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經(jīng)方辨治下利
德壽堂圖書館
>《中醫(yī)肛腸科》
2022.09.19 黑龍江
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下利泛指大便次數(shù)增多,糞質(zhì)清稀,排便感覺異常。下利是古代醫(yī)學(xué)對“泄瀉”與“痢疾”的統(tǒng)稱,型似于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的急慢性腸炎、結(jié)腸炎、腸易激綜合征、急慢性痢疾、霍亂等。
張仲景的《傷寒雜病論》稱為“下利”為下利清谷、吐利、自利、自利清水、熱利下重、泄利下重等,對下利的證治有非常詳盡的描述,據(jù)北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院儀凡統(tǒng)計(《長春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報》2019年2期),《傷寒論》中關(guān)于下利的條文有84條,《金匱要略》中關(guān)于下利的條文(含復(fù)方)有42條。傷寒六經(jīng)皆可見下利,除六經(jīng)病之外,下利還見于《傷寒論》“霍亂病篇”,在《金匱要略》“嘔吐噦下利病篇”“腹?jié)M寒疝宿食病篇”“痰飲咳嗽病篇”以及“婦人產(chǎn)后病篇”等也有下利的論述。如下就經(jīng)方下利證治作一梳理。
一、表邪內(nèi)迫型下利:如葛根湯
葛根湯出自《傷寒論》32條:“太陽與陽明合病者,必自下利,葛根湯主之?!北緱l指出太陽與陽明合病,表邪內(nèi)迫,里氣失和,升降失常,故下利,治療當(dāng)解太陽之表,太陽表邪解后,陽明里氣自和。其病證特點為水糞雜下,多無臭穢,無肛門灼燒感。此種下利由表邪引起,疏解太陽陽明經(jīng)表之邪,表解里自和,因此用葛根湯治下利在此世被稱為“逆流挽舟法”。
二、表里合病型下利:如葛根芩連湯,黃芩湯,大柴胡湯
葛根芩連湯出自《傷寒論》34條:“太陽病,桂枝證,醫(yī)反下之,利遂不止,脈促者表未解也,喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之?!辈C為表證未解,表邪入里,下迫腸道,協(xié)熱而利。其病證特點為:大便粘穢,暴注下迫,肛門灼熱,可伴身熱等癥。
黃芩湯出自《傷寒論》34條:“太陽與少陽合病,自下利者,與黃芩湯?!辈C為少陽膽火下迫陽明(足陽明胃和手陽明大腸),大腸傳導(dǎo)失常。其病證特點為:粘穢不爽,常伴有腹痛,口苦,舌紅少津。
大柴胡湯出自《傷寒論》165條:“傷寒發(fā)熱,不解,心下痞硬,嘔吐而下利者,大柴胡湯主之。”發(fā)熱,汗出,為表癥;心下痞硬而下利,為里癥,故用大柴胡湯來雙解表里。
三、熱迫陽明型下利:如小承氣湯,大承氣湯,白頭翁湯
《傷寒論》374條:“下利譫語者,有燥屎也,宜小承氣湯?!?/section>
《傷寒論》321條:“少陰病,自利清水,色純清,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大承氣湯?!?/section>
以上兩條為“熱結(jié)旁流”,治當(dāng)瀉熱導(dǎo)滯,其病變特點是:下利稀水,色黃臭穢不暢,腹?jié)M痛,拒按,舌苔黃厚,脈滑數(shù)。321條為少陰病“三急下”之一,急下陽明之實,以救垂絕之陰,屬“通因通用法”。
白頭翁湯出自《傷寒論》34條:“熱利下重者,白頭翁湯主之?!辈C為厥陰陽復(fù)太過,肝經(jīng)濕熱,下迫大腸,灼傷大腸絡(luò)脈。其病證特點為:下利膿血,血色鮮紅,肛門灼熱,大便臭穢。
四、脾腎虛寒型下利:如理中丸,桂枝人參湯,四逆湯
理中丸出自《傷寒論》386條:“霍亂,頭痛發(fā)熱,身疼痛,熱多欲飲水者,五苓散主之;寒多不用水者,理中丸主之?!崩碇型杈哂袦刂猩⒑墓πВ髦纹⑽柑摵C。理中者,調(diào)理中焦之寒也。若虛寒較輕,可取丸藥之緩,溫胃以散寒;若虛寒較重(如霍亂),利在急溫,則不宜用丸劑而應(yīng)用湯劑。
桂枝人參湯出自《傷寒論》163條:“太陽病,外證未除而數(shù)下之,遂協(xié)熱而利,利下不止,心下痞硬,表里不解者,桂枝人參湯主之?!北痉皆糜谔柋碜C未解,誤用下法,損傷太陰脾土,寒濕內(nèi)生,以致表里寒俱。桂枝人參湯即理中丸加桂枝,只要是太陰虛寒證,有無表證皆可用本方。
四逆湯出自《傷寒論》163條:“傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利,清谷不止,身疼痛者,急當(dāng)救里;后身疼痛,清便自調(diào)者,急當(dāng)救表。救里宜四逆湯,救表宜桂枝湯?!彼哪鏈哂袦刂徐詈?,回陽救逆的功效,癥見下利的同時,常可并見完谷不化,冷汗自出,四肢冰冷,脈微欲絕等癥。
五、水濕內(nèi)停型下利:如小青龍湯,十棗湯,真武湯
小青龍湯出自《傷寒論》40條:“傷寒表不解,心下有水氣,干嘔。發(fā)熱而咳,或渴、或利、或噎、或小便不利、少腹?jié)M、或喘者,小青龍湯主之。”小青龍湯證出現(xiàn)下利的病機為:外寒內(nèi)飲,水飲下趨,浸漬腸道,清濁不分而致下利。
十棗湯出自《傷寒論》152條:“太陽中風(fēng),下利嘔逆,表解者乃可攻之,其人漐漐汗出,發(fā)作有時,頭痛,心下痞硬滿,引脅下痛,干嘔短氣,汗出不惡寒者,此表解里未和也,十棗湯主之?!笔畻棞哂泄ブ鹚嫷墓π?,用于懸飲或水腫證,臨床應(yīng)用以咳唾胸脅引痛,心下痞硬或水腫腹脹,二便不利,脈沉弦為辨證要點。本證下利亦為水飲下趨,浸漬腸道所致。
小青龍湯治心下之水,十棗湯治脅下之水,兩方證都以下利為或然證。
真武湯出自《傷寒論》316條:“少陰病,二三日不已,至四五日,腹痛、小便不利、四肢沉重疼痛,自下利者,此為有水氣,其人或咳,或小便利,或下利,或嘔者,真武湯主之?!闭嫖錅哂袦仃柪墓πВ髦侮柼撍鹤C,其下利為寒水泛濫,浸漬腸道所致。
六、寒熱錯雜型下利:如半夏瀉心湯,生姜瀉心湯,甘草瀉心湯
半夏瀉心湯出自《傷寒論》149條:“但滿而不痛者,此為痞,柴胡湯不中與之,宜半夏瀉心湯。”
生姜瀉心湯出自《傷寒論》157條:“傷寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噎食臭,脅下有水氣,腹中雷鳴下利者,生姜瀉心湯主之?!?/section>
甘草瀉心湯出自《傷寒論》158條:“傷寒中風(fēng)、醫(yī)反下之,其人下利日數(shù)十行,谷不化腹中雷鳴,心下痞硬滿,干嘔心煩不得安……甘草瀉心湯主之?!?/section>
以上三瀉心湯原用于寒熱錯雜之痞證,均可見下利,但以甘草瀉心湯證的下利較重,“其人下利日數(shù)十行”,并見完谷不化(大便中夾帶有食物殘渣)。從原文證候描述上來看,半夏瀉心湯證最簡單,僅是心下痞,滿而不痛;生姜瀉心湯證在此基礎(chǔ)上多了心下痞且硬,干噦口臭,腸鳴下利的證候;甘草瀉心湯在此基礎(chǔ)上多了心下痞硬而滿,干嘔,心煩不得安,腸鳴而下利,且下利次數(shù)很多,完谷不化的證候。
七、上熱下寒型下利:如梔子干姜湯,麻黃升麻湯,烏梅丸
梔子干姜湯出自《傷寒論》80條:“傷寒,醫(yī)以丸藥大下之,身熱不去,微煩者,梔子干姜湯主之?!北咀C由表證誤下,中陽受損,余熱留擾胸膈所致。表邪不解,余熱未盡,故身熱;余熱擾及胸膈,故心煩;中焦虛寒,水濕不運,故便溏。臨床常用于上熱下寒所致胸膈煩熱,大便溏軟者。
麻黃升麻湯出自《傷寒論》357條:“傷寒六七日,大下后,寸脈沉而遲,手足厥逆,下部脈不至,喉咽不利,唾膿血,泄利不止者,為難治,麻黃升麻湯主之。”麻黃升麻湯集溫、清、補、散于一體,有發(fā)越郁陽、清上溫下的功效。李時珍認為麻黃“乃發(fā)散肺經(jīng)火郁之藥”。泄利不止,為脾傷氣陷所致,故用少量白術(shù)、干姜、甘草、茯苓等藥溫中補虛,散寒利濕。
烏梅丸出自《傷寒論》338條:“……蛔厥者,烏梅丸主之。又主久利?!睘趺吠璨粌H治蛔厥,還是厥陰病的主方。326條是厥陰病的提綱證:“厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蚘,下之利不止?!眹t(yī)大師李士懋教授認為,厥陰病屬寒熱錯雜,表現(xiàn)為肝寒(肝陽虛)+膽熱。消渴、氣上撞心、心中疼熱、易饑,乃膽腑相火內(nèi)郁上沖所致;不欲食,食則吐蛔,下之利不止,則為臟寒之征,此屬寒熱錯雜。
八、陽郁型下利:如四逆散
四逆散出自《傷寒論》318條:“少陰病、四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中疼,或泄利下重者,四逆散主之?!北咀C由外邪傳經(jīng)入里,氣機郁遏,不得疏泄,陽氣內(nèi)郁所致,治療以透邪解郁,疏肝理脾為主,臨床應(yīng)用以手足不溫,或腹痛,或泄利下重,脈弦為辨證要點。
九、陽虛滑脫型下利:如桃花湯,赤石脂禹余糧湯
桃花湯出自《傷寒論》307條:“少陰病……小便不利,下利不止,便膿血者,桃花湯主之。”桃花湯由赤石脂、干姜、粳米三藥組成,具有溫中澀腸,固脫止利的功效,臨床以久痢不愈,腹痛喜溫喜按,舌淡苔白,脈遲弱為辨證要點。本方因赤石脂色類桃花,又名桃花石,故命名為桃花湯。方后指出“若一服愈,余勿服”,因本方重在固澀,若下利停止后,當(dāng)以調(diào)補脾胃為主。
赤石脂禹余糧湯出自《傷寒論》159條:“傷寒服湯藥,下利不止,心下痞硬,服瀉心湯已,復(fù)以他藥下之利不止,醫(yī)以理中與之,利益甚。理中者,理中焦,必利在下焦,赤石脂禹糧湯主之?!背嗍碛嗉Z湯由赤石脂和禹余糧兩藥組成,具有收斂、澀腸、止瀉的功效,以久泄伴面色萎黃、舌淡脈虛無力為辨證要點??马嵅凇秱畞硖K集》中對本方有精到論述:“利在下焦,水氣為患也。唯土能制水,石者,土之剛也。石脂、禹糧,皆土之精氣所結(jié);石脂色赤,入丙,助火以生土;余糧色黃,入戊,實胃而澀腸,雖理下焦,實中宮之劑也,且二味皆甘,甘先入脾,能堅固堤防而平水氣之亢,故功勝于甘、術(shù)耳?!?/section>
下利腹痛,便膿血者,可用桃花湯;久泄不收,無膿血者,可用赤石脂禹余糧。
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