先簡(jiǎn)單自我介紹一下，我是畢業(yè)于北師大中文系，然后家里全都是搞文學(xué)或者文史，還有教育工作的。所以我小時(shí)候包括文言文在內(nèi)的整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的成績(jī)比較突出，中考語(yǔ)文是滿分，高考語(yǔ)文是全省最高分。然后在文言文的學(xué)習(xí)中我從來沒有遇到過障礙，所以我對(duì)文言文的學(xué)習(xí)、古詩(shī)文的學(xué)習(xí)也有一些心得。我很早以前就教小學(xué)的五，六年級(jí)、初一、初二、初三這些年級(jí)的課程。在校外教完之后，他們到學(xué)校里考試，考文言文、古詩(shī)文，用我的方法既簡(jiǎn)單又粗暴，然后最后成績(jī)又比較好，他們說我比較神，所以就把我叫竇神，是這么來的稱呼。
后來我們剛開始做諸葛學(xué)堂的時(shí)候，比如說得打一個(gè)品牌課程，我們就做一個(gè)文言文的課，因?yàn)檫@個(gè)是最有把握的。教文言文這個(gè)是教了很多年，而且口碑和效果都非常好，所以我就做了這個(gè)課程。剛剛主持人提到說從小學(xué)到初中不同階段，孩子怎么去看待和學(xué)習(xí)古文，那么我簡(jiǎn)單說說我們?cè)趺纯创@個(gè)事情。
文言文它是先秦的口語(yǔ)，就是秦朝以前那段時(shí)期的口語(yǔ)刪減而成的。它雖然有著一定的語(yǔ)法規(guī)則，像有一些倒裝是文言文采用的，而現(xiàn)代白話的是不采用。雖然有一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和規(guī)則，還有一些常用的實(shí)詞、虛詞和表述的方式，但它也是根據(jù)時(shí)間的推移而變得簡(jiǎn)單的。比如說你讀蒲松齡的聊齋志異，它是文言文的，但是你會(huì)看到一點(diǎn)障礙都沒有。因?yàn)樗玫氖且郧扒宄蕴舜罅可У脑~匯，只用了文言文的框架擺在這里，以前人教版教材一上初中用的文本好多都是清朝的文本：《閱微草堂筆記》、《浮生六記》、《聊齋志異》，你會(huì)看到初一的時(shí)候都是這樣的作品。因?yàn)榍宄奈难晕娘@然比漢朝的文言文要好懂。
以前人教版教材小學(xué)階段只有4篇到6篇文言文，可是現(xiàn)在小學(xué)三年級(jí)就學(xué)習(xí)文言文了，初中的文言文加古詩(shī)文的古代類課程，原來占比只有百分之三十幾，現(xiàn)在占比是百分之五十一點(diǎn)幾，超過一半。原來在語(yǔ)文課文中的文學(xué)教育內(nèi)容只占到百分之五十幾，現(xiàn)在占到百分之七十幾了。
現(xiàn)在語(yǔ)文又回歸到了文學(xué)教育本身，語(yǔ)文又開始看“文”，原來看“語(yǔ)”，概括段落大意，總結(jié)中心思想一些偏技巧化、偏工具化東西，現(xiàn)在看人文的東西多了，文言文也提到了一個(gè)前所未有的高度上。所以現(xiàn)在小學(xué)三年級(jí)開始就有文言文了，我把它分成兩段來看，如果孩子還在小學(xué)階段，要注重整體認(rèn)知和通譯，我來說一下這兩者。
第一個(gè)叫'整體認(rèn)知'：
首先你得知道我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)文言文，為什么要學(xué)唐詩(shī)宋詞。在網(wǎng)絡(luò)上有很多人說學(xué)唐詩(shī)宋詞有用嗎？我們干嘛這個(gè)年代還要學(xué)唐詩(shī)宋詞，為什么我們的教育改革方向是重視古代的東西，古代那些東西不都過去了嗎？現(xiàn)在對(duì)我們有什么用呢？我覺得小學(xué)階段的家長(zhǎng)必須得讓孩子知道這個(gè)道理，要知道它有什么用，家長(zhǎng)必須自己知道。我們學(xué)古代的東西是為了從文學(xué)中學(xué)到解決問題的方法，解決問題的態(tài)度和汲取解決問題的力量。
什么叫解決問題的方法？我們叫做”共情“或者叫”知人論事“。比如：我們想讀懂李白的《行路難》，難道我們可以不知道李白經(jīng)歷了什么嗎？要不然我們?cè)趺醋x得懂呢？我們要知道李白生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代里，在那樣的時(shí)代里的他經(jīng)歷了怎樣的挫折和面對(duì)挫折的時(shí)候他有怎樣的主張？所以我們學(xué)文言文、學(xué)古詩(shī)詞的過程就是去了解一個(gè)又一個(gè)很優(yōu)秀的人，在困境中堅(jiān)持過來的人，他們?cè)诒藭r(shí)彼刻做的抉擇。所以就使我們能夠輕易的獲得一種能力，叫做“同理心和共情心”。
”同理心”就是知道別人做的抉擇和說的話到底是怎么來的？”共情心“就是他有哪些情感，你能感同身受？你能體諒他？孩子在成長(zhǎng)的過程中，擁有這種”共情心“和”同理心“是非常關(guān)鍵的，你可以輕易的去團(tuán)結(jié)別人。比如說我是個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的尖子生，別人說語(yǔ)文學(xué)的好有什么用？用處太大，我從小到大我很容易聯(lián)合鼓動(dòng)、率領(lǐng)團(tuán)結(jié)一大幫人陪我一起做事情。就像我做大語(yǔ)文這個(gè)事情，剛開始很苦的，剛開始也很沒有前景的，但是我就是能夠讓很多人跟我團(tuán)結(jié)在一起干這件事情，這都是因?yàn)槟憔哂?strong>“共情心和同理心”。
第二個(gè)，我們可以從古代的文學(xué)中學(xué)習(xí)到解決問題的態(tài)度：
我們看到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。我們可以了解到在我們做決策的時(shí)候，完全還有另外一些視角，它是非世俗的、非功利的、非短期利益的、非局部利益的，讓我們看待這個(gè)世界的時(shí)候更加豁達(dá)，讓我們做決策的時(shí)候可以更加長(zhǎng)遠(yuǎn)，而不那么世俗，讓自己成為一個(gè)值得自己欽佩的人。
最后一個(gè)是可以從古代文學(xué)中攫取到解決問題的力量：
第1個(gè)是榜樣的力量：當(dāng)我們看到很多生于憂患，死于安樂的榜樣人物的時(shí)候，我們知道在逆境中這點(diǎn)事情算不了什么。
第2個(gè)是我們還可以感受到文字本身賦予我們激動(dòng)人心的力量：這些文字都非常的鼓舞，“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，這些文字本身就有震撼人的力量。所以我再重復(fù)一遍，各位家長(zhǎng)自己要知道，也一定要讓孩子知道學(xué)習(xí)古代文學(xué)，我們可以學(xué)習(xí)到那些我們這個(gè)民族曾經(jīng)存在過的最有智慧的那幫人，他們解決問題和處事的時(shí)候的方法，能夠?qū)W習(xí)到這些人解決問題時(shí)的胸襟和態(tài)度，非世俗的、非功利的、非短期的、非局部的，我們也可以從他們身上和他的文字里攫取解決問題的力量。
所以孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中，如果有了這些加持，他就會(huì)成為一個(gè)腹有詩(shī)書氣自華的、淵博自信的、能夠非常樂觀開朗的、有胸懷的這么一個(gè)人。
所以我們首先要搞清楚小學(xué)階段，第一你得有”整體認(rèn)知“，第二個(gè)是你要”重視通譯“。什么叫通譯？就是在《竇神來了：文言文精講》這個(gè)課上講的那樣，每一課除了給你講背景，講作者創(chuàng)作意圖，再到文本本身，我要求每個(gè)孩子聽完這個(gè)課不是聽過去就算了，而是要把這一篇文章或者這一首詞這一首詩(shī)從頭到尾的串一遍，用自己的理解準(zhǔn)確串一遍，要做到：第一，字字落實(shí)。原文中的每一個(gè)字，你的譯文中必須得有對(duì)應(yīng)。第二，盡量不改變語(yǔ)言順序，使得表現(xiàn)出來的味道是神似于文言文的。這樣有助于提高他對(duì)文言文的語(yǔ)感。小學(xué)階段只要做到這一點(diǎn)就絕對(duì)足夠，不管在小升初的考試、分班考試中，還是在整個(gè)小學(xué)的文言文這個(gè)領(lǐng)域里，都能名列前茅。所以小學(xué)階段就做到“整體認(rèn)知和通譯”。
到了初中，重點(diǎn)只有一句話叫“對(duì)比閱讀”。什么叫”對(duì)比閱讀“？就是課內(nèi)和課外的對(duì)比，閱讀考試也是這么考的，考一首課內(nèi)的送別詩(shī)，給你來一首課外的送別詩(shī)，讓你把學(xué)到這些東西遷移出去，所以要對(duì)比閱讀你就得技巧分析了，你就得有文本賞析能力，你就得對(duì)技巧手法得開始分析了，就不停留在字詞上了。
所以初中的要求更高一點(diǎn)，叫“對(duì)比閱讀練習(xí)”，也比較容易，你也可以看一些各地的中考的題就好了。所以我再重復(fù)一遍，小學(xué)階段是整體認(rèn)知和通譯，初中階段是“對(duì)比閱讀”。
那么我剛剛聽到主持人問到語(yǔ)文新教改以后，家長(zhǎng)應(yīng)該如何幫助孩子適應(yīng)學(xué)習(xí)難度變化？首先：家長(zhǎng)們放心，雖然文言文進(jìn)入到三年級(jí)了，文言文的比例超過了一半了，文言文的考查難度加大，但是小學(xué)階段整體難度沒有太大變化，只是詩(shī)詞文言文都進(jìn)入較早而已。但是早進(jìn)入的這一部分的難度真的不大。
所以我給家長(zhǎng)最重要的一個(gè)建議就是孩子在學(xué)習(xí)古詩(shī)文、文言文的時(shí)候，主要從兩點(diǎn)下手：
1.了解中國(guó)古代文化背景：教每一首詩(shī)，每一篇文章，孩子讀懂了的時(shí)候都要求他知道這首詩(shī)什么時(shí)候?qū)?，這首詩(shī)寫的是什么？文化背景比文本本身還重要，因?yàn)槲谋咎貏e簡(jiǎn)單。
2.了解文學(xué)脈絡(luò)：不但孩子需要了解基本文學(xué)的脈絡(luò)，家長(zhǎng)也得稍微有所了解，中國(guó)歷史分為哪幾期？文學(xué)史分有哪幾期？這幾大塊上分別哪幾個(gè)是最重要的？必須得知道哪些？這種通識(shí)性的東西，家長(zhǎng)得自己有數(shù)，然后引導(dǎo)孩子掌握。
總結(jié)一下，對(duì)于提前進(jìn)入的文言文部分，家長(zhǎng)不用擔(dān)心，它的難度不大，雖然三年級(jí)就進(jìn)入，但難度整體不大，初中的時(shí)候難度才陡然提升了。所以在小學(xué)這個(gè)階段準(zhǔn)備的時(shí)候：
1.要讓孩子學(xué)到的每一篇小的文言文或者詩(shī)歌，都了解它的文化背景。
2.讓孩子從9~12歲這個(gè)階段里掌握文學(xué)脈絡(luò)比文本本身重要很多。
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