男婚女嫁，一般以婚約為先，自古以來就有“三書六禮”一說，如今三書六禮的婚俗禮儀雖然已經(jīng)化繁為簡，但結(jié)婚給付彩禮的婚俗，仍然比較普遍。關(guān)于彩禮的一系列糾紛也隨之而來。近日，蕪湖市鏡湖區(qū)法院便審結(jié)了這樣一起婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件。
張某與汪某經(jīng)媒人介紹于2018年8月相識(shí)、戀愛。2018年9月27日，張某通過其母親銀行賬戶轉(zhuǎn)賬給汪某140000元，同日雙方辦理了訂婚儀式。2019年1月2日，雙方辦理了結(jié)婚儀式，但未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。然而，雙方在短暫的同居生活期間因生活瑣事發(fā)生矛盾，汪某希望與張某和好，繼續(xù)維持這段婚姻，而張某堅(jiān)決要求分手。因財(cái)產(chǎn)問題雙方協(xié)商未果，張某訴至法院，要求汪某返還彩禮140000元。
傳統(tǒng)習(xí)俗上，彩禮通常是指男方以結(jié)婚為目的而向女方贈(zèng)送的財(cái)物，其特殊性在于贈(zèng)送彩禮的目的是締結(jié)婚姻，與沒有特殊目的的一般贈(zèng)與有所不同。如果雙方未能締結(jié)婚姻，那么贈(zèng)送彩禮的原因也就不復(fù)存在，所以在婚約解除后，結(jié)婚目的不能實(shí)現(xiàn)的情況下，返還彩禮對(duì)雙方都較為公平。
本案中，張某與汪某舉行結(jié)婚儀式后短暫地共同生活，一直未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，現(xiàn)雙方因生活瑣事發(fā)生矛盾致無法共同生活，結(jié)婚的目的已不能實(shí)現(xiàn)，張某請求汪某返還按風(fēng)俗習(xí)慣給付的彩禮，應(yīng)予以支持。
汪某抗辯稱其中的140000元并非彩禮，而是張某給予汪某用于辦理婚禮的支出。法院認(rèn)為，對(duì)于彩禮的認(rèn)定應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、雙方財(cái)物往來的名義和對(duì)象以及給付時(shí)的心理狀態(tài)等因素綜合判斷。具體到本案，張某系在訂婚儀式當(dāng)天通過其母親的銀行賬戶轉(zhuǎn)賬給汪某140000元，該禮金數(shù)額大于一般日常財(cái)物往來的數(shù)額，其給付汪某禮金的目的是希望與汪某締結(jié)婚姻關(guān)系，因此該禮金符合彩禮的性質(zhì)及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，而汪某未能提供證據(jù)證明該140000元并非彩禮，故法院認(rèn)定該140000元屬于彩禮。考慮到汪某家庭為辦理結(jié)婚酒席和購置結(jié)婚用品也產(chǎn)生了開銷，且汪某在庭審時(shí)表達(dá)了想和張某和好的意愿，法院酌情確定汪某返還張某彩禮100000元。判決后，雙方均服判息訴。
法官提醒，關(guān)于彩禮究竟能否返還，返還多少，裁判時(shí)不能完全依據(jù)有無進(jìn)行婚姻登記這一硬性條件，而要根據(jù)個(gè)案情況具體分析，否則很容易將婚姻這一類飽含情感、道德因素的家事私權(quán)生硬地劃入到冷酷無情的商事領(lǐng)域，讓民眾誤認(rèn)為婚姻變成了買賣，有傷感情。
來源：蕪湖市鏡湖區(qū)人民法院
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