<西藏生死書>首先我要說一下，讀后和我所想的有錯出入，并不是我看這本書的初衷，但是也讓我學到很多知識。
我記得我曾經(jīng)看過一個人寫過西藏的故事，記得不太清了，大致是去過西藏的人回來都會有一種心靈被洗滌的感覺，他當時的描述要比我寫的這句話要形象，還有人寫過說西藏有一種葬禮叫做天葬，看過天葬的人，會讓人看透生死，不會執(zhí)著于生死，讓自己的生命更有意義.總之就是讓自己的靈魂超脫于生命.這種東西很難去想象。
曾經(jīng)有一段時間我對人生的意義，人的生死很是執(zhí)著迷惘，很多時候覺得活著找不到方向，我想這應該是我看這本書的原因，或許當時寄希望這本書能夠找到我心中的答案。
這本書的內(nèi)容也是有關于生命的探討，更正確的說是一本藏傳佛教對于生命的認識（我不知道這么理解對不對，個人覺得是這樣的），從出生到死亡再到出生，這個過程是人可以通過平時的修行控制的，人在活著的時候跟著上師去修行消除自己的業(yè)，然后在去世的時候在上師以及道友的幫助下，通過自己平時的修行走入來世，同樣書中輪回分為六道，所不同的是我們?nèi)绻綍r修行，同時去世的時候有上師在你身邊的時候是可以選擇自己的下一世的。
其中最多篇章講訴的是中陰階段，我的理解就是在你去世后到靈魂轉(zhuǎn)世之前的這一段時間，我想對于我們習俗來說應該就是人死去的那一刻到頭七這段時間吧。這一段時間如果你的靈魂從頭頂破個窟窿走掉就是投入神人或者修羅界，如果從身體下邊飛出，那么你投入的就是惡鬼，地獄，動物……
這本書我看的不是很詳細，有的地方是跳過去的，因為這本書與其說是給一般人看還不如說是，給藏傳佛教徒看的，因為里邊更多的是拗口的佛教術語，就像每個行業(yè)中的術語一樣吧，而且人得每個階段包括死后的每個階段講訴的都非常詳細（具體這些怎么知道或者傳下來的我有考慮過，有點不可思議），這些看起來有很多不可思議的地方，但是相信我我是懷著無比敬重的心看完的。
雖然說與我看這本書的初衷有出入，但是還是讓我學到一些東西，最少讓我明白一些道理，在我們還年輕的時候，死就像疾病一樣，我們每個人都在躲避，但是到死和我們面對面的時候，我們才發(fā)現(xiàn)我們一生的時間，卻沒有為死亡做準備，那個時刻我們所表現(xiàn)出來的是不甘，恐懼，無助，然而生命是無常的，你永遠不知道明天的太陽和死神哪個先來到，所以我們在生的同時也要學著面對死亡，這樣到那一刻來臨的時候我們才可以從容。死是生命的一部分，他是這一刻的結束，但是是下一刻的開始，任何人的生命都不可能和死劃開界限，所不同的是那一刻來臨的時間。當我們學會面對死亡，那么我們就會更好的面對自己的人生，讓自己的人生更有意義。
我想這本書對于尤其是非佛教徒的意義應該是兩點，一個是人生在世，要懷著消除業(yè)念的思想去活著，一個人只要活著的時候懷有敬畏之心，那么他這一生最少是一個好人，即使他各方面平平淡淡，但是對于個人的修行，這一生來說就是一次圓滿的旅程。
另一個就是讓人們在迎接生的美好的時候要學會面對死亡，是的要學習，我們要把死亡當做我們?nèi)松囊徊糠秩Υ?，讓我們在考慮怎么活著更有意義的時候，同時也想一下死的意義。生死就像一對從小分開的孿生兄弟，其實我覺得我們考慮清楚死亡的意義，或許要比對于生的意義更加的重要，如果我們更加地了解死亡，對于死亡有過一個更深刻的思考，那么我們的人生才不會辜負，同時也會活得更加從容。
這樣我們當真正面對它的時候就不會匆忙，不會遺憾，也不會害怕，更加少了很多的痛苦，就像一個人從一個起點到另一個終點一樣，我們把那個終點想的透徹了，也就會在這個路程中做完我們本應該做的事情。。
以上兩部分是我個人感覺，這本書對于我來說太深奧了，或許我了解的有很多地方不是正確的。
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