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想要做好一件事情,首先要學(xué)會(huì)做到身心合一:從《身心合一的奇跡力量》學(xué)會(huì)掌控自己的內(nèi)心世界

BGM:渡部チェル-動(dòng)畫(huà)《網(wǎng)球王子》原聲帶

作者 | Nick Wignall

翻譯 | Kolibri

校閱 | 酷炫腦主創(chuàng) & 小草

編輯 | 能能

朗讀者 | Yikes

《身心合一的奇跡力量》又譯《網(wǎng)球的內(nèi)心游戲》(The Inner Game of Tennis)是我讀過(guò)有關(guān)個(gè)人成長(zhǎng)中最與眾不同的一本書(shū)。

從書(shū)名來(lái)看,這是一本教你如何打網(wǎng)球的手冊(cè),實(shí)際上它是指導(dǎo)你如何挖掘自身潛能,更好地面對(duì)重要場(chǎng)合、重要決定的行動(dòng)指南。

《身心合一的奇跡力量》| 圖源 meleeitonme.com

這本書(shū)提到的一個(gè)核心觀點(diǎn)是:在最高競(jìng)技水平的比賽中,決定誰(shuí)能最終勝出的不是你的技術(shù)水平,而是你是否能夠在作者所說(shuō)的“內(nèi)在游戲”中獲得勝利,并達(dá)到身心合一。

這里的“內(nèi)在游戲”即是指選手內(nèi)心的負(fù)面心理活動(dòng),包括恐懼、猶豫、糾結(jié)等消極情緒。

通過(guò)有意識(shí)地培養(yǎng)我們的思維習(xí)慣,我們可以減少這些消極情緒,最大限度地發(fā)揮自己的潛能,同時(shí)能夠不受干擾地表達(dá)自己。

而當(dāng)你想要表現(xiàn)得比別人更好時(shí),首先你要做的就是合理調(diào)整你的內(nèi)心活動(dòng)。

以下是我從書(shū)中摘錄的一些語(yǔ)句,以及我的一些思考和感悟。

圖源 Fortyozsteak

關(guān)于主動(dòng)權(quán)

如果你沒(méi)有重視調(diào)整內(nèi)心活動(dòng)的相關(guān)技能,你很難在比賽或游戲中掌握主動(dòng)權(quán)。在比賽過(guò)程中,雙方選手除了技能的比拼,還有心理素質(zhì)的較量(即作者所說(shuō)的“內(nèi)在游戲”)。

你可能在心理素質(zhì)的較量中感到恐懼、出現(xiàn)猶豫,如果你沒(méi)有及時(shí)意識(shí)到這一點(diǎn),這些消極情緒就會(huì)成為你的絆腳石。

遺憾的是,我們大多數(shù)人都沒(méi)有意識(shí)到這場(chǎng)“內(nèi)在游戲”對(duì)實(shí)際比賽的影響。很多時(shí)候,我們輸?shù)舯荣惖臅r(shí)候會(huì)說(shuō)“技不如人”,但實(shí)際上可能只是輸在“內(nèi)在游戲”上。

關(guān)于潛力

當(dāng)我們播種下一粒玫瑰種子時(shí),不會(huì)在剛開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得它很渺小,也不會(huì)在它剛冒出新芽的時(shí)候覺(jué)得它十分瘦弱,更不會(huì)在它成長(zhǎng)的時(shí)候嫌棄它為什么還不開(kāi)花。

相反,我們會(huì)一路陪伴著它成長(zhǎng),在它發(fā)育的每個(gè)階段給予它足夠的養(yǎng)分。因?yàn)槲覀冎?,無(wú)論是處在渺小的種子階段,還是處于瘦弱的新芽階段,亦或是含苞待放的階段,它一直都是玫瑰,從未丟失過(guò)它作為玫瑰的潛力。

圖源 tumblr

那么,我們?yōu)槭裁床豢梢砸酝瑯拥男膽B(tài)看待我們自己,相信自己的潛能,相信自己終究有一天能夠破繭成蝶呢?

關(guān)于他人的評(píng)價(jià)

不再理會(huì)他人的評(píng)價(jià)并不意味著逃避自己犯下的錯(cuò)誤,而是說(shuō)我們聽(tīng)完后認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤就足夠了,不要過(guò)分地將其放在心上。

過(guò)多地背負(fù)這種心理負(fù)擔(dān)反而不利于我們繼續(xù)前行。

關(guān)于努力

贏下比賽的其中一個(gè)秘籍是不要用力過(guò)猛。

當(dāng)我們?cè)谄饺站毩?xí)的時(shí)候,我們會(huì)花很多精力去提升自己的技能,努力終究會(huì)得到回報(bào)。但是到真正比賽的時(shí)候,我們應(yīng)該放輕松,因?yàn)檫@時(shí)候過(guò)分緊張反而會(huì)影響我們既有水平的發(fā)揮。

關(guān)于自我評(píng)價(jià)

作者在書(shū)中提到“自我 1 ”和“自我 2 ”的概念,指的是我們的身體中都存在兩個(gè)不同的自我。

>>其中“自我 1”是思考者和評(píng)判者,負(fù)責(zé)邏輯思考和下達(dá)指令;

>>“自我 2”是執(zhí)行者,負(fù)責(zé)行動(dòng);

如果“自我 1”和“自我 2”失去平衡,就會(huì)對(duì)我們的生活造成不良影響。

“自我 1”總是處于一種評(píng)判者的姿態(tài),會(huì)對(duì)你做的每一個(gè)決定、每一個(gè)動(dòng)作進(jìn)行評(píng)判。這種行為在平時(shí)也許不算什么,但是在比賽中,就顯得尤為關(guān)鍵。

比如,你剛把一個(gè)球打出界,自我一馬上就開(kāi)始評(píng)判:這個(gè)球非常糟糕,會(huì)對(duì)比分造成嚴(yán)重影響,也許會(huì)導(dǎo)致輸球。輸球之后會(huì)影響排名,這樣接下來(lái)的生活、工作都會(huì)受到嚴(yán)重影響。

圖源 tenor

這些評(píng)判完全是自發(fā)的,無(wú)法控制的,就像突然綻放在腦子里的煙花,轟然一聲,你只不過(guò)輸了一個(gè)球,自我一卻已經(jīng)連十年以后的悲慘結(jié)果都想到了。

理智地想象,這些推論當(dāng)然不值得推敲,沒(méi)有哪個(gè)失誤能造成這么大的影響,但是要知道,在賽場(chǎng)上容不得你深思其中的邏輯。這一瞬間排山倒海一樣的雜念和負(fù)面能量,足以毀掉你的正常比賽。

這就是為什么我們要關(guān)注自己的心理對(duì)話,并且在發(fā)現(xiàn)消極心理對(duì)話時(shí)及時(shí)阻止的原因。如果不加控制,任由這種消極情緒發(fā)展,就會(huì)對(duì)我們身心造成很大的影響。

圖源 LinkedIn

培養(yǎng)自我對(duì)話的意識(shí),這樣你就可以把消極情緒扼殺在萌芽之中。

關(guān)于壞習(xí)慣

當(dāng)你想要改掉一個(gè)壞習(xí)慣的時(shí)候,如果沒(méi)有合適的“替代習(xí)慣”,這個(gè)過(guò)程將會(huì)十分艱難。

從另一角度理解就是,如果你恰好找到一個(gè)能夠滿足你原有習(xí)慣的需求,同時(shí)還是積極向上的“替代習(xí)慣”進(jìn)行培養(yǎng),你就很容易改掉你的壞習(xí)慣。

同時(shí),如果你為培養(yǎng)這個(gè)新習(xí)慣準(zhǔn)備了有效的自我監(jiān)督計(jì)劃,你將會(huì)做得更好。

關(guān)于標(biāo)簽化

“這個(gè)東西一定就是這樣的”、“我這樣做一定不行”等等類(lèi)似“標(biāo)簽化”的思維很容易讓我們變得情緒化,給我們不好的感覺(jué)同時(shí)阻止我們前行。

我們應(yīng)該拋開(kāi)這些定性思維,盡情釋放自己的天賦,闖出一條屬于自己的道路來(lái)。

當(dāng)然,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。當(dāng)我們養(yǎng)成自我對(duì)話的習(xí)慣時(shí),就不再能夠像一個(gè)旁觀者去客觀地判斷這個(gè)事情,因?yàn)樯婕暗阶陨韺?shí)際利益多多少少會(huì)帶有主觀色彩。

因此與其思考如何減少主觀成分,不如選擇單純用描述性的語(yǔ)句去形容這件事情,它該是什么樣就是什么樣,也不要用評(píng)價(jià)的思維去看待它。

關(guān)于積極的思維

有消極的事情,才有對(duì)應(yīng)積極的事情。積極與否本身就帶有評(píng)價(jià)的成分,有些事情可能剛開(kāi)始是積極的,但是到后來(lái)就變成消極的了。中國(guó)人常說(shuō):“塞翁失馬,焉知非?!敝v的就是這個(gè)事情。

因此我們倒不如就事論事,不以物喜,不以己悲,包括看待自己。

關(guān)于心靜

當(dāng)我們內(nèi)心躁動(dòng)的時(shí)候,都會(huì)選擇告訴自己要冷靜,但實(shí)際上往往事與愿違,變得更加躁動(dòng)了。

這時(shí)候正確的做法應(yīng)該是停止“強(qiáng)制冷靜”,轉(zhuǎn)移你的注意力到別的事情上去,這樣才能真正讓自己內(nèi)心平靜下來(lái)。

因此我們?cè)谌粘I畹臅r(shí)候,就要有意識(shí)地培養(yǎng)自己兩個(gè)技能。

1:鍛煉自己將注意力從一件事情轉(zhuǎn)移到另一件事情的能力,比如將注意力從苦惱的論文寫(xiě)作上轉(zhuǎn)移到寫(xiě)科普推文上面;

2:培養(yǎng)一些能夠轉(zhuǎn)移注意力的興趣愛(ài)好,比如游泳和跑步。

圖源 Youtube.com

關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)

一個(gè)人只有在缺乏安全感以及產(chǎn)生自我懷疑的時(shí)候才會(huì)有想要證明自己的沖動(dòng)。

這時(shí)候心理學(xué)有名的一個(gè)悖論是:當(dāng)你越不在乎自己的時(shí)候,你在與他人競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中才會(huì)表現(xiàn)得更好。

總的來(lái)說(shuō)我們還是要拋開(kāi)雜念,專(zhuān)注當(dāng)前做的事情。

關(guān)于專(zhuān)注

當(dāng)我們同時(shí)想著未來(lái)的計(jì)劃和當(dāng)下正在做的事情的時(shí)候,就很容易分神。

開(kāi)放的思維是我們?nèi)祟?lèi)的一個(gè)優(yōu)勢(shì),它讓我們可以記住過(guò)去,想象未來(lái),在思維的世界里遨游,但是也容易讓我們胡思亂想、瞻前顧后,無(wú)法集中注意力。

因此,為了保持良好的心態(tài)和提高工作效率,我們有必要提高專(zhuān)注度,做好眼前的每一件事情。

關(guān)于掌控

我們總想著能夠掌控一切事情,但是很多事情并不是你能掌控的,也只有明白這一點(diǎn),我們才能真正認(rèn)清自己的實(shí)力,不斷前行。

就比如說(shuō)日常訓(xùn)練,如果你總是想著把每個(gè)技術(shù)都做到極致,做到十全十美,而不是說(shuō)努力去發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì),針對(duì)性地提高自己,你就很容易迷失自己,在與他人的較量中也很難取得勝利。

這其實(shí)就是關(guān)于控制力的事情。所以我們只需要在我們能掌控的范圍內(nèi)做到最好就足夠了,其他的就交給上天吧。

關(guān)于集中注意力

我在前面已經(jīng)提到了我們需要提高專(zhuān)注度,集中注意力。那我們?nèi)绾文軌蚣凶⒁饬?,做好?dāng)前的事情呢?

沒(méi)有其他辦法,就是練習(xí)。每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己分心的時(shí)候,就輕輕地把它帶回來(lái)。

以往我每次和來(lái)咨詢的人提到集中注意力的重要性以及發(fā)現(xiàn)自己分心時(shí)要及時(shí)拉回思緒的時(shí)候,得到的回應(yīng)都是:對(duì),對(duì),你說(shuō)得很好。但是我應(yīng)該怎么做呢?

人們總是想知道一些特殊的技巧來(lái)提高他們自己的注意力的專(zhuān)注度。這就像是問(wèn):我怎樣才能在跑步機(jī)上跑起來(lái)?你自己不跑,還有誰(shuí)能幫你跑起來(lái)呢?

圖源 HuffPost

關(guān)于保持頭腦清醒 

在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的當(dāng)今社會(huì),最不可或缺的一項(xiàng)能力是時(shí)刻保持冷靜。內(nèi)心的淡定不是在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候找個(gè)地方躲起來(lái),而是直面事情本質(zhì)并且做出恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)。

要想做到這點(diǎn),首先你要學(xué)會(huì)觀察。這是有原因的,研究人員發(fā)現(xiàn),如果沒(méi)有真實(shí)案例的參考,不管是你的理論分析還是邏輯判斷,都有可能是錯(cuò)誤的。

關(guān)于勝利

勝利的意義在于克服困難后完成既定的目標(biāo),只有完成目標(biāo)后的勝利才是真正的勝利。

沒(méi)有方向的目標(biāo)是沒(méi)有意義的,沒(méi)有正確方向的目標(biāo)也是沒(méi)有意義的。

因此我們做事情不是要去蠻干,而是要提前制定目標(biāo),然后一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)揮你的聰明才智去完成。

圖源 ONE37pm

關(guān)于卓越

無(wú)論是與網(wǎng)球“建立良好的聯(lián)系”,提高網(wǎng)球水平,還是與他人建立良好的人際關(guān)系,大部分人都相信與其他事物建立的聯(lián)系能夠幫助我們?nèi)〉贸晒?,走向卓越?/p>

但是除了這些外在的聯(lián)系外,我們還要知道,與自己的內(nèi)心建立良好的聯(lián)系同樣十分重要。

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