王陽(yáng)明是偉大的哲學(xué)家、思想家、政治家、軍事家和教育家?！懊鞔韺W(xué)的根本精神在陽(yáng)明，陽(yáng)明心學(xué)的根本精神在‘良知’。而集中體現(xiàn)王陽(yáng)明良知精神的著作是《傳習(xí)錄》?！?br>01.謙虛其心，宏大其量。
02.不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。
03.人胸中各有個(gè)圣人，只自信不及，都自埋倒了。
04.未有知而不行者。知而不行，只是未知。
05.人需在事上磨，方可立得住，方能靜亦定，動(dòng)亦定。
06.學(xué)須反己。若徒責(zé)人，只見(jiàn)得人不是，不見(jiàn)自己非。若能反己，方見(jiàn)自己有許多未盡處，奚暇責(zé)人?
07.虛靈不昧，眾理具而萬(wàn)事出，心外無(wú)理，心外無(wú)事。
08.無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。
09.持志如心痛。一心在痛上，豈有工夫說(shuō)閑話、管閑事。
10.善念發(fā)而知之，而充之;惡念發(fā)而知之，而遏之。
11.人生大病，只是一傲字。
12.這良知人人皆有。圣人只是保全無(wú)些障蔽，兢兢業(yè)業(yè)，亹亹翼翼，自然不息，便也是學(xué)。
13.人心是天淵。心之本體，無(wú)所不該，原是一個(gè)天。只為私欲障礙，則天之本體失了。
14.心之理無(wú)窮盡，原是一個(gè)淵。只為私欲窒塞，則淵之本體失了。如今念念致良知，將此障礙窒塞一齊去盡，則本體已復(fù)，便是天淵了。
15.只要曉得，如何要記得?要曉得已是落第二義了。只要明得自家本體。若徒要記得，便不曉得;若徒要曉得，便明不得自家的本體。
16.良知是造化的精靈。這些精靈，生天生地，成鬼成帝，皆從此出，真是與物無(wú)對(duì)。
17.人若復(fù)得他完完全全，無(wú)少虧欠，自不覺(jué)手舞足蹈，不知天地間更有何樂(lè)可代?
18.種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。
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