為什么一些人會(huì)非常在意他人的評(píng)價(jià)，而另一些人不會(huì)？為什么一些人會(huì)因?yàn)槲⑿〉氖‘a(chǎn)生巨大的挫折感，而另一些人即使經(jīng)歷巨大的失敗，卻仍能保持樂觀？為什么一些人只注重做事的結(jié)果，而另一些人能享受做事的過程？……那這篇文章也許可以為你帶來一些啟發(fā)。
我女兒很小的時(shí)候，我們給她買了一個(gè)玩具。這個(gè)玩具需要她把大小不同的圓柱放回到架子里，我們把它叫做「讓圓柱寶寶回家」。我覺得這玩具挺無聊的，可她玩得非常專心。因?yàn)槟菚r(shí)候她還小，協(xié)調(diào)性不好，很難把最小的圓柱塞回去，但她就是這樣一遍遍地試，一遍遍地弄。有時(shí)候我在旁邊看著，都替她著急，想幫她?？伤坪跻稽c(diǎn)都不愿意。過了一段時(shí)間，她能做得很好了，這個(gè)「圓柱寶寶回家」的玩具就沒意思了。
我并不是要在這里跟大家曬娃（好吧我其實(shí)也是想曬的），我想說的是，我從女兒身上看到了一種本能：學(xué)習(xí)和探索世界的本能，迎接挑戰(zhàn)、克服困難的本能。挑戰(zhàn)會(huì)引起她的興趣，讓她更加地投入和專注。
現(xiàn)在，我想問大家?guī)讉€(gè)問題。假如我經(jīng)常跟我女兒說這些話，會(huì)對(duì)我女兒產(chǎn)生什么樣的影響？
（1）如果她做得不好，我不斷批評(píng)她，連這么點(diǎn)事都做不好，真是太笨了。
（2）如果她做得很好，我不斷表揚(yáng)她，你是個(gè)天才，你比誰都聰明，將來肯定有大出息。
（3）如果我告訴她，我們家很窮，寶寶你的奶粉錢都需要你用玩好這玩具來掙。
（4）如果我告訴她，女兒你好好做，這件事很重要，關(guān)系到你將來能不能上重點(diǎn)小學(xué)，會(huì)不會(huì)有出息。
（5）如果我告訴她，你看隔壁的東東弟弟做得不如你，但西西哥哥就做得比你好。
……
當(dāng)然這些事都不會(huì)發(fā)生，因?yàn)榕畠哼€小，我們也會(huì)保護(hù)好她。但對(duì)于我問的這些問題，大家應(yīng)該都不陌生，因?yàn)樗鼈兌记星袑?shí)實(shí)地發(fā)生在很多人的成長經(jīng)歷中。這些評(píng)論背后所反映的父母的焦慮，會(huì)無一例外地傳遞到孩子身上，破壞她們探索世界的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，讓這件事情最終變得索然無味，變成一種負(fù)擔(dān)。
也許有些朋友要問，為什么表揚(yáng)孩子聰明也會(huì)讓孩子出問題？這一點(diǎn)，德韋克教授做過一些實(shí)驗(yàn)，重點(diǎn)不是批評(píng)或者表揚(yáng)，是評(píng)價(jià)本身。這種評(píng)價(jià)很容易帶來一種不安全感。這種不安全感帶來的嚴(yán)重后果是：防御心態(tài)和過度的自我關(guān)注。
因?yàn)樵u(píng)價(jià)的含義是，除非你做成什么什么事，否則你不值得愛。霍尼和羅杰斯等一些心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)兒童擔(dān)心自己不被父母或他人認(rèn)可時(shí)，他們會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的焦慮和不安。這會(huì)讓他們覺得自己孤獨(dú)和無助，這時(shí)候，他們就會(huì)在幻想中創(chuàng)造一個(gè)他們認(rèn)為的，父母喜愛的「自我」。
這種假想的自我通常都是非常完美的，全能、強(qiáng)大、優(yōu)秀、沒有瑕疵。但是當(dāng)他們用這種自我來對(duì)照真實(shí)的自己時(shí)，他們會(huì)非常的焦慮。他們會(huì)努力去維持這種幻想，會(huì)很害怕讓別人看到他們身上也有不好的一面。因?yàn)樗麄冇X得，只有維持完美的形象，才會(huì)被接納和愛。而暴露缺點(diǎn)或者經(jīng)歷失敗，就意味著不被接納。
這種思維會(huì)變成一種習(xí)慣。也許大家也有這樣的感覺，在日常生活中，別人一評(píng)價(jià)你，一對(duì)你有期待，你就跟欠了他似的，就會(huì)努力不讓他失望。我們會(huì)很害怕別人的評(píng)價(jià)，這背后有因?yàn)榉穸ǘ槐唤蛹{的焦慮。而防御的方式，就是努力證明自己。
這種狀態(tài)像是一個(gè)人守著一座城池，只是覺得危險(xiǎn)，但是并不知道敵人會(huì)從哪里過來，什么時(shí)候來，所以得隨時(shí)保持警惕，這會(huì)非常累，讓人精疲力盡。
那他們?cè)诜烙裁茨兀克麄冊(cè)诜烙淖钪匾臇|西，是自尊受損。就是，我究竟能不能干？究竟值不值得被愛？究竟會(huì)不會(huì)被別人尊重和接納，如果別人看到我的本來面目的話？而他們防御的方式，就是努力證明自己。
聽到這里大家是不是有點(diǎn)氣悶了？比如我女兒，她明明可以通過探索世界，自然地獲得能力成長，現(xiàn)在，卻成天徒勞地想要證明自己。如果她真的這樣了，她就很難再找到做事情本身的樂趣了。
在人的心理結(jié)構(gòu)中，自我其實(shí)是一個(gè)調(diào)節(jié)器或者維修包。當(dāng)一切運(yùn)轉(zhuǎn)良好的時(shí)候，我們并不會(huì)有太多的自我關(guān)注，而是會(huì)把生命的能量投射到世界本身。世界向我們提出問題，我們努力解答問題，這時(shí)候，我們的能力在我們與世界的互動(dòng)中逐漸成長起來，我們自己也在這種與世界的互動(dòng)中逐漸變得豐富起來。所以有一句話：自我是在忘我中逐漸變得豐富起來的。
但是如果我們感覺到不安，我們就會(huì)把注意力投射到自我身上，我怎么了？我是什么樣的人？別人會(huì)怎么看我？我這么做是對(duì)是錯(cuò)？我們?cè)噲D通過把注意力放回到自己身上來修正自我，而實(shí)際上呢，因?yàn)闆]有和世界的真實(shí)互動(dòng)，自我的發(fā)展卻開始停滯了。而越停滯我們就越容易自我中心，通過自我來尋找問題。這形成了惡性循環(huán)。
這種不安全感的來源很多。懲罰、忽略、虐待、難以達(dá)到的期待，學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)或者評(píng)價(jià)，貧窮，都可能會(huì)造成不安。但不安的表現(xiàn)卻類似。一旦不安產(chǎn)生，人就開始陷入防御心態(tài)。這個(gè)時(shí)候我們的注意力就不在事情上了，而回到了人身上。
當(dāng)然這種不安全感也會(huì)產(chǎn)生很多動(dòng)力。但它和那種自然而發(fā)的，通過挑戰(zhàn)獲得成就感的動(dòng)力并不相同。
而另一種說法就是我們今天重點(diǎn)想要講的內(nèi)容：德韋克的僵固型思維和成長型思維。德韋克相信，這兩種心態(tài)差異的核心，是相信人的能力是否可以不斷成長，以及是否會(huì)從能力成長的角度看問題。
所謂成長型思維的人，就是認(rèn)為人的能力是不斷成長的。他們所有的著眼點(diǎn)都在如何激發(fā)人的能力。而所謂僵固型思維的人，就是認(rèn)為人的能力、稟賦是固定的，他們所有的著眼點(diǎn)都在證明自己能力行還是不行。
而這種關(guān)于能力的信念會(huì)造成很多方面的差異。
我覺得這個(gè)模型非常重要。它最重要的地方在于，突破自我中心和過度自我關(guān)注的束縛，提供了一種從成長和發(fā)展的角度看問題的視角。從發(fā)展和成長的角度看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事情都不一樣了。
比如「證明自己」這件事，如果從發(fā)展的角度看，我到底行不行這個(gè)問題，其實(shí)就沒有意義了。因?yàn)槟闶强梢圆粩喑砷L變化的，那你行不行是什么意思呢？它只是某個(gè)階段，某種狀態(tài)的你啊。
再比如說「發(fā)現(xiàn)自我」。「發(fā)現(xiàn)自我」包含兩種語境，一種語境，發(fā)現(xiàn)自我是指把自我從社會(huì)評(píng)價(jià)中解放出來，重新尋找生命力流動(dòng)的節(jié)奏，讓我們重新找回對(duì)事情的興趣，那「發(fā)現(xiàn)自我」當(dāng)然是有道理的。
但另一方面，發(fā)現(xiàn)自我如果指的是自我已經(jīng)存在了，你只是發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)它，好像發(fā)現(xiàn)了自我就能夠解決你所有的生活難題了，這就不對(duì)了。因?yàn)槟闳匀徽J(rèn)為是有一個(gè)固定的自我存在，這仍然是一種僵固型的自我觀點(diǎn)。我覺得人生就像一條河流，源頭當(dāng)然很重要，但它最終是怎么樣的，取決于它在流向大海的途中會(huì)遇到哪些山坡、丘陵、遇到障礙時(shí)哪些地方拐彎，跟環(huán)境發(fā)生什么樣的互動(dòng)。人也一樣，真實(shí)的自己是我們?cè)诟h(huán)境的互動(dòng)中，在我們遇到事情做出選擇的過程中逐漸塑造出來的。
那怎么才能從僵固思維轉(zhuǎn)化為成長思維？我覺得我們剛剛一直在做這樣的工作，試圖讓大家相信能力是不斷成長的，而促使能力成長是我們的本能。從這個(gè)角度，很多事情都會(huì)有些不一樣。但這也有難的部分，比如很多朋友會(huì)說，我也知道要迎接挑戰(zhàn)，讓自己能力逐漸增長起來，可我還是害怕啊。對(duì)于這種情況，我想說幾點(diǎn)：
（1）如果你對(duì)眼前要做的事也有些擔(dān)心，除了提醒自己這能讓你的能力成長，不應(yīng)該從自己現(xiàn)有的水平來看問題以外，回憶這些你曾經(jīng)害怕但是做成過的事情，既能讓你熟悉恐懼本身，也會(huì)讓你重新注意到經(jīng)常會(huì)被忽略的能力成長。因?yàn)槟慵热唤?jīng)歷過很多次這樣的事情，那么你現(xiàn)在的恐懼跟你以前所經(jīng)歷的，也并沒有什么不同呢。
當(dāng)然我知道，轉(zhuǎn)變一種思維模式，勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn)是很難的。有時(shí)候他需要眼睛一閉跳下去的勇氣。但跳下去不是終點(diǎn)。終點(diǎn)是，跳下去以后，你會(huì)把自己放到挑戰(zhàn)的情境中，你會(huì)動(dòng)用所有的潛力來做這件事。而大部分人在想象自己能不能做到這件事時(shí)，是不會(huì)把是否有潛力這件事考慮在內(nèi)的。
（2）經(jīng)常問自己一個(gè)問題，我從失敗中學(xué)到了什么東西。如果把失敗當(dāng)作一個(gè)威脅，失敗當(dāng)然是很可怕的，過多的失敗會(huì)影響我們的自尊。但是如果把失敗當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)積累的過程，那失敗又沒那么可怕了。
（3）制定失敗或者犯錯(cuò)目標(biāo)。曾經(jīng)有人問我一個(gè)問題：總是為自己說錯(cuò)話、做錯(cuò)事懊惱不已，影響工作，擔(dān)心自己會(huì)付出慘重的代價(jià)，該怎么辦？
我建議他，要為自己制定「犯錯(cuò)誤的計(jì)劃」，每周爭(zhēng)取犯10個(gè)錯(cuò)誤，記錄這些錯(cuò)誤，記錄下這些錯(cuò)誤的后果是否如自己所想的那么嚴(yán)重，并思考能從這些錯(cuò)誤中學(xué)到的東西。因?yàn)槎嘧龆噱e(cuò)，如果沒有犯這些錯(cuò)誤，說明他做得還不夠。
過了一段時(shí)間我問他還焦慮嗎？他說好了很多，我已經(jīng)不再為犯錯(cuò)焦慮了。只是有個(gè)小問題，我又有了別的焦慮。我總擔(dān)心自己犯不夠這么多的錯(cuò)誤。
我覺得這個(gè)思路特別好。多做多錯(cuò)，那反過來，多錯(cuò)也意味著我們做得多。為自己制定犯錯(cuò)計(jì)劃，會(huì)消減錯(cuò)誤的消極價(jià)值。
最后我想說，成長型思維的學(xué)習(xí)本身，也需要有成長型的心態(tài)。需要我們秉持這樣的信念：這種思維是可以學(xué)會(huì)的，如果我現(xiàn)在不會(huì)，我可以找辦法，多做練習(xí)去學(xué)會(huì)。同時(shí)需要我們保持耐心。因?yàn)榧热蝗耸遣粩嘧兓?，我們?duì)學(xué)習(xí)成長型思維就不該有一蹴而就的心態(tài)。我們甚至不應(yīng)該假設(shè)有一個(gè)固定的結(jié)果，而成長型心態(tài)的學(xué)習(xí)可能是一個(gè)一直持續(xù)的修煉過程。
既然自我修煉是一個(gè)過程，我們也不需要馬上要求自己達(dá)到某個(gè)狀態(tài)。我們一起努力，慢慢成長。成長思維的作用，在于讓我們重新評(píng)估我們的生活，我們的目標(biāo)、自我，成功的意義和失敗的價(jià)值，從一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、不自我中心的角度。
成長型思維這是斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授、卡羅爾德維克所提出的理論。她的關(guān)于“心智模式”（Mindset）的研究，大概是近幾十年里最有影響的心理學(xué)研究之一。
心智模式、或者叫“間接理論”，是指我們對(duì)于自己的智力、能力、性格等等方面，是否可以改變的基本看法。她的研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)于這一點(diǎn)，人們大概有兩類看法：一是：這是可以改變的，即“成長型心智模式”，這樣的人有“能力增長觀”；另一類是：這是固定的、不可改變的，這是“僵固型心智模式”，他們有“能力實(shí)體論”。
那么這兩種模式究竟有什么區(qū)別呢？您是哪一種呢？我們來看一看。
成長型思維模式的表現(xiàn)有這些：
他們有“掌握目標(biāo)”（精熟目標(biāo)），是“能力漸進(jìn)論者”。他們所關(guān)心的是—步！他們相信自己這方面的能力可以得到提升。他們關(guān)注發(fā)展自己，在意跟自己的過去比較，是一種發(fā)展的、進(jìn)取的狀態(tài)。
他們做事的特點(diǎn)是——不易放棄，更能從過程中享受到樂趣，更容易尋求幫助，復(fù)原力更強(qiáng)。他們不怕錯(cuò)誤和失敗，因?yàn)榉凑睦镆膊皇墙K點(diǎn)，也沒有蓋棺定論，我的能力還在隨時(shí)提高呢，繼續(xù)努力就好了，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，能改進(jìn)了，就能進(jìn)步，這才是我真正想要的！
事實(shí)上，他們?cè)绞歉杏X糟糕時(shí)，就越是加速行動(dòng)，去做更多的事情。
比如說，有這種想法的學(xué)生，他們比較在乎自己是否學(xué)到了東西，而不僅僅是考試能夠通過。老師很容易就會(huì)辨別出這些人來——他們是那些下課會(huì)問感興趣、但不會(huì)考的問題的學(xué)生！
有位專家甚至在小學(xué)生里也能發(fā)現(xiàn)兩種思維模式的區(qū)別。有成長型思維模式的小朋友，他們?cè)谇槿斯?jié)，會(huì)給他們真正喜歡的人送卡片，而不是只給他們有把握能回送卡片的同學(xué)！他們?cè)谝獾氖恰l(fā)展新的、自己看重的友誼，而不是怕自己沒面子。
我們?cè)賮砜纯?/span>僵固型思維模式的表現(xiàn)：
他們有“表現(xiàn)目標(biāo)”，而不是“掌握目標(biāo)”。就是說，他們更在乎自己看起來怎樣，是否顯得聰明，而不關(guān)心是否真的掌握了。
事情是這樣的——如果我們相信，我們只有固定量的智力或其他能力，那么，具體擁有多少、特別是能向外界證明自己到底擁有多少，這就變成了頭等重要的事！所以，相比進(jìn)步，他們更在乎的是——外界的標(biāo)準(zhǔn)，以及如何證明自己。
這種想法的結(jié)果就是，他們會(huì)避免挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)，免得顯得自己不聰明；他們常說自己其實(shí)沒怎么費(fèi)勁，這樣也可以顯得自己聰明；他們不肯付出太多努力，因?yàn)槟菢右舱f明自己很笨；急于為錯(cuò)誤辯解找借口；不愿尋求幫助，因?yàn)槟且馕吨约耗芰Σ蛔?；?duì)待挫敗，很容易放棄，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為反正能力是固定的有限的，所以不必努力……
實(shí)驗(yàn)表明，有僵固型思維模式的人、實(shí)體論者，他們?cè)讵?jiǎng)懲激勵(lì)下，可能表現(xiàn)更好。但是，當(dāng)有難度、有障礙和干擾時(shí)，他們輕易會(huì)放棄。而成長型思維模式的人，這時(shí)受到的影響則更少，他們更能繼續(xù)努力，更能保持樂觀。也就是說，他們表現(xiàn)出了更強(qiáng)的抗挫力、韌性。并且他們也有更多的積極情緒，能從克服困難中享受到更多樂趣。
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