命運(yùn)常常把人捉弄,有些人一輩子順風(fēng)順?biāo)?,關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)有貴人相助;有些人則命運(yùn)坎坷,經(jīng)常遭小人算計(jì),生活困苦。遇到這種事情,有人便拿'善惡循環(huán),因果有報(bào)'來解釋,但實(shí)際上,有些人即便常去燒香拜佛也沒有用,而有些人不用燒香拜佛也常得善報(bào),尤其是這種四種人,看完您就明白是何原因了。
'遠(yuǎn)燒香不如近磕頭',父母就是自己最大的佛。有些人寧愿花費(fèi)成千上萬的錢與廟里上香求得安慰,也不愿意好好照顧身邊的父母,甚至拋棄年邁的父母去遠(yuǎn)方尋找'真佛',豈不知真佛就在身邊?
中國自古重視孝道,孝道是為人子女的本分。古人常講'羔羊尚跪乳之恩,烏鴉也有反哺之義',動(dòng)物都能這樣,人如果做不到,豈不是連畜生都不如嗎?
母親歷經(jīng)十月懷胎的辛苦,父母從小照料自己,一步一步拉扯大,中間有多少擔(dān)憂,有多少辛苦,有多少牽掛,有多少快樂,這其中的滋味,只有當(dāng)自己為人父母才能深切地體會(huì)到。
父母就是最大的福田,孝順父母就是在拜佛。在中國崇尚孝道的優(yōu)良傳統(tǒng)下,孝順父母的人會(huì)得到別人的信任和青睞,領(lǐng)導(dǎo)也愿意把重要的工作交給一個(gè)人品值得信賴的人。
一個(gè)懂得感恩的人,必定不會(huì)是一個(gè)心胸狹隘、斤斤計(jì)較之人,而是擁有大海一般寬廣的胸懷,能夠廣結(jié)善緣,種下善因,收獲善果。
有的人從醒來就開始抱怨,夏天抱怨天熱,冬天抱怨天冷,上班時(shí)抱怨堵車,上班后抱怨上級(jí)布置的工作重,抱怨下級(jí)不努力,下班后抱怨孩子不爭氣,喝酒時(shí)抱怨朋友不義氣。這種抱怨就是在傳遞一種負(fù)能量,誰愿意天天和一個(gè)負(fù)能量的人相處呢?這樣的人,會(huì)有好日子過嗎?
'魚知水恩,乃幸福之源也',懷著感恩的心去生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活到處都是美麗。感恩大自然,因?yàn)樗o了我們呼吸的空氣和照耀萬物的陽光;當(dāng)我們都窩在家里不能上班,看到街上空蕩蕩時(shí),多少人懷念乃至盼望著堵車的日子,因?yàn)槎萝嚨臅r(shí)候有工作,經(jīng)濟(jì)欣欣向榮;感恩領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)撥我們成長,提供發(fā)展的機(jī)會(huì);感恩下屬,幫助我們分擔(dān)工作,成就自己;感恩朋友,常說朋友好話,會(huì)讓自己贏來更多的朋友。
'知恩圖報(bào),善莫大焉',當(dāng)一個(gè)人真正學(xué)會(huì)感恩的時(shí)候,善緣眾多,福報(bào)自然到來,貴人相助會(huì)成為一件很自然的事情。
如果您認(rèn)為'知足天地寬,貪得宇宙隘'是一個(gè)空凈無為的隱士所說,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這句話,恰恰來自功成名就的曾國藩!
曾國藩是很多人學(xué)習(xí)的榜樣,'修身齊家治國平天下',位極人臣,大丈夫在世能取得如此成就,也不枉來世上一遭。然而,在曾國藩?jiǎng)萘_(dá)到頂峰、別人勸他稱帝時(shí),他卻主動(dòng)遣散軍隊(duì),低調(diào)生活。
曾國藩看清了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),更看清了人心。不知足,浩渺無垠的宇宙也會(huì)變得狹窄,知足常樂,心態(tài)才能放松平和,當(dāng)你心態(tài)放松的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事情處理起來反倒是比以前更加順利,福報(bào)也更多了。
有些人會(huì)說'馬善被人騎,人善被人欺',這種觀點(diǎn)其實(shí)是很狹隘的。真正的善,是一種大善,是一種'俠之大者,為國為民'的大善,是一種悲天憫人的情懷。
慈悲善良的人,在別人遇到困難時(shí)不會(huì)坐視不理;慈悲善良的人,會(huì)感覺做得不夠好而努力提高自己的能力;慈悲善良的人,總想著向外散發(fā)光和熱傳遞正能量。
慈悲善良,不等于軟弱可欺。很多革命老前輩,在戰(zhàn)爭年代對(duì)于侵略者毫不手軟,但是對(duì)于天下蒼生卻懷有深厚的感情,這便是一種大善。在和平年代,為了雙方子孫后代的和平交往,又以極為長遠(yuǎn)的眼光建立了正常關(guān)系,這也是一種大善。
所以,慈悲善良的人,不會(huì)庸庸碌碌。生活就是鏡子,你幫助的人多了,發(fā)的光和熱多了,傳遞的正能量多了,生活同樣會(huì)反饋給你更多的善緣,更多的福報(bào)。
拜佛之人,如果心中無父母,心中無善念,沒有感恩的心,沒有知足的心,拜再多的佛又有何用呢?所以,拜佛其實(shí)是在修心,如果孝順父母,常懷感恩之情,常懷慈悲之心,擁有知足常樂的心態(tài),這樣的人生,又怎會(huì)不順利呢?這樣的人生,貴人為何不扶持呢?所以,'佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山自在汝心頭,人人有座靈山塔,心向靈山塔下修。'
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