地域文化是在特定地域、一定時間跨度下形成的文化積淀,也是特定地域下人們思想、行為表現(xiàn)所累積的特定風(fēng)俗及習(xí)慣。每一個城市的獨特地域性文化都是城市公共設(shè)施設(shè)計的重要靈感源泉,也是表現(xiàn)城市地域特色,提升城市文化屬性的重要載體。鹽城作為沿海城市,其地域文化底蘊豐富,特別是白色的海鹽文化、紅色的革命文化,綠色的濕地文化、悠久的淮劇民俗文化等,為構(gòu)建鹽城城市公共設(shè)施地域文化風(fēng)情提供了豐富思路。
作者簡介：方美清,碩士研究生,現(xiàn)為鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院專業(yè)教師,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。
基金： 2015年校級大學(xué)生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練項目研究成果; 2016年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃立項項目“隱藏的記憶”——鹽城市公共設(shè)施改造設(shè)計,項目編號:201613752008Y;
城市建設(shè)離不開城市地域文化特色的傳承,特別是城市公共設(shè)施設(shè)計者,更應(yīng)該關(guān)注城市特定地域內(nèi)的文化積淀,挖掘城市獨特的風(fēng)俗及文化,讓城市建設(shè)更具鮮明的地域特色。鹽城緊鄰黃海,地理文化更具沿海城市的鮮明個性,特別是鹽城自古以來以“鹽”為業(yè),鹽文化歷史底蘊豐富。同時,鹽城“新四軍鐵軍文化”、“濕地文化”、“淮劇文化”作為鹽城的四大名片,在加快城市發(fā)展建設(shè)中,更應(yīng)該從文化導(dǎo)向與引領(lǐng)上來促進(jìn)鹽城城市軟實力的塑造。城市公共設(shè)施建設(shè)與設(shè)計是城市形象的重要載體,也是一個城市有別于其他城市的重要內(nèi)涵所在。鹽城立足自身的地域性文化特色,著力從城市公共設(shè)施的外觀設(shè)計、材料選擇、文化傳承等方面,突出鹽城地域文化,將城市公共設(shè)施與地域文化融為一體。
鹽城城市歷史悠久,地域文化特色鮮明,特別是在打造文化鹽城過程中,要將城市公共設(shè)施建設(shè)與鹽城地域文化傳承進(jìn)行有效融合,推進(jìn)鹽城城市發(fā)展的可持續(xù)?？傮w來看,鹽城地域文化資源表現(xiàn)在“白、紅、綠”等方面。
所謂“白”文化,與鹽城自古以來的“鹽”文化相照應(yīng)。鹽城因“鹽”而興,作為以“鹽”冠名的城市,海鹽文化得天獨厚,不僅成就豐富的海鹽歷史遺存,也讓鹽城成為中國的“鹽都”,如遍及各地的海鹽歷史文化遺跡,以其璀璨的海鹽文明,養(yǎng)育鹽城百姓,也讓鹽城百姓從中領(lǐng)略海鹽文化的魅力。
紅色文化與鹽城獨特的戰(zhàn)略地理位置有關(guān),特別是在抗日戰(zhàn)爭時期,以南通滬寧、北達(dá)齊魯,為實現(xiàn)新中國的解放做出杰出貢獻(xiàn),陳毅在鹽城創(chuàng)辦“文化村”及其他豐富的紅色文化標(biāo)志性建筑,如新四軍紀(jì)念館、新四軍與八路軍會師紀(jì)念碑、抗日烈士紀(jì)念塔等,成為鹽城紅色精神的重要載體。
鹽城的綠文化與其地處江淮平原有關(guān),特別是廣闊的濕地、河流、湖泊交叉密布,讓鹽城的濕地生態(tài)文化成為其一大特色,如鹽城有“東方濕地之都”稱號。另外,還有大縱湖、馬家蕩、九龍口等湖泊,這些原生態(tài)濕地環(huán)境資源保存較好,更讓鹽城成為“綠城”。
鹽城位于古淮水下游,悠久的歷史孕育豐富的民俗文化資源,如說唱、雜耍、歌舞等獨具地方特色;施耐庵、宋曹等文學(xué)作品在中國古代藝術(shù)史上獨占頭籌;詩詞家晏殊,散文家范仲淹、書法家鄭板橋等名篇佳作頗豐。鹽城也是中國雜技藝術(shù)之鄉(xiāng),“十八團(tuán)”憑借其獨特的絕活讓傳統(tǒng)雜技享譽世界。淮劇作為鹽城重要的戲曲藝術(shù),更是民間文化藝術(shù)的瑰寶。
城市公共設(shè)施的設(shè)計對象是物,而物作為公共產(chǎn)品,其服務(wù)的對象是人。因此,人在城市公共設(shè)施設(shè)計上,要將人放在第一位,要滿足對人的服務(wù)要求。同時,作為城市公共設(shè)施,其歸屬于城市中的所有人,并非為某一個人、某一類人服務(wù),而是所有的“大眾人”。如公共座椅在設(shè)計上要兼顧不同形體人的需求,滿足胖瘦、高低、輕重的差異性,還要兼顧不同人群的入座方式,避免對通道帶來擁堵。
作為公共產(chǎn)品,城市公共設(shè)施滿足非競爭性、非排他性、公益性特征。既然是城市共享的公共基礎(chǔ)設(shè)施,就應(yīng)該滿足向公眾提供服務(wù),要能夠體現(xiàn)為公共人群提供必需的生活服務(wù)。因此在城市公共設(shè)施設(shè)計上,要考慮其公共服務(wù)性,要考慮不同人群、不同城市人口的流動性特征,要滿足城市公共設(shè)施供給與配置效率的均衡性,如對于人群密集度小的場所,公共設(shè)施配置量及密度要降低,而對于人群密度大的場所,則應(yīng)該加大配置密度和數(shù)量。另外,針對城市公共設(shè)施設(shè)計,還要考慮到特殊人群的特殊需求,體現(xiàn)公共設(shè)施建設(shè)的公平性訴求,如公共汽車、人行道設(shè)計要考慮老弱病殘人群的需求,對于戶外一些公共活動設(shè)施,要注重結(jié)構(gòu)設(shè)計的穩(wěn)固性、耐用性,避免尖銳形態(tài)帶來的創(chuàng)傷或安全隱患,針對一些危險性設(shè)施要設(shè)置警示標(biāo)識,降低危害。
公共設(shè)施的設(shè)計在實現(xiàn)供給與效率均衡過程中,要避免過高品質(zhì)、過高成本的支出,要兼顧城市發(fā)展基礎(chǔ)與實際,如對于固定性、永久性基礎(chǔ)設(shè)施,要避免隨意拆除。合理性原則是合乎規(guī)律,符合城市公共設(shè)施建設(shè)整體規(guī)劃與發(fā)展現(xiàn)狀,要從城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上構(gòu)建相應(yīng)的城市公共基礎(chǔ)設(shè)施,從公共設(shè)施數(shù)量、質(zhì)量、層次、成本控制上來提升適用性、有用性。另外,在推進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展上,要融入城市公共設(shè)施設(shè)計綜合評估策略,確保未來城市發(fā)展的可持續(xù)性。
城市的發(fā)展需要城市文化的累積與延續(xù),而城市公共設(shè)施設(shè)計與建設(shè),要從城市地域性文化資源挖掘中來傳承。尊重城市的歷史,展現(xiàn)城市的文脈,突出城市的特色,以地域文化來構(gòu)建城市公共設(shè)施設(shè)計體系。如鹽城的海鹽文化特色,從挖掘鹽城海鹽文化遺址,增強鹽城海鹽文化底蘊上來設(shè)計公共設(shè)施,留住鹽城的建筑歷史風(fēng)貌,表現(xiàn)鹽城豐富的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。從城市的山水、建筑樣式、空間尺度、色彩等方面,巧妙的滲透地域文化,提升城市公共空間的文化品質(zhì)和內(nèi)涵。
城市公共設(shè)施設(shè)計與城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展一脈相承。公共設(shè)施作為城市的基礎(chǔ),在美化城市過程中要注重事物內(nèi)在的聯(lián)系,特別是人與城市、人與自然環(huán)境、城市建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展,如在城市垃圾桶設(shè)計上,要從材料選擇、結(jié)構(gòu)設(shè)計、生產(chǎn)工藝及設(shè)施使用、廢棄整個環(huán)節(jié)融入循環(huán)利用理念,突出綠色、環(huán)保宗旨,強調(diào)自然資源與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展,再如路燈設(shè)計上,要突出污染少、效能高,以太陽能等清潔能源為主,突顯節(jié)能意識。
城市公共設(shè)施是城市街旁綠地景觀設(shè)計的重點,在融入地域文化設(shè)計中,一方面要突出公共設(shè)施的文化載體特性;另一方面賦予公共設(shè)施獨特的地域文化特色。因此,在城市公共設(shè)施設(shè)計中融入地域文化,來增強城市形象、增添城市文脈,營造城市宜居、宜人的綠色空間。
從城市公共設(shè)施設(shè)計與地域文化的融合來看,不同城市區(qū)域要在延續(xù)城市文化脈絡(luò)上突出文化內(nèi)涵,打造宜居城市景觀環(huán)境。對于鹽城城市文化的提煉與分析,其特色地域文化具有顯著的特征,因此在融入地域文化時要進(jìn)行綜合布局與規(guī)劃。具體來講,要在幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行合理把握。一是做好整個城市公共設(shè)施的總體規(guī)劃與文化定位。如鹽城新區(qū)位于城南,在公共設(shè)施設(shè)計上要與新區(qū)規(guī)劃相統(tǒng)一,要與街道、建筑、綠地、自然環(huán)境相銜接,在設(shè)計風(fēng)格上要具備一致性。二是要做好地域性歷史文脈的傳承與延續(xù)。由于不同城市區(qū)域在其歷史文脈發(fā)展上具有獨特性,因此在公共設(shè)施設(shè)計上,要充分挖掘鹽城不同地域下的城市歷史,要將其獨特的地域文化特征融入到街景設(shè)計中,使其融入到城市居民的生活中,把城市地方文化傳統(tǒng)與特色人文進(jìn)行延續(xù)。三是要在公共設(shè)施設(shè)計上突出特色,主題分明。根據(jù)鹽城地域文化特色,結(jié)合不同城市區(qū)域打造主題式公共設(shè)施設(shè)計框架,從傳承城市歷史文化、展現(xiàn)鹽城獨特地域特色中塑造城市形象。四是突出人性關(guān)懷,特別是在公共設(shè)施設(shè)計上,要充分考慮人的行為心理及習(xí)慣,要貼近人性需求,增強公共設(shè)施設(shè)計親和力。如在休憩場地設(shè)計上要保持與道路交通的協(xié)同性等。
鹽城地域文化特色鮮明,海鹽文化突顯白色主題,革命文化代表紅色主題,生態(tài)文化突顯綠色主題,路網(wǎng)水網(wǎng)文化彰顯藍(lán)色主題。因此,在公共設(shè)施設(shè)計上要有序、合理的融入地域文化主題,實現(xiàn)城市公共設(shè)施與地域文化的滲透。在青年路區(qū)域,以“煮海水為鹽”來突出鹽城的“鹽”文化,特別是在公共設(shè)施設(shè)計上,要立足鹽城的城市由來,挖掘鹽城歷史文化,將海鹽文化展示給世人,將鹽城的文脈進(jìn)行延續(xù),如在公共設(shè)施形狀設(shè)計上,以蜿蜒方式來比作鹽河故道的曲折,以海浪、鹽船來布置街景小品,突顯海鹽文化特色。同時,公共設(shè)施設(shè)計也可以將城市道路綠地、城市廣場綠地進(jìn)行融合,在大塊線性中心景觀區(qū)域,以海浪鹽船為主題,周邊以濕地景觀、白沙鋪底,利用道路街景雕塑來展示海鹽文化精神,形成延續(xù)性文化整體效果。在建軍路區(qū)域,以革命歷史文化主題為特色,融入新四軍紀(jì)念館景觀,以再現(xiàn)歷史場面,展現(xiàn)紅色文化來構(gòu)思街景,特別是融入浮雕、群雕、雕塑小品等展現(xiàn)新四軍歷史。在解放路區(qū)域,將綠色生態(tài)水系作為綠色主題,特別是原生態(tài)濕地公園建設(shè),來構(gòu)建自然水景、濕地植被等生態(tài)文化特色,如利用曲線型景觀帶,設(shè)置仙鶴群雕、搭建臨水景亭,打造植物自然組團(tuán)式群落,利用水生植物、濕生植物來打造濃郁的水景和綠色生態(tài)景觀設(shè)施。對于藍(lán)色路網(wǎng)、水網(wǎng)文化的設(shè)計,主要結(jié)合鹽城市內(nèi)河渠走向,從總體水網(wǎng)、路網(wǎng)布局上,融入植物景觀、水岸景觀。
城市公共設(shè)施設(shè)計與地域文化的融合,將城市的人文景觀、自然景觀、城市歷史進(jìn)行深入聯(lián)系,來烘托和展現(xiàn)城市的風(fēng)格與底蘊。因此,設(shè)計者要從城市地域文化的提煉、抽取中,圍繞城市公共設(shè)施建設(shè)實際,來融入新的設(shè)計理念,拓寬城市地域文化內(nèi)涵,塑造城市多樣的民俗風(fēng)情,為城市文化與城市建設(shè)營造更多靚點。
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