唐朝是個傳奇人物輩出的年代,而且,女性的地位尤其的高,我敢打包票地說,幾千年的封建社會里,就數(shù)唐朝的女性地位最高,唐朝的女人,是真正的空前絕后。只有那個朝代的女人,才是真正的雍容大度。
她們中,有敢愛敢恨的高陽公主,有中國歷史上唯一一位女皇武則天,有對權利無限渴望的太平公主。上官婉兒,并非出于皇家,卻一生都與皇室牽扯不清,她曾經接近皇室領導核心,也曾經卷入皇室斗爭,最終,更是命喪于皇室政變的動亂之中。
有人替上官婉兒不值,因為縱觀她的一生,她似乎從未為自己活過,高陽的一生,有肆無忌憚的愛情,武則天的一生更是達到了女人的巔峰,,太平公主更是一生受盡恩寵活得張揚活得色彩濃烈。
而婉兒,出身悲慘,祖父父親皆被武則天處死,她和母親一起被罰入宮中為婢。
婉兒的一生,同武則天息息相關,武則天仿佛是她命運中的牽引著,她人生中所有的轉折,都是因為武則天。
如果不是因為武則天處死了她的祖父和父親,上官家族不會敗落,婉兒是上官家的小姐,在合適的年紀嫁入一個門當戶對的家庭,相夫教子,或許一生中過得安然而又平淡。
如果不是武則天欣賞婉兒的卓越才華,婉兒不會成為她的貼身女官,她會一直做一個安靜的宮女,待到年華老去,或許會因為某次恩典會放出宮嫁人,或許會在宮中寂然了此殘生。
如果不是武則天對婉兒予以重用,哪怕做了女官,婉兒也不會如此大出風頭,她深受武則天熱衷權利和政治的影響,積極參與朝廷斗爭,在唐朝那個多變的時期積極留下了自己的名字。如果她懂得周全自己,或許,不會在武則天死后,就如同失了根的浮萍,在一次次的政局變動中無所適從,最終,落得淪為刀下鬼的下場。
婉兒的悲劇在于,她是聰明的,卻遠遠高估了自己的聰明。她太貪心,總想要根本就不可能屬于自己的東西。
她只知道依附別人,卻從來不知道為自己謀得后路,亦不懂得怎樣在靠山倒塌后安然抽身。
婉兒不懂得,她同武則天,同太平,同中宗,同韋后,同安樂公主,同李隆基,甚至同武三思,都不是一類人,他們是皇族,他們是皇親國戚,他們之間的爭斗,是皇家的內斗,勝者,就登臨權力頂峰,而敗者,就是死路一條。
婉兒不懂得,她自己,并不屬于他們當中的任何一類人,他們想要的,他們能夠要的,自己,根本就沒有資格擁有。
她想要權力,是的,作為武則天的第一女官,最終,她擁有了權力,她登臨城樓,肆意點評天下文人的文章,“稱量天下”??此骑L光無限,實際上,半點實權也沒有,不過是個作文閱卷老師而已,除了虛名,根本給不了她任何好處,相反,她的囂張跋扈反而得罪了眾多文人,在她落難時,無一人愿意伸手搭救。
她以為她是一人之下萬人之上,卻不明白,自己其實只不過是武則天手中的一支筆罷了,一旦武則天不在了,她就什么都不是了。
就算她文采卓越,足以堪稱為天下第一女秘書,那又如何?第一BOSS都換了,難道還要留著前任的秘書嗎?更何況,她還站在當權者的對立面。
她想要愛情,卻不懂得,自己只是深宮中的一只沒有自由的鳥兒。根本就沒有資格談論愛情。
年少的時候,她因為春心萌動,惹得女皇大怒,直接拿刀刺到她臉上。
那時候,她就應該明白,武則天想要的,不過是一個最好的工具,而不是一個活生生的女人。而作為一個工具,一個最佳助手,是不應該有靈魂和愛情的。
或許,正是因為對愛情求而不得,才會在后來陷入感情中,就失去所有的理智。
她同武則天的侄兒武三思有了私情,甚至,在武則天去世后屢屢為他周全,她或許不是不明白,此時還同武三思來往過密,是十分危險的事情。但她不在乎,她為了武三思去投靠韋后和安樂公主,周旋在韋后和太平公主之間,她以為自己可以長袖善舞,可以左右逢源,可以替自己和武三思謀得一席生存之地。
在宮中權謀之中浸淫多年的婉兒,還是太天真,若不是為情所惑,她又怎會不懂得,自女皇去世后,整個武氏家族都將面臨滅頂之災,她自己尚且難以自保,又怎么能夠在此時此刻,一心力保武三思?
而武三思,是不是真的能夠給她愛情?他和她之間,到底是相互利用,還是真情實意?歷史已經將往事深埋,我們也只能為婉兒輕輕嘆息一聲罷了。
她想要生存,在武則天去世后,在中宗去世后,在太子李重俊政變時,在韋后安樂公主政變時,在李隆基政變時。
婉兒是聰明的,她足夠敏銳,足夠有眼光,能夠在危急時刻判斷出最有利于自己的局勢,所以,她才會在一次次政變中全身而退,逢兇化吉。
可惜的是,她最后的對手是李隆基,比她更聰明,更敏銳,更殘忍。
婉兒沒有看出李隆基會橫空出世,若是她早就看好李隆基,必然會早就開始巴結(這是婉兒多年練就的生存之道,依附當權者),可問題是,即使她早就同李隆基合作,在事成之后,李隆基必然還是會毫不猶豫地將她鏟除。
李隆基對待自己的姑母,可以說間接扶持自己上位的太平公主尚且毫不留情,更何況是武則天曾經的女官,而且同韋后安樂公主交往甚密的上官婉兒?
李隆基要做的,是鏟除所有的女權余孽,恢復真正的李氏正統(tǒng),任何手中有些微權利的女人,他都會將她殺掉?!堑?,自唐玄宗之后,女性地位一降再降,徹底淪為男人的依附和玩物。
所以,僅僅是求得安生之所,婉兒亦不可得。
于教授的這本書,從上官婉兒的墓出土開始說起,根據(jù)最新出爐的上官婉兒墓志,結合史書中所描繪的上官婉兒,較為詳細而客觀地敘述了上官婉兒的傳奇一生。
書中根據(jù)最新的研究資料,更新了一些關于上官婉兒的最新信息,例如她不僅僅是中宗的妃子,還曾經的高宗的妃子等,值得對上官婉兒或者與之相關的歷史感興趣的人一讀。
總體而言,這本書通俗易懂,結合了各種參考資料和史書,將上官婉兒的故事說的引人入勝,看起來不枯燥,有真料。
但或許是書本是根據(jù)《百家講壇》演講稿脫胎而出的緣故,口語化有余而書面化不足(似乎我讀的基本《百家講壇》的書都有此類問題,但說實話我覺得既然整理出書某些語言風格還是應當做些校對和調整的,要不然看起來真心感覺別扭),某些過于油腔滑調的語言在一本標榜著“正史”和“真相”的書中看來頗有出戲之感。(《巾幗宰相上官婉兒》書評/貍奴老妖)
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