上下千年,那些令人驚艷的句子,很多都出自《詩經(jīng)》:
深秋露重,河畔輕寒,《詩經(jīng)》道:
“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。
思慕戀人,柔情繾綣,《詩經(jīng)》吟:
“青青子衿,悠悠我心”。
心之所愿,忠貞不渝,《詩經(jīng)》曰:
“執(zhí)子之手,與子偕老”。
從草木鳥獸、男女情愛,到田園牧歌、人世百態(tài)——
詩經(jīng)仿佛一卷恣意爛漫的文化地圖,3000年里,不斷塑造著中國人的精神底色,與審美范式。
圖片引自《詩經(jīng)手賬》
我們骨子里的風(fēng)雅、含蓄、浪漫,在《詩經(jīng)》里都能找到答案。
一部《詩經(jīng)》,蘊藉著中國人理想化的情與美
《詩經(jīng)》之文辭典雅,自不必說。且看古今多少大儒與文化大咖,取名皆出自《詩經(jīng)》。
大學(xué)者王國維
出自《大雅·文王》:
思皇多士,生此王國。王國克生,維周之楨
科學(xué)家屠呦呦
出自《小雅·鹿鳴》:呦呦鹿鳴,食野之蒿
小說家瓊瑤
出自《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》:
投我以木桃,報之以瓊瑤
……
1901年,梁啟超避難日本時,第一個兒子在東京出生,梁啟超特意選擇《商頌·那》中的一句:“湯孫奏假,綏我思成”為他取名“思成”,寓意不忘先祖。
幾年以后,遠隔千里之外的杭州,另一個女孩呱呱墜地,祖父用《大雅·思齊》里的“大姒嗣徽音,則百斯男”為她取名“徽音”(后改“徽因”),意為美好的聲譽。
二十多年后,兩個年輕人結(jié)成連理,成為中國現(xiàn)代史上一對璧人。一本古老的詩集,仿佛在冥冥之中為他們牽上紅線。
孔子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:'思無邪’?!?/p>
中國人心中理想化的情感,千年來對美的樸素期盼,盡藏在《詩經(jīng)》的重章疊句、一唱三嘆中。
一部《詩經(jīng)》,給中國人最深沉的靈魂撫慰
絕美的詩句之外,《詩經(jīng)》還有更深遠的價值——
它是我們3000年文化地圖的索引,不僅反映古典時期的生活百態(tài),更昭示了亙古不變的人類情感。
圖片引自《詩經(jīng)手賬》
無論生活在哪個時代,每一個靈魂都需要有所依憑:
當(dāng)我們寄身茫茫人海,經(jīng)歷著后現(xiàn)代社會中原子化的冷暖人生,驀然回首,會發(fā)現(xiàn)這些喜怒哀樂,其實早與古人心意相通。
比如《國風(fēng)·鄭風(fēng)·將仲子》寫的是一個女子害怕父母兄弟會反對她的戀愛,所以小心翼翼的吐露給自己的心上人,叫他不要偷偷翻墻來約會。
再如《國風(fēng)·周南·漢廣》中,一位青年因為自己的出身、家世不夠理想,只能任自己喜歡的女孩嫁作他人婦,那種求之不得的心痛真是亙古長存。
《詩經(jīng)》中甚至還有讓當(dāng)代社畜膝蓋中箭的“職場困擾”。比如《北門》中的小官吏,“錢少事多離家遠”,上司分派的任務(wù)讓他不堪重負(fù),家人也沒有給他一點理解和尊重。他感到前途渺茫,人情淡薄,悲憤之余只能長吁短嘆,怪自己命途不順……這簡直就是心情不好發(fā)朋友圈吐槽的古典版了。
3000多年過去了,我們與古人對生活的理解、對世界的理解,仍有許多共通之處。
無論是《七月》中“朋酒斯饗,曰殺羔羊”的宴飲之樂;《常棣》中對“妻子好合,如鼓瑟琴”的向往;《兔罝》中對男兒熱血的追求;《靜女》對美的傾慕,隔著千年,仍然能讓我們感到深切的共鳴,和心領(lǐng)神會的感動。
《詩經(jīng)》作為中國文學(xué)史上第一部詩歌總集,收錄了自商末到春秋中葉的詩歌305篇,存目311篇,其中6篇有目無辭,共分風(fēng)、雅、頌三部。
本套書以十三經(jīng)注疏本《詩經(jīng)》為底本,約請專家注釋疑難詞句及典故名物,并進行了全詩翻譯。評析部分從文學(xué)、歷史、哲學(xué)、民俗、語言、文化學(xué)等多個角度對詩篇文本進行解讀。
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不讀詩無以言
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