人類從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)就是人類沒有從歷史中吸取到任何教訓(xùn)

文丨法老三叔（文章原創(chuàng) ，版權(quán)歸本人所有，歡迎個人轉(zhuǎn)發(fā)分享)

中國是世界上最早使用銅鏡的地區(qū)之一，早在商周時期中國的青銅冶煉技術(shù)就已經(jīng)很成熟了，這時的青銅制造主打禮器，樂器，酒器等，到了戰(zhàn)國，禮崩樂壞，加上冶鐵技術(shù)的發(fā)展，青銅器逐漸沒落，而銅鏡卻在此時異軍突起，流行在各階層之中。這些銅鏡的造型小巧，鏡背面往往有精美圖案和銘文紋飾，用以照面容受到廣泛喜愛。

西漢“見日之光”鏡

到了西漢中晚期，銅鏡已經(jīng)是種類繁多，以環(huán)狀銘文帶為主要裝飾紋樣，分單圈銘文鏡與重圈銘文鏡；按銘文內(nèi)容可分為昭明鏡、日光鏡、清白鏡、銅華鏡、日有熹鏡、君忘忘鏡等。

今天的主角就是來自西漢的一銅鏡，說來也是機緣巧合。在十幾年前，各地區(qū)文物局的工作人員會經(jīng)常性下鄉(xiāng)去宣傳文物保護知識，順便尋找遺失在民間的文物，在一次民間文物普查活動中，這面銅鏡得以展現(xiàn)在人們眼前。該面銅鏡正圓，半徑3.7厘米，直徑7.4厘米，整體重約50克。不久這面銅鏡被命名為西漢“見日之光”鏡，從這鏡子高大上的名字就可以知道這件文物不簡單。

目前在上海博物館有上萬枚銅鏡，這枚銅鏡能夠脫穎而出的原因自然在于它本身的獨特魅力。從造型看，這枚銅鏡沒有什么特別之處，當(dāng)它處于陽光之下，神奇的事情就發(fā)生了。當(dāng)陽光照射到鏡面上，會被反射投影到墻壁上，壁上的光斑中就會奇跡般地顯現(xiàn)出鏡背面的圖案、銘文，就好像光線透過銅鏡，把背面圖案、文字映在壁上似的。這枚銅鏡背面花紋的外側(cè)有銘文寫著，見日之光，天下大明。因此鏡子就被命名為“見日之光”透光鏡。

透光原理

經(jīng)過專家的研究，才理解了出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原理。這銅鏡在有銘文和圖案處都非常厚，而無銘文的地方卻比較薄。因為厚薄不均勻，造成銅鏡產(chǎn)生鑄造應(yīng)力（指的是鑄件在凝固和以后的冷卻過程中體積的變化不能自由的進行，于是在產(chǎn)生變形的同時還產(chǎn)生應(yīng)力），并且在打磨鏡子時發(fā)生彈性變形（是指材料在外力作用下產(chǎn)生變形），所以厚處曲率（就是針對曲線上的某個點的切線方向角對弧長的轉(zhuǎn)動率）小，薄處曲率大。

因為差異十分小，肉眼根本沒有辦法察覺。曲率的差異與紋飾相對應(yīng)，當(dāng)光線照射到鏡面時，曲率較大的地方反射光比較分散，投影就比較暗；曲率較小的地方反射比較集中，投影就比較亮。所以，我們就能從反射圖像中看到有較亮的字跡花紋顯現(xiàn)出來，從表面看，這銅鏡好像真的能“透光”。作為一個文科生，我不懂我驕傲。

雖然投射的原理已經(jīng)被解開了，但是這制造的工藝卻始終成謎，即便是科技發(fā)達(dá)的今天，也沒有人可以真正復(fù)制出來與西漢透光鏡一樣的鏡子來。目前透光鏡只有4面，且都來自漢朝。其實這也不是唯一失傳的鍛造技術(shù)了，諸如曾侯乙建鼓底座，可以說是青銅鍛造工藝的藝術(shù)巔峰，由十六條大龍組成框架，而后又有無數(shù)條小龍構(gòu)成裝飾，上面還點綴著無數(shù)珍貴的綠松石，采用分段鑄造，最后焊接合為一體?，F(xiàn)代科技也無法完成這件文物。只能說古人的智慧是無窮無盡的，也不得不感嘆在歷史的進程中失傳了多少寶貴的技術(shù)。

今日互動話題：目前出土的文物中還有哪些是現(xiàn)代科技無法復(fù)制的