正如身體需要在睡眠中恢復(fù)體力，我們的心靈也需要單獨和空寂的滋養(yǎng)才能夠更具活力和創(chuàng)造性。當(dāng)一個人單獨的時候，正是他的靈魂能夠發(fā)芽成長的時候。
在孤獨中，人的心靈才會變得清澈起來。孤獨的時候也是離真理最近的時候。
只有在單獨當(dāng)中，圍繞著一個人周圍的那些煙霧才會逐漸散去，然后他就可以清楚地去看。
如果我們不能夠單獨，我們就失去了與自己內(nèi)在的那個源頭接觸的機會，那是非常喜樂的。
一個人必須有勇氣去深入他內(nèi)在的孤獨和空虛，當(dāng)這個孤獨和空虛被穿透，你將會發(fā)現(xiàn)它的最深處是無盡的喜樂。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠，當(dāng)你穿越了它，真正的綠洲就會出現(xiàn)。
孤獨是膚淺的，單獨是深邃的。孤獨就像一灘淺水，那里面除了渾濁以外并沒有什么。而單獨就像一個清澈透明的深淵，卻擁有一切的豐富。
一個人必須克服孤獨的窒息感，勇敢地潛入水的深處，來到那個深淵，他才能與單獨相遇。
與繁華的社交場合相比，單獨中有更多的雅逸之趣。對單獨的喜愛或排斥，甚至已經(jīng)直接反映了一個人內(nèi)在趣味的高低。
在關(guān)系的溫暖中，一個人將會迷失。孤獨是凄冷的，但正是在這個凄冷中，一個人的靈魂將會結(jié)晶，從而找到他自己。
就人的社會屬性而言，單獨是一種叛逆；就人的自然屬性而言，單獨是一種回歸。
單獨與孤獨截然不同，孤獨是一種分離和隔絕的感受，單獨卻自成一統(tǒng)。
單獨幾乎意味著無限和永恒。單獨是通向整體的一扇門，單獨是跳入整體汪洋的一塊跳板。
對一個已經(jīng)踏上內(nèi)在之旅的人來說，他對單獨的渴望猶如我們對新鮮空氣的渴望。他越是接近于終極，這種渴望就越強烈。
當(dāng)你能夠單獨地享受你自己，在單獨中感到喜樂，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。
一旦你發(fā)現(xiàn)了單獨的潛力，你將會樂于從各種關(guān)系中逐漸撤離，以便給予自己更多獨處的時間。
單獨是那么的深邃，那么的神秘，那么的豐盛，你會懷著極大的興趣想探知它的界限和底部，但是單獨是無限的，單獨的無限連接著整個存在的無限。
單獨是那么的純凈。先是別人不在了，然后你自己也不在了，最后只有那個純凈存在。在那個純凈當(dāng)中，神就存在了；在那個純凈當(dāng)中，喜悅?cè)缜宄旱南饕缍?，帶著音樂，帶著舞蹈，帶著靈動的閃爍······
單獨是一個人自由、尊嚴(yán)和神性的全部領(lǐng)地。
如果一個人能夠領(lǐng)悟單獨的美，他也會明白距離的美。
單獨的浪漫，浩瀚而深邃，那是一個人與整個存在之間的浪漫。
你不需要去教堂，也不需要去寺廟，哪些地方幾乎快要變成了俗世的一部分，神并不在那里。只要進入內(nèi)在的單獨就足夠了，那里才是你唯一的神殿。
一個能夠單獨的人，也經(jīng)常能夠在單獨中笑，這就是他能夠單獨的一個原因
--摘自《單獨中的洞見》張方宇著 四川文藝出版社/酷威文化 2018年7月出版
這是一本來自靈魂的內(nèi)省之書。
《單獨中的洞見》以格言體書寫，共分十二卷，涵蓋對人性、生命、關(guān)系、欲望、死亡、孤獨、精神等多維層面的感悟精髓，透徹又富有哲理性，獨到又飽含現(xiàn)實意義。作者張方宇立身于單獨中，以其特有的筆調(diào)一語道破這世間和人性的本質(zhì)，用犀利和睿智的語言書寫對這個世界的洞見與思考。為你開啟一扇走進靈魂深處的大門，讓你于紛亂表象之下找到真諦，于心靈中頓悟，千單獨中洞見！
張方宇，1968年4月出生，現(xiàn)居廈門。喜愛西方古典音樂和閱讀。尤其喜歡靜靜獨處，將所思所得以隨筆形式記錄下來。日積月累終成這本思想哲言，內(nèi)省之書。2018年7月，單獨中的洞見由四川文藝出版社/酷威文化公開出版發(fā)行，格言分為世俗生活的部分和靈性的部分，世俗的部分主要是關(guān)于人生、人性、關(guān)系和婚姻的洞見，靈性的部分是關(guān)于死亡、愛、藝術(shù)、智慧和空性的感悟。
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