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親而不密,孝而不順,才是親子關(guān)系的最高境界


少年商學(xué)院微信(點擊標題下方“商學(xué)院”關(guān)注)每周六“家教頭條”欄目分享一則中外典型性家教案例。這是第951次分享,作者是少年商學(xué)院海外特約撰稿人、在美國高校從事課程設(shè)計和評估工作的南橋先生。我們已獲其授權(quán)。


德州陽光充足,我買了數(shù)棵玫瑰種下去,照說很容易活,可是我居然給養(yǎng)死了。后來發(fā)現(xiàn)可能是澆水太勤,而澆的又都是清水,根部得不到養(yǎng)分,又長期浸泡,最后爛掉?;ㄕ媸菚粷菜赖?!我也是好心,給花提供它所需水分,可是好心辦壞事的情形,何其多也?




人際關(guān)系也是這樣。比如對孩子,管得太多,提供養(yǎng)料不足,也會制約孩子發(fā)展。


親子過度是另一個危險的極端


親子教育,我們說管教,美國親子教育理論里說要管束(control)和支持(support)相結(jié)合,道理大同小異。管教管教,關(guān)鍵是一要管,幫其規(guī)劃作息,優(yōu)化生活習(xí)慣,管理其日程安排等。二是教,也可以說是更廣義的支持,也就是提供學(xué)習(xí)上鍛煉上做人上各種教育和資源。管得多,一天到晚盯著,又沒有足夠的智慧和資源來支持,毫無營養(yǎng)地成天嘮叨,和我用清水澆死玫瑰是一個效果。


不同的是,我承認這種錯誤,不覺得多傷害自尊。而大部分人,或是防衛(wèi)心理太強,或是索性否認,不會承認自己在養(yǎng)育方法上的失策,只是自欺欺人地堅持過去的方法。別人也不好說,因為一說對方還特來氣。事實上勇于承認自己方法不當有什么不好?這是心態(tài)開明,從善如流的表現(xiàn)。你看上圖中,大家看到的另外一株花,我吃一塹長一智,沒有像對待玫瑰那樣處理,結(jié)果就長好了。


人們?yōu)槭裁磿艿锰嗵??需要肯定的方面是有極強的責任心,這年頭不分男女,把孩子外包出去徹底不管的大有人在。相對于這些不管的父母,殷勤管理的父母,愛心可嘉,值得贊美。


但凡事都有個分寸,過頭都不好。親子不足不好,但親子過度是另外一個極端,也危險。后者在中國這個問題更嚴重。獨生子女外圍的大人太多,每人都想關(guān)注,也夠小孩子吃一壺的。中文的說法溺愛非常形象,愛得像汪洋大海,不分青紅皂白,要啥給啥,孩子掉進去,一生就給溺斃了。




罪魁禍首是媽媽的不安全感


有的人骨子里害怕他人的評判,作為一個父母的不安全感很強。這種問題女性尤其明顯。女性非常害怕母親職責的欠缺,容易陷入“掌控一切”的心態(tài)。爸爸去哪里了?的現(xiàn)象之所以存在,一方面是有當甩手掌柜的父親。也有的父親,是想給孩子一點喘氣的空間。父母兩個人,天天蒼蠅一樣在孩子生活里飛來飛去嗡嗡叫,煩不煩啊?


“直升機父母”有時候并不存在,只有“直升機母親”。我們這里有一朋友,開了一軟件公司,有一款軟件是專門給高校使用的。該軟件能采集各種收據(jù),通過數(shù)據(jù)識別哪些學(xué)生可能屬于高危學(xué)生at-risk students) —— 成績下降,瀕臨輟學(xué)。他和學(xué)校在分析中發(fā)現(xiàn),學(xué)生輟學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué),最主要的因素是學(xué)生的母親。母親不喜歡某個城市。母親不喜歡孩子離家太遠等等。如此方方面面牽制,使得孩子無法展翅高飛。


被人需要的感覺是很好的,可是不能為了自己的良好感覺,剝奪孩子獨立成長的機會。邊教育邊放手,讓孩子獨立,才是正道。跟孩子講獨立,講自我管理的大道理,一點用都沒有,除非你能用青少年能接受的方式去講,讓其真正產(chǎn)生共鳴——這種效果很罕見,多半情況下,還不如同樣的話讓另外一個人去說。更為重要的是,得讓孩子在作息安排、家務(wù)參與諸多方面去鍛煉,潤物細無聲地教育他們。自己能做也不要代勞,若不去這么訓(xùn)練,他們何日才能單飛?


別讓孩子患上巨嬰癥


心理咨詢專家武志紅老師常提到國人有不少患有巨嬰癥,雖已成年,在心態(tài)上、智力上、情感上、生活能力上都沒有走出需要他人扶持的嬰兒狀態(tài)?;楹?,離開原生家庭,“巨嬰癥”帶來的各種沖突都會一一爆發(fā)。有的人有事不跟自己的配偶商量,跟自己父母嘀咕,把配偶甩到一邊不顧其感受。


明智的父母會推掉這種遙控,哪怕子女主動索取,因為這會破壞夫妻之間的關(guān)系??墒?/span>更多的父母,舍不得放下影響,不了解情況亂出主意,繼續(xù)扶持成年的子女,使得子女的“巨嬰癥”自始至終得不到解決,成為扶不起的阿斗。這么做,也直接或間接地破壞子女核心家庭的團結(jié)。


家庭關(guān)系作者丹尼斯和芭芭拉·雷尼(Dennis & Barbara Rainey)曾撰文稱,人必須恭敬地離開父母,因為“上帝設(shè)立婚姻的目的,包括離開對父母的感情和經(jīng)濟依靠,與配偶連合。


心理學(xué)家丹·艾倫德在《親密同盟》一書中說:從忠于父母向忠于配偶轉(zhuǎn)變的失敗,幾乎是所有婚姻沖突的核心問題。作者認為,在感情上繼續(xù)依靠父母,具有極大破壞性,這種依靠會阻礙夫妻之間必須要形成的那種強大的連合。他說這樣提供靠山的父母,實質(zhì)上是扮演“楔子”的角色。這些活人楔子插在夫妻之間,拉大裂痕,使得夫妻關(guān)系越來越疏遠。


可是受孝順文化的強大影響,有時候子女在情感上難以斷奶。我只能呼吁做父母的自覺一些,少些管控,多把子女當成獨立的人去看待。親子關(guān)系不能狹隘理解為你和孩子多緊密。理應(yīng)親而不密,不讓對方窒息。有時候在多方面觀念沖突的情況下,甚至要孝而不順,擺脫原生家庭的觀念束縛,形成自己的主見,建立小家庭價值體系,不要使用父母過時的操作系統(tǒng)來處理問題。


做父母的把一只雄鷹一直護在自己羽翼之下,它怎能展翅高飛? 當老師最好的境界,是學(xué)生不再需要你。學(xué)生在你的精心培養(yǎng)下,可以獨當一面去經(jīng)營自己的學(xué)習(xí)。同樣,為人父母,最高的境界,不是你給他們提供了什么,而是你能不能讓他們盡早擺脫對你的需要。


做父母的不要為此感到失落。這世界很大,他們終歸是要自己去闖的,你并非如來佛,罩不住的!又何必把他們捏在手掌心,讓其成為沒出息的巨嬰?而成功獨立自主的子女,給你帶來的安慰,將遠遠超過你一時的失落。

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