世界是主觀存在的還是客觀存在的？這是個有爭議的問題。唯心主義者認為世界是主觀存在的，先有意識后有物質，意識決定物質；唯物主義者認為世界是客觀存在的，先有物質后有意識，物質決定意識。
我認為物質和意識是相互依存、相互影響的。誰也離不開誰，沒有誰決定誰， 就像陰陽太極一樣。不管是物質還是意識，本質上都是能量、都是頻率（波）。
我想表達的是：世界是客觀存在的，但是我們所看到的、聽到的、感覺到意識到的世界是我們內心的主觀映像。也就是說我們所感受（看到的、聽到的、聞到的、品到的、觸摸到的等等）到的世界全是主觀的。
比如說一種食物，喜歡它的人說它是好吃的，討厭它的人說它是難吃的，那客觀上它是好吃還是難吃？
你要是喜歡一種東西，那東西就是好的，你討厭的東西就是不好的；你喜歡的東西有一天你突然不喜歡了，那它又變成不好的東西了。所以說你感受到的世界都是主觀的。
世上本沒有好壞、對錯、是非、善惡、黑白、美丑，這些都是人們的主觀定義。任何事物都是一體兩面的，是同時存在的，光明和黑暗是同時存在的、是相互依存的，甚至是可以相互轉化的。世上本沒有矛盾，只是我們對世界的看法（世界觀）不同，矛盾就出來了。
“白色之所以是白色”是期初的人類主觀定義的，汪星人或喵星人不一定認為它是白色。美丑、對錯、好壞、是非、陰陽等也是一樣。人類所定義的“善惡”是人類自己主觀定義的。狼吃羊人類覺得狼是“惡”的，但狼本是為了生存，羊或其它動物本是它的食物。如果狼吃羊是“惡”的話，人類就是“萬惡之源”。因為人類在食物鏈最頂端，吃盡地球上的動植物。
如果你說你不吃肉，你只吃素，這并不能代表你就不“惡”。雖然我也不怎么吃肉，那只是我不喜歡，并不是說我是善良的。因為植物也是一種生命！它也是有感覺的！
所以說：天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗，非是不仁、而是大仁。狼吃羊本是天地規(guī)律的一部分，如果天地干涉了，就對狼不公平了！
日本的戰(zhàn)犯東條英機，我們中國人都認為他是罪人，罪惡滔天，但日本人覺得它是民族英雄，只不過是失敗的英雄，成王敗寇而已。
美國政府總是覺得自己是世界警察，在大家眼里不過是地球惡霸、地球流氓而已……
這就是人性，“人性不是善、也不是惡”，人性本是自私，對自己有利的、自己喜歡的東西就是好的、對的；對自己有害的，討厭的就是壞的東西。
“所以陰陽本是一體、善惡本是一家！”
說了這么多，最終我要表達的是：每個人都是活在自己的主觀世界里，你所有的世界觀、人生觀和價值觀都是主觀的。你心情好了，你的世界就是晴空萬里，你看什么事物都比較順眼，原本看不順眼的也變得順眼了。你心情糟糕了，你的世界就是陰云密布，你看什么都不順眼，即使曾經(jīng)看著順眼的事物也不順眼了。
你可以改變你對客觀世界的看法和態(tài)度。
我是一切的根源！你的心變了，世界就變了！
每個人都是活在自己的主觀世界里，每個人的世界又是不同的，有的人世界比較強大，很容易干擾影響別人的世界（內心、意志），這是比較有影響力的人（領袖人物）；
相對的就有的人世界比較弱小，很容易被別人的世界所影響干擾到，這是比較依賴別人沒有主見的人。
有的人世界比較堅韌，能夠承受極大的打擊而不崩潰，也能很快的修復自己的世界。
有的人世界比較脆弱，有點大的打擊就承受不住而崩潰了自己的世界（抑郁、自殺）。
我的世界我做主（掌控）!
既然我們的世界是主觀的，就是通過的意志可以發(fā)生改變的。說明我們可以掌控自己的世界，改變自己的世界。
那么自己的世界應該由誰掌控??？當然是自己了，也就是我的世界我做主！自己的幸福、情緒、人生、未來都是可以掌控的，只是多數(shù)人不會掌控罷了。
掌控自己的世界就是掌控自己的內心、掌控自己的情緒、掌控自己的心態(tài)！
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