鎮(zhèn)的一個侗族村寨，位于三江縣西北部，地處海拔600-1000米，距縣城17公里，距鄉(xiāng)政府所在地10公里，'桂三'高速路穿過境內(nèi)離出口12公里。布央村的主導產(chǎn)業(yè)為茶葉，茶園面積達3600余畝。先后被評為'廣西侗茶村'和'全國一村一品示范村'。
八江鎮(zhèn)布央村昔日是山高水遠的窮村。而今，茶葉種植及加工成為布央的主導產(chǎn)業(yè)，萬畝茶園成為布央的特色美景。布央創(chuàng)新“扶貧＋旅游＋產(chǎn)業(yè)＋民俗”模式，寫好“茶旅融合”文章，通過整合危房改造、村寨古建筑保護、完善基礎(chǔ)設(shè)施，推進鄉(xiāng)村旅游工作與農(nóng)村面貌改造提升工作，吸引了眾多游客前來觀賞游玩，成為三江種茶致富的第一村。
布央村結(jié)合侗民族文化旅游開發(fā)，極力開發(fā)'仙人山'千畝茶園觀光游、云霧山上'觀日出'、'千人采茶廊'、農(nóng)家樂等旅游品牌，配套建設(shè)接待休閑山莊等設(shè)施，打造成生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游示范村。
丹洲鎮(zhèn)丹洲村
丹洲古鎮(zhèn)位于廣西柳州市三江縣丹洲鎮(zhèn)丹洲村。是集古鎮(zhèn)風光、農(nóng)業(yè)生態(tài)田園體驗、農(nóng)家餐飲休閑娛樂功能于一體的農(nóng)業(yè)類人文風景旅游區(qū)。
丹洲古鎮(zhèn)四面環(huán)水，是柳江河上一座橢圓形的島嶼，沒有路橋可通，必須渡船而入，曾經(jīng)是明清兩朝時期的縣城所在地，所以遺留下了許多400年前的古跡。
丹洲古鎮(zhèn)置身于融江之中，四面環(huán)水，山懷水抱，猶如鑲嵌在青山綠水中的一顆翡翠，整個島綠色覆蓋的面積達百分之八十以上。古城目前尚存北門古城墻、閩粵會館、丹洲書院等歷史文化古跡及古民居。
丹洲村是一個多民族、多姓氏的村落，全村有苗、瑤、侗、漢五個民族61個姓氏，自古“夜不閉戶、路不拾遺”，民風清雅，島上人家戶戶置辦農(nóng)家旅館，前庭后院種草賞花、養(yǎng)鳥玩石，素有“家家奇石、戶戶盆景”之美譽，奇麗風光如世外桃源。
丹洲古城墻是明朝懷遠縣知事蘇朝陽任職時的一項大工程，歷時一年，耗銀萬兩。城墻全長879米，高5.3米，厚3.6米，共有450個城垛，設(shè)東西南北四個門，并配設(shè)門樓。
天后宮又名“閩粵會館”，現(xiàn)遺址大門門額仍清晰可見“天后宮”和“閩粵一家”的刻字。閩粵會館是明末清初一位薛姓富商出銀千兩建成，并按福建漳州天后宮媽祖廟格局建造。遺址可看出天后宮無疑是當時最漂亮的建筑。
丹洲書院保存較為完整，院內(nèi)綠樹成蔭，桂花飄香，最有名的樹是蘇朝陽知事種植的桂花樹。書院是丹洲古城最大的一處建筑，古香古色，古風猶存。
在丹洲除了吃到好吃的蜜柚，還可以吃到不少好吃的當?shù)孛朗?。丹洲最有名的要?shù)老臘肉了，幾乎每個農(nóng)家都有臘肉制作，住在誰家請主人烹飪就好了。還有土雞、土鴨、丹洲河魚都是不錯的。
高秀村
高秀村地處三江縣最北端，位于廣西與湖南的交界上。距程陽橋和程陽八寨景區(qū)22公里，是民族生態(tài)休閑攝影旅游景點，它是三江縣程陽八寨風景區(qū)的延伸，同時又是廣西侗族文化與湖南侗族文化的交接點，具有侗族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，又擁有自己特色的生活習慣。
高秀村的居民建筑多沿河、溪兩岸田壩分布。大多坐落于斜坡坳間，四周樹木簇擁環(huán)保，風景靈秀，極目遠眺，極富特色。近年來，高秀村依托優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境，純樸的民族特色建筑和民風民俗，積極發(fā)展生態(tài)旅游，成為自駕游愛好者的旅游目的之一。每一年高秀村都舉辦“文化林溪”紅薯節(jié)。以田里抓魚、山上采茶、挖紅薯等農(nóng)耕文化體驗，蘆笙、多耶、紡紗、百家宴、行歌坐夜等民族文化展演，以及特色農(nóng)產(chǎn)品展銷等多彩節(jié)目上演。高秀村2011年榮獲柳州“十大美麗鄉(xiāng)村”，2014年入選中國首批少數(shù)民族特色村寨，2016年入選中國傳統(tǒng)村落。
廖村屯
周牙村廖村屯與國道線隔河相望，為便于群眾出行，修建了一座跨越潯江河的鐵索橋，河岸邊20多株古樹形成的自然風景帶，造就了一道自然秀美的旅游風景線。每年均有游客在廖村屯附近駐足留連，形成了獨特的美麗鄉(xiāng)村風情游。
周牙村依托交通便利優(yōu)勢，大力引資發(fā)展農(nóng)村休閑旅游，境內(nèi)有國家3A級景區(qū)——甜水寨景區(qū)，鄉(xiāng)村休閑旅游農(nóng)莊3個，形成一條獨特的鄉(xiāng)村旅游觀光帶。
周牙村廖村屯、讀論屯依托現(xiàn)有土地資源，大力發(fā)展茶葉種植和葡萄種植，目前茶葉種植280多畝，葡萄種植200多畝，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
高友村
三江侗族自治縣林溪鎮(zhèn)高友村位于廣西柳州三江侗族自治縣林溪鄉(xiāng)東北部，湘桂交界，距三江縣城39公里，離林溪鄉(xiāng)政府所在地10公里，地處“湘桂百里侗文化長廊”線上。
高友侗寨先由潘氏遷入，接著楊氏和吳氏入住，之后李、羅、石、黃、韋、陸、陳等姓氏遷至高友村定居，目前全寨共10個姓氏一起聚居。
高友侗寨依山而建，地處高山地帶，四面環(huán)山，山脈呈西北走向，地處長江水系和珠江水系分水嶺，氣候特點四季分明，雨量充沛，植物茂盛，盛產(chǎn)韭菜和紅薯，全村森林植被完好，村前屋后，隨處可見郁郁蔥蔥的林木和竹子。
高友村寨建筑群體組合布局理想完整，寨內(nèi)的鼓樓、戲臺、吊腳樓、風雨橋、涼亭、石板古道、古井、古樹、石雕、古廟、古墓群等建筑物和人文自然景觀保護完好。鼓樓是高友侗寨最富特色的民族建筑，是村寨的活動中心，集村民議事、慶典、迎賓和歌舞娛樂為一體的公共場所。
高友村是中國傳統(tǒng)村落，吊腳木樓通風防潮、冬暖夏涼，被侗家人稱為“會呼吸”的房子。自古就有“一家建樓百家?guī)汀钡膬?yōu)良傳統(tǒng)，該村大力發(fā)展旅游業(yè)，通過保護原汁原味的傳統(tǒng)侗寨和舉辦韭菜文化節(jié)等舉措，讓鄉(xiāng)愁紅利惠及村民，促使深山群眾增收脫貧。
高友傳統(tǒng)節(jié)慶文化獨具特色，有韭菜節(jié)、嘗新節(jié)、四月八、五月五、七月十四、太陽節(jié)等，被譽為“百節(jié)之鄉(xiāng)”。傳統(tǒng)習俗有賽蘆笙、坐夜、月也、唱侗戲、哆耶、對侗歌等活動。在傳統(tǒng)文化傳承方面，婚嫁習俗得到了很好的沿襲，服飾保持完整，飲食文化濃郁，尤以侗家酸味著稱。
高友侗寨環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，民風淳樸，2007年被評為柳州市“十大美麗鄉(xiāng)村”，為柳州原生態(tài)民俗風情攝影創(chuàng)作基地。
林略村
林略村地處貴州、湖南、廣西三省交界處，距三江縣城50多公里，林略村有900多戶人家，全村都是侗族。據(jù)傳是明朝萬歷年間由湖南、貴州等地遷移過來的。林略村共有6座大大小小的鼓樓。走進三江林略侗寨，就像在欣賞一幅美麗的山水畫，給人一種超脫的美的享受，村寨的后面是氣勢磅礴相連的高大山脈，而整個村子則建在半山腰上，然后房子向四周展開而建，村子下面就是梯田，一年四季都有不同的梯田景觀。
八江鎮(zhèn)歸大屯
兩百多年前，歸大屯的先人們來到了這個半山腰定居下來，因為在半山腰，水田不多，缺少糧食，村民們便想辦法種果子拿去賣，以得錢去買糧食和日用品，因此就種了生命力較強的李子。隨著人口不斷增多，村子逐漸擴大，李子樹也越來越多，家家房前屋后都種滿了李子樹，一到春天，整個寨子猶如飄雪的世界。
如今，生活越來越好了，已經(jīng)不需要靠賣果子換糧食了，但是人們依然非常喜歡熱愛那曾經(jīng)支撐他們度過苦難生活的李子樹，依然陶醉在潔白的李花世界里。如今，歸大屯這道“飄雪”的風景，不僅吸引著附近村民們前來觀賞，不少攝影愛好者也慕名而去，2012年12月，廣西女攝影家協(xié)會創(chuàng)作基地就在歸大屯掛牌成立。
馬安寨
馬安——地處林溪河河道曲折迂回處的左岸。這里因常年河水沖擊、泥沙淤積，形成一個山間壩子。壩子東面靠山，從山腳下伸出一片形如“馬鞍”的平坦之地，馬安寨就建在這個壩子上。全寨農(nóng)業(yè)以水稻為主，種植有杉木、油茶樹等。鳥瞰馬安寨，村落猶如座落曲水三面合圍的半島上，與周圍的田園形成輻射狀，民居團狀式聚集在中間。
鼓樓立于壩子中心突起的臺地上，鼓樓前一塊鼓樓坪，村民的住宅圍繞著鼓樓向下層層展開。寨內(nèi)有一座風雨橋、兩座鼓樓，三座寨門，四個土地廟。在村民木構(gòu)住宅之外環(huán)繞著平展整齊的稻田，稻田之外，林溪河沿村而下，世界四大名橋之一的程陽永濟橋就橫跨在馬安寨下游的林溪水河上。
林溪鎮(zhèn)冠洞村冠大屯
三江侗族自治縣林溪鄉(xiāng)冠洞村冠大屯冠洞村位于林溪鄉(xiāng)中部，距縣城27公里，與冠小屯同屬冠洞村，都是著名的百家宴的傳承和舉辦點。
冠大屯是一個極具侗族韻味的村寨。它位于崇山腳下，錯落有致的侗家木樓為蜿蜒的小溪所包圍，構(gòu)成水環(huán)著村 、村依著山的迷人畫卷。冠上和冠下中心各矗立著一座古樸的侗家鼓樓，使得該屯更具有侗族韻味。
產(chǎn)口村
良口鄉(xiāng)產(chǎn)口村位于三江縣良口鄉(xiāng)南部，距縣城30公里，距鄉(xiāng)政府3公里，321國道從村中經(jīng)過，通有屯級硬化公路二條。全村轄新寨屯、舊寨屯、歸信屯、高貴新寨、高貴舊寨、寨枝屯、寨沙屯和長沖屯八個自然屯11個村民小組。
全村建有產(chǎn)口鼓樓1座，文化戲臺5座，籃球場5個。產(chǎn)口古榕3A景區(qū)位于新寨屯321國道旁。產(chǎn)口村開創(chuàng)“田里種稻養(yǎng)魚、山上種茶養(yǎng)雞、庭院圈豬養(yǎng)鼠”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新途徑，積極發(fā)展侗民俗旅游產(chǎn)業(yè)，在產(chǎn)口古榕3A級景區(qū)積極推進民族文化建設(shè)，充分利用三江口旅游帶地域優(yōu)勢，做大做強農(nóng)村休閑觀光旅游產(chǎn)業(yè)。
產(chǎn)口村通過電子商務(wù)服務(wù)點，擬將高山稻魚、高山魚稻、茶葉、竹鼠、土雞、土鴨等特色農(nóng)產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)銷售往全國各地。
良口鄉(xiāng)和里村
良口鄉(xiāng)和里村被譽為中國美麗鄉(xiāng)村百佳范例。位于321國道旁，距離縣城20公里，距離高鐵三江南站23公里，區(qū)位交通便利。種植業(yè)以茶葉、杉木、油茶、水稻為主，養(yǎng)殖業(yè)以出產(chǎn)禾花魚聞名。
2009年，在和里村歐陽屯實施的城鄉(xiāng)風貌綜合整治特色村寨保護工作，取得了良好成效，村容村貌整潔美觀，人居環(huán)境得到改善，成為三江縣新農(nóng)村建設(shè)一個示范點。2014年9月被國家民委授予“中國少數(shù)民族特色村寨”的稱號。
這里的人民淳樸善良，民風獨特，風情濃郁，擁有豐富的人文旅游資源和自然景觀。該村發(fā)展的百畝“太空蓮—禾花鯉魚”立體養(yǎng)殖基地，每當夏天來臨，荷花競相開放，清風吹來，荷葉翻飛，荷花搖曳，陣陣清香。你在蓮塘邊的田埂上漫步，或是在蓮塘中的百米侗族文化長廊的長凳上休憩，呼吸著清新的空氣。
和里村“三王宮”是著名的人文景觀，屬于國家重點文物保護單位，是“夜郎文化”的重要傳承載體。傳說這里古為夜郎國屬地，原住民為侗族、苗族群眾，國王為竹多同父子。他們治國有方，廣施仁政，得到群眾的愛戴。后世百姓為紀念他們就修建了很多的“三王宮”。后因歷史原因，多數(shù)已失修或遭人為破壞，而唯獨良口鄉(xiāng)和里村的這座“三王宮”卻幸存了下來，是目前保存最為完好的夜郎文化遺跡。
“三王宮”占地約15000平米，為磚木結(jié)構(gòu)建筑，內(nèi)存有宮門，木樓戲臺，回廊，中門、神宮等建筑部分，有較明顯的古代漢族宮廷庭院式建筑風格，但戲臺、偏舍又采用侗族傳統(tǒng)的穿斗構(gòu)造干欄式結(jié)構(gòu)技藝，是一座漢侗建筑藝術(shù)相互融合的建筑物，是中華各民族的文化相互影響，相互融合、相互促進的真實反映，對于研究古夜郎國歷史和古代西南少數(shù)民族文化發(fā)展史具有重要的歷史價值。
“三王宮”的附屬建筑——人和橋，是當年為方便善男信女祭拜而修建的，是一座具有典型侗族特色的攢尖歇山式結(jié)構(gòu)風雨橋，始建于清光緒二十四年，是侗族建筑藝術(shù)瑰寶之一。
高定村
高定地處貴州、湖南、廣西三省交界處。距三江縣城60公里，高定村以吳姓為主，有500多戶人家，2400多人。高定村共有7座大大小小的鼓樓寨子正中間的大鼓樓是全村共用的，其它小一點的都是各姓各分支用的。高定鼓樓群因一個寨子就有7座鼓樓而得名。五百座吊腳樓，依山傍水，一座座，一排排樣式各別，層次分明。七座按宗族建的鼓樓，飛檐疊翠，爭妍斗艷，七座鼓樓均勻分布，各有特色，鶴立寨中，形成一個鼓樓群體。
其中最著名的是十一層瓦檐的獨柱鼓樓，是高定村稱為“五通”的吳姓宗族于1988年重建，穿斗木結(jié)構(gòu)，十三層重檐、攢尖頂，高19米，底面積130平方米。始建于1921年，重建于1988年，為縣級重點文物保護單位。此樓只有一根主承柱，通過橫枋與四周邊柱相連，造型罕見，頗具匠心，工藝精良，氣勢宏偉，顯示出侗族人民超凡的智慧，被譽為“三江之最”，“之最”的特點非在其高，非在其大，而在其建筑特色。
登曬村······一村二省區(qū)
這兒是貴州省黎平縣龍額鎮(zhèn)登曬村，這兒也是廣西省三江縣富祿鄉(xiāng)登曬村，登曬村里居住著269戶貴州籍村民和26戶廣西籍村民，村民們屋舍、山林、田地無界線，衣著、語言、習俗也相同。
曬村地理位置特殊，當?shù)厝罕娪址謱俨煌^(qū)管轄，過去這里邊界糾紛現(xiàn)象時有發(fā)生。26戶廣西籍村民是廣西福祿鄉(xiāng)的一個自然寨，以前辦事?！也坏浇M織’。2011年成立了‘黔桂登曬村聯(lián)合黨支部’，2014年又成立了‘跨省人民調(diào)解委員會’，由此，打破了隸屬不同省矛盾糾紛多、工作沒有關(guān)聯(lián)、互不往來的工作壁壘?！皟墒」仓危褪亲儭畣芜呑鲬?zhàn)’模式為‘協(xié)作作戰(zhàn)’模式。
村里現(xiàn)在種植的600畝雜交油茶是貴州省扶持的，種植的100余畝茶葉則是廣西省扶持的?！按謇镉袃蓚€涼亭，一個是貴州修的，一個是廣西修的?！?“寬闊的水泥路是廣西修建的，青石板小路與石階是貴州修建的?！?“登曬小學教學樓主題工程是貴州出資完成的，而操場、食堂等則是廣西出資完成?！?“廣西貴州都給學生提供免費的營養(yǎng)午餐，但登曬小學并沒有為學生重復申領(lǐng)，目前兩地學生仍在共同享用廣西‘免費午餐’?！?nbsp;
黔桂兩省資源聯(lián)享，登曬村寨面貌煥然一新，互幫互助的氛圍也愈發(fā)濃厚，這個跨省、接邊、民族村寨群眾的生活也越來越幸福。
富祿鎮(zhèn)
富祿鎮(zhèn)是一個漢（主要是客家人）、侗、苗、壯、瑤雜居的古鎮(zhèn)，也是各民族文化共生的古鎮(zhèn)。富祿鎮(zhèn)周圍幾十里有龍奮、仁里、大順等苗族村寨，有九良、高巖、堂華等侗族村寨，還有甲噓等壯族村寨。早在清嘉慶年間大批客家人從福建永定縣和廣東梅縣等地陸續(xù)到此從事商業(yè)活動，開發(fā)富祿，并先后與當?shù)孛?、侗、壯、瑤等少?shù)民族建立起上百個多民族組合的家庭。
三江縣旅游
廣西三江縣，地處桂、湘、黔交界處，位于云貴高原東端的越城嶺、雪峰山和苗嶺山脈過渡地段，境內(nèi)山地連綿，潯江、榕江等74條大小河流相互縱橫交織，土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛。
在百里侗鄉(xiāng)，自然原始景觀風貌保存完好，風景迷人。民族風情濃郁，傳統(tǒng)文化源遠流長。是著名的“世界樓橋之鄉(xiāng)”、世界歌舞之鄉(xiāng)。境內(nèi)有鼓樓228座，風雨橋197座，以及散落在2454平方公里土地上的1000多個侗族村寨，構(gòu)成了“千年侗寨、夢縈三江”的美麗畫卷。
三江縣是廣西文物大縣，有不可移動文物474處(含林溪、高定、車寨三處侗寨古建筑群)，其中全國重點文物保護單位4處（程陽永濟橋、岜團橋、馬胖鼓樓、和里三王宮）；自治區(qū)文物保護單位6處（丹洲古城、林溪侗寨古建筑群、高定侗寨古建筑群、車寨侗寨古建筑群、亮寨鼓樓、平流賜福橋）；縣級文物保護單位13處（亮寨橋、平寨鼓樓、八斗橋、華練風雨橋、盤貴鼓樓、高定獨柱鼓樓、杉木寨皇城遺址、潯江堡遺址、楊登嵩故居、南寨楊家祠堂、葛亮城遺址、葛亮五省會館、盤魚嶺龍振家祠）；還有全國第一座侗族專題博物館——三江侗族博物館。
三江縣全面加強旅游項目建設(shè)，完成程陽景區(qū)創(chuàng)AAAAA級景區(qū)提升工程、丹洲AAAA級景區(qū)提升工程、縣城大侗寨4A級景區(qū)提升工程、布央仙人山景區(qū)提升工程、鳥巢“百千萬”工程建設(shè)任務(wù)，力爭成功創(chuàng)建布央仙人山AAAA級景區(qū)，加快推進侗寨人家、大洲島、三江灣旅游綜合體項目建設(shè)。
中國三江大侗寨景區(qū)是于2012年被列為國家4A級景區(qū)，位于三江縣城，209、321國道從中穿過，主要景點有世界最長的三江風雨橋；基尼斯之最侗鄉(xiāng)鳥巢；侗鄉(xiāng)第一鼓樓——三江鼓樓；世界規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的侗族歷史文化碑廊；侗族特色一條街月亮街；中國侗族大型風情音畫實景演出《坐妹》；中國觀賞石薈萃之地三江奇石城；三江民族特色休閑慶典之所多耶廣場；侗鄉(xiāng)“美食街”油茶街、斗牛場等價值品味極高聞名中外的著名旅游景點。
程陽風雨橋
又叫泳濟橋、盤龍橋，是典型的侗族建筑，橫跨三江林溪河，木石結(jié)構(gòu)，建于1912年，河中有五個石砌大墩，橋面架杉木，鋪木板。橋上有欄桿和屋頂，還有5個多角亭，具有獨特的侗族韻味。橋長64.4米，寬3.4米，高10.6米。更讓我們?yōu)橹@嘆的是，整座橋梁不用一釘一卯，大小條木，鑿木相吻，以榫銜接，巧奪天工！
程陽風雨橋是中國迄今為止保存較完整、規(guī)模較大的侗族風雨橋。與趙州橋、瀘定橋和羅馬尼亞的諾娃沃橋并稱世界四大名橋。它是廣西眾多具有侗族韻味的風雨橋中最出名的一個，是全國重點文物保護單位。
獨峒鎮(zhèn)大塘坳休閑農(nóng)業(yè)景區(qū)
大塘坳水庫位于湘、桂、黔三省交界的山頂上，因四周山坡比較高而湖面低，由山間涌出股股山泉水以及湖底泉眼冒出來的地下水匯集而成，水深處50米。水庫四周茶園層巒交錯，連綿不斷，樹木茂密，賦予了水庫的風景更加秀麗，特別是春天，鳥語花香，漫山遍野都是鮮艷的杜鵑花爭艷，盛夏初秋，涼風習習，漣漣碧波，魚游云中。
她集農(nóng)田灌溉、旅游觀光為一體，是夏天避暑佳境，冬則觀賞雪景。湖周圍低谷無高山相連，坡上低丘地形，面積一平方公里，一座座高山相連，氣勢磅礴。她因座落于高坡云端，是一顆璀璨明珠，故名為“人間天湖”。
岜團風雨橋
岜團風雨橋是全國重點文物保護單位，建于1910年，橋長50米，寬4.5米。橋臺間距為30.14米，二臺一墩兩孔三亭十廊。規(guī)模略小于程陽橋，而結(jié)構(gòu)形式與程陽橋相似，不同之處是在人走的長廊邊另設(shè)畜行道小橋，成為雙層木橋；上層人行道高2.4米，寬3.1米；下層畜行道高1.9米，寬1.4米。兩層高差為1.5米。
它在木橋立體功能分工方面屬國內(nèi)外首創(chuàng)，與現(xiàn)代的雙層立交橋有異曲同工之妙，被譽為'古今中外，獨一無二'的民間橋梁建筑的典范。
三省坡茶園
三省坡茗仙人山茶園位于湘黔桂三省交界地帶，三江縣的北部。該處山巒起伏，溫潤多霧，綠林蒼翠，溪澗縱橫，茶園分布在海拔800米------1000米之處，方圓幾百里之內(nèi)沒有任何工業(yè)污染。
這里的茶葉采集霧水之精華，聚大地之靈氣，有著“高山出好茶”的自然生態(tài)環(huán)境。茶園周邊坐落著特色文化底蘊的侗族村寨，空氣潔凈，裊裊炊煙，綠樹成蔭，鳥語花香，步行于曲徑小路，觀賞著群山霧繞中的日落，悠閑自得。
這里的侗族人民日出而作、日落而息，得到了薩歲婆婆的庇護，歡歌載舞，就是這樣優(yōu)美的環(huán)境造就樸實的人們，造就了三省坡茗仙人山茶園。
三省坡茗仙人山茶園是一個具有歷史、地域、民族特色的旅游休閑觀光茶園，也是集“觀光－種茶-采茶－制茶－品茶”一體的茶園生態(tài)旅游區(qū)，可供游客體驗農(nóng)耕樂趣。茶園周邊設(shè)施完善，吃、住、游樂均可滿足游客需求。
在這里可以欣賞到民族特色的風雨橋、鼓樓、民族服飾；可以嘗到侗族美食酸鴨、酸魚，打油茶，吃百家宴；可以體驗農(nóng)耕樂趣，享受自己付出而得到的勞動成果；可以棲息于茶園長廊上看日出日落，還可到生態(tài)泳池洗掉一身疲憊。
龍?zhí)猎忌?/p>
高基瑤族鄉(xiāng)自然生態(tài)景區(qū)龍?zhí)猎忌?，位于高基鄉(xiāng)沖干村，地處三江、融安兩縣交界處，距高基瑤族鄉(xiāng)政府所在地20公里。景區(qū)內(nèi)森林密布，古木參天，峽谷縱橫，蒼藤盤旋，瀑布連綿，流水飛瀉，溪水清澈見底，奇峰異石矗立山谷，有罕見的珍奇異獸。
生態(tài)景區(qū)內(nèi)共有十五個景點（龍?zhí)疗俨?、馬尾灘、山羊跳、石門樓、孔明塘、地下暗河、銀底塘、鐮刀塘、迷魚塘、香粉鋪、鐵人、雞公巖、山魈洞、老虎巖、平河瀑布）供游客觀光旅游，有兩處河段（龍?zhí)吨劣炅畲碳ず佣?，江口至高基溫柔河段）供游客漂流，同時還可觀賞瑤族風情，品嘗瑤家美味，洗瑤家龐桶藥浴。龍?zhí)猎忌止珗@是三江縣至今保存得最完整的面積最大的珍稀野生動植物生長原始森林區(qū)。
我們有責任學習和傳承中華民族傳統(tǒng)文化，把它客觀地闡釋出來，讓更多的人了解它并且尊重它。
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