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?古代詩(shī)歌閱讀群練12篇
古代詩(shī)歌閱讀群練12篇
(2021·江西九江)閱讀下面的這首宋詩(shī),完成下面小題。
題盱眙軍東南第一山二首①(其一)
楊萬里
第一山頭第一亭,聞名未到負(fù)平生。
不因王事略小出,那得高人同此行。
萬里中原青未了,半篙淮水碧無情。
登臨不覺風(fēng)煙暮,腸斷漁燈隔岸明。
(注)①楊萬里于淳熙十六年(1189年)作為金國(guó)賀正旦的接伴使,北行經(jīng)過盱眙軍。盱眙軍:宋金分界線上的重要城鎮(zhèn),宋金使者往來須經(jīng)此地。第一山:在盱眙境內(nèi),因被北宋書法家米芾稱為“第一山”而得名。
1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.首聯(lián)“第一山”既照應(yīng)題目,又一語(yǔ)雙關(guān),暗含詩(shī)人對(duì)當(dāng)?shù)厣酱L(fēng)景的贊美之情。
B.頷聯(lián)說若非受朝廷之命哪能來到這勝地,流露出詩(shī)人得以與高人眺望中原的喜悅。
C.“小出”“那得”等口語(yǔ)的使用,質(zhì)樸無華,體現(xiàn)了楊萬里詩(shī)歌平易通俗的特點(diǎn)。
D.詩(shī)人登山觀景,不覺暮色蒼茫,凝望著隔岸點(diǎn)點(diǎn)漁火,悲從中來,可謂言近意遠(yuǎn)。
2.詩(shī)歌的頸聯(lián)是如何來抒發(fā)作者的“腸斷”之情的?
(2021·湖南湘潭市·高三)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。
游感化寺曇興上人山院
裴迪
不遠(yuǎn)灞陵邊,安居向十年。入門穿竹徑,留客聽山泉。
鳥囀深林里,心閑落照前。浮名竟何益,從此愿棲禪。
3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.根據(jù)內(nèi)容分析,這首詩(shī)的寫作時(shí)間應(yīng)該與王維在輞川時(shí)期所寫詩(shī)歌比較接近。
B.首聯(lián)中的“灞陵”即霸陵橋,是唐時(shí)人們離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地,詩(shī)人以此指代長(zhǎng)安。
C.頷聯(lián)和頸聯(lián)都采用了以動(dòng)襯靜的手法,描繪了寺中曇興上人山院的空寂幽靜。
D.詩(shī)人最后感嘆世間浮名無需在意,而像曇興上人無所掛礙、安心于禪才是真諦。
4.葉嘉瑩先生在《唐詩(shī)應(yīng)該這樣讀》一書中談到王維與裴迪等山水詩(shī)人的詩(shī):它只是一種平靜的敘述。你同意嗎?為什么?
(2021·黑龍江哈爾濱·哈師大附中)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。
狂歌①(節(jié)選)
陸游
枵然癡腹肯貯愁?天遣作盎盛藜莧。
發(fā)垂不櫛性所便,衣垢忘濯心已慣。
眼前故人死欲無,此生行矣風(fēng)雨散。
羞為塵土伏轅駒,寧作江湖斷行雁。
(注)①本詩(shī)為陸游因遭彈劾,忿然辭官,重回老家山陰時(shí)所作。
5.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.第一句寫愁,化虛為實(shí),與“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”異曲同工。
B.第二句寫老天爺把我的肚皮當(dāng)作一只盛野菜的大盎,這一比喻生動(dòng)形象。
C.三、四句通過披頭散發(fā)、身上的衣衫污垢斑斑的細(xì)節(jié),描繪出詩(shī)人的狂態(tài)。
D.詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)憂多愁深,“性所便”“心已慣”流露出對(duì)生活的悲觀絕望之情。
6.詩(shī)歌題為“狂歌”,詩(shī)人為何狂歌?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
(2021·湖南懷化·高三)閱讀下面這首清詩(shī),完成下面小題。
春日客感
黃景仁
只有鄉(xiāng)心落雁前,更無佳興慰華年。
人間別是消魂事,客里春非望遠(yuǎn)天。
久病花辰常聽雨,獨(dú)行草路自生煙。
耳邊隱隱清江漲,多少歸人下水船。
(注)黃景仁:清代詩(shī)人,35歲客死他鄉(xiāng)。其短暫的一生,大都是在貧病愁苦中度過的。
7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.首聯(lián)“只有”“更無”相對(duì),突出了“鄉(xiāng)心”的唯一性,表現(xiàn)了深切的思鄉(xiāng)之情。
B.“消魂”形容極其哀愁,“望遠(yuǎn)”實(shí)指遙望家鄉(xiāng),以離別之銷魂及春日他鄉(xiāng)不敢登高望遠(yuǎn),表現(xiàn)詩(shī)人懷鄉(xiāng)的愁苦心情。
C.頸聯(lián)寫的雖是繁花似錦、芳草萋萋的春日,但詩(shī)人聽到的是雨聲淅瀝,看到的是煙雨迷蒙,融入了濃濃的愁情。
D.詩(shī)人看到江水上漲,許多游子乘船離去,可自己卻不能回,愁緒滿懷,悲不能言。
8.本詩(shī)沒有一個(gè)“愁”字,卻把無法排遣的愁情表現(xiàn)得淋漓盡致,請(qǐng)結(jié)合后四句詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
(2021·江西九江·高三)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
西帥①
王安石
吾君英睿超光武,良將西征捍隗囂②。
誓斬郅支③聊出塞,生擒頡利④始?xì)w朝。
一丸豈慮封函谷,千騎無由飲渭橋。
好立功名標(biāo)竹素,莫教空說霍嫖姚⑤。
(注)①西帥,西征西夏的將帥,指北宋名將、江州德安人王韶。本詩(shī)寫作于熙河大捷出師前。②隗囂,甘肅天水人,王莽末年割據(jù)隴西,自稱西州上將軍,后為漢光武帝劉秀所敗。③郅支,北匈奴首領(lǐng),被漢將陳湯所殺。④頡利,突厥首領(lǐng),被唐將李靖所俘。⑤霍嫖姚,霍去病,西反抗擊向奴名將,曾被封嫖姚校尉。
9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.此次熙河一戰(zhàn),有明君決策、良將出征,定能抗擊西夏,收復(fù)國(guó)土。
B.頷聯(lián)用典,列舉漢、唐兩朝抗擊外族侵?jǐn)_的戰(zhàn)例,表達(dá)了必勝信心。
C.函谷、渭橋借指宋的疆域,頸聯(lián)意為大宋憑千騎兵力就能捍衛(wèi)國(guó)土。
D.“標(biāo)竹素”與文天祥《過零丁洋》中的“照汗青”同義,均指名留青史。
10.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括詩(shī)人所期待的西帥形象。
(2021·四川省仁壽第二中學(xué)高三月考)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
憶滁州幽谷
歐陽(yáng)修
滁南幽谷抱千峰,高下山花遠(yuǎn)近紅。
當(dāng)日辛勤皆手植,而今開落任春風(fēng)。
主人不覺悲華發(fā),野老猶能說醉翁。
誰與援琴親寫取,夜泉聲在翠微中。
11.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.詩(shī)人已離開滁州,千峰環(huán)抱的幽谷、山花爛漫的景象仍讓他難以忘懷。
B.往昔辛勤種植花木,如今花開花落誰來欣賞,詩(shī)人因此生發(fā)悵惘之心。
C.歐陽(yáng)修曾謫居滁州,自號(hào)醉翁,他想象田夫野老還會(huì)記得當(dāng)年的自己。
D.尾聯(lián)以景結(jié)情,表明希望有人能陪自己再訪滁州,撫琴為樂夜訪幽泉。
12.詩(shī)人為何追憶滁州幽谷?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
第六單元    古詩(shī)文閱讀
A卷 新題基礎(chǔ)練
1
3
5
7
9
11
B
C
D
D
C
D
一、古代詩(shī)歌閱讀
(2021·江西九江·)閱讀下面的這首宋詩(shī),完成下面小題。
題盱眙軍東南第一山二首①(其一)
楊萬里
第一山頭第一亭,聞名未到負(fù)平生。
不因王事略小出,那得高人同此行。
萬里中原青未了,半篙淮水碧無情。
登臨不覺風(fēng)煙暮,腸斷漁燈隔岸明。
(注)①楊萬里于淳熙十六年(1189年)作為金國(guó)賀正旦的接伴使,北行經(jīng)過盱眙軍。盱眙軍:宋金分界線上的重要城鎮(zhèn),宋金使者往來須經(jīng)此地。第一山:在盱眙境內(nèi),因被北宋書法家米芾稱為“第一山”而得名。
1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.首聯(lián)“第一山”既照應(yīng)題目,又一語(yǔ)雙關(guān),暗含詩(shī)人對(duì)當(dāng)?shù)厣酱L(fēng)景的贊美之情。
B.頷聯(lián)說若非受朝廷之命哪能來到這勝地,流露出詩(shī)人得以與高人眺望中原的喜悅。
C.“小出”“那得”等口語(yǔ)的使用,質(zhì)樸無華,體現(xiàn)了楊萬里詩(shī)歌平易通俗的特點(diǎn)。
D.詩(shī)人登山觀景,不覺暮色蒼茫,凝望著隔岸點(diǎn)點(diǎn)漁火,悲從中來,可謂言近意遠(yuǎn)。
2.詩(shī)歌的頸聯(lián)是如何來抒發(fā)作者的“腸斷”之情的?
【答案】
1.B
2.①頸聯(lián)借景抒情,通過描寫中原青翠萬里,淮河半篙碧水,浩浩蕩蕩,傾瀉了作者對(duì)中原的無限深情,表達(dá)了作者對(duì)在金人殘酷統(tǒng)治下廣大北方人民的懷念。
②擬人修辭,“無情”運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象地寫出淮河滔滔的淮河無情地把淮河北岸的人民要想傾訴心酸苦難的話隔住了,表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)淪陷失地的痛苦,對(duì)山河難以統(tǒng)一的心酸。
【分析】
1.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力。
B.“流露出詩(shī)人得以與高人眺望中原的喜悅”錯(cuò)誤,“不因王事略小出,那得高人同此行”表明若不是受朝命來接待金國(guó)使臣,是不會(huì)到這樣一個(gè)最前線的要地的。詩(shī)人并非喜悅,而是看到北方中原形勝之地,看到山河淪陷的內(nèi)心痛苦之情。
故選B。
2.本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌手法的能力。
中原是華夏古老文化發(fā)祥之地,也是宋代的興王之地,北宋的列祖列宗都葬在河南,然而因?yàn)樗位兆诘幕栌?,以致入于金人之手?!叭f里中原青未了,半篙淮水碧無情”描寫詩(shī)人站在山上北望中原,青翠萬里,無邊無際。低下頭來俯視淮河,半篙碧水,浩浩蕩蕩。詩(shī)人借景抒情,通過描寫中原地區(qū)廣闊無際和碧水浩浩湯湯,表達(dá)詩(shī)人對(duì)中原的無限深情,對(duì)在金人殘酷統(tǒng)治下廣大北方人民的懷念。
“半篙淮水碧無情”用“無情”形容滔滔的淮水把本是一家的人民分割成兩地而居,長(zhǎng)期得不到統(tǒng)一,碧綠的淮水真是無情。在暮靄蒼茫的時(shí)候,從盱眙東南第一山北眺,可以看見被金人統(tǒng)治的淮河北岸漁火,那兒的人民該有多少辛酸和苦難,他們會(huì)有多少不堪忍受的痛苦要向親人訴說,可是滔滔的淮河無情地把他們要想傾訴的話隔住了。運(yùn)用擬人修辭,表達(dá)對(duì)中原地區(qū)從此難以統(tǒng)一的痛苦之情。
(2021·湖南湘潭市·高三)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。
游感化寺曇興上人山院
裴迪
不遠(yuǎn)灞陵邊,安居向十年。入門穿竹徑,留客聽山泉。
鳥囀深林里,心閑落照前。浮名竟何益,從此愿棲禪。
3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.根據(jù)內(nèi)容分析,這首詩(shī)的寫作時(shí)間應(yīng)該與王維在輞川時(shí)期所寫詩(shī)歌比較接近。
B.首聯(lián)中的“灞陵”即霸陵橋,是唐時(shí)人們離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地,詩(shī)人以此指代長(zhǎng)安。
C.頷聯(lián)和頸聯(lián)都采用了以動(dòng)襯靜的手法,描繪了寺中曇興上人山院的空寂幽靜。
D.詩(shī)人最后感嘆世間浮名無需在意,而像曇興上人無所掛礙、安心于禪才是真諦。
4.葉嘉瑩先生在《唐詩(shī)應(yīng)該這樣讀》一書中談到王維與裴迪等山水詩(shī)人的詩(shī):它只是一種平靜的敘述。你同意嗎?為什么?
【答案】
3.C
4.示例:同意。平靜的敘述,是指詩(shī)歌以白描手法勾勒景物,畫面安靜淡雅,情感深蘊(yùn)于畫面中?!爸駨健薄吧饺薄傍B囀”“深林”以簡(jiǎn)淡的筆墨描繪出寺廟山院的清寂,著色清淡素雅,在平靜淡然的勾勒中,傳達(dá)出對(duì)縣興上人的崇敬和仰慕,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)曇興上人遠(yuǎn)離塵世的清靜生活的向往。
【分析】
3.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。
C. “頷聯(lián)和頸聯(lián)都采用了以動(dòng)襯靜的手法”錯(cuò)誤,頷聯(lián)全寫動(dòng)態(tài)。頷聯(lián):“穿”“聽”二字動(dòng)態(tài)感十足。
4.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言、評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。
首先應(yīng)該理解“平靜的敘述”的含義,是指詩(shī)歌以白描手法勾勒景物,畫面安靜淡雅,情感深蘊(yùn)于畫面中。詩(shī)歌中“入門穿竹徑”“鳥囀深林里”運(yùn)用了白描手法對(duì)曇興上人所居住環(huán)境的勾勒,畫面閑適、安靜、淡雅,屬于一種“平靜的敘述”。
“安居向十年”“心閑落照前”“浮名竟何益,從此愿棲禪”寫出了曇興上人的“心閑”,作者對(duì)曇興上人的生活感到艷羨,寧可放棄“浮名”,從此“棲禪”,遠(yuǎn)離塵世,表現(xiàn)了作者對(duì)安閑隱逸生活的無限向往。
(2021·黑龍江哈爾濱·哈師大附中)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。
狂歌①(節(jié)選)
陸游
枵然癡腹肯貯愁?天遣作盎盛藜莧。
發(fā)垂不櫛性所便,衣垢忘濯心已慣。
眼前故人死欲無,此生行矣風(fēng)雨散。
羞為塵土伏轅駒,寧作江湖斷行雁。
(注)①本詩(shī)為陸游因遭彈劾,忿然辭官,重回老家山陰時(shí)所作。
5.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.第一句寫愁,化虛為實(shí),與“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”異曲同工。
B.第二句寫老天爺把我的肚皮當(dāng)作一只盛野菜的大盎,這一比喻生動(dòng)形象。
C.三、四句通過披頭散發(fā)、身上的衣衫污垢斑斑的細(xì)節(jié),描繪出詩(shī)人的狂態(tài)。
D.詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)憂多愁深,“性所便”“心已慣”流露出對(duì)生活的悲觀絕望之情。
6.詩(shī)歌題為“狂歌”,詩(shī)人為何狂歌?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
【答案】
5.D
6.①朋友失散的悲傷:“眼前故人死欲無”,志同道合的朋友們已經(jīng)死得差不多。
②人生理想不得實(shí)現(xiàn)的悵恨:“此生行矣風(fēng)雨散”,此生如風(fēng)雨飄散,志向未得實(shí)現(xiàn)。
③不肯同流合污的傲然骨氣:“羞為塵土伏轅駒,寧作江湖斷行雁”他卻決不肯象塵土飛揚(yáng)中駕車的馬駒那樣,受那些當(dāng)權(quán)者的制約,而寧可作一只江河湖沼上失群的孤雁。
【分析】
5.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
D.“流露出對(duì)生活的悲觀絕望之情”錯(cuò)誤,“發(fā)垂不櫛性所便,衣垢忘濯心已慣”這兩句中“發(fā)垂不櫛”“衣垢忘濯”是詩(shī)人對(duì)自己的外貌和衣著的描寫,可見詩(shī)人披頭散發(fā),搭在肩上的衣衫污垢斑斑,在風(fēng)中一飄一蕩;“性所便”“心已慣”表現(xiàn)詩(shī)人不修邊幅的灑脫形象。結(jié)合“羞為塵土伏轅駒,寧作江湖斷行雁”可知,作者對(duì)自由充滿著無限的渴望;從整首詩(shī)的主旨來看,“性所便”“心已慣”有對(duì)生活的悲觀失望,但是并未對(duì)生活悲觀絕望。
故選D。
6.本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)歌內(nèi)容,評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。
“眼前故人死欲無,此生行矣風(fēng)雨散” 志同道合的朋友們已經(jīng)死得差不多,象風(fēng)雨那樣飄散了,這讓作者倍感孤獨(dú),他為朋友失散而悲傷,因此“狂歌”。
根據(jù)注釋“本詩(shī)為陸游因遭彈劾,忿然辭官”和“羞為塵土伏轅駒”可知,詩(shī)人被小人彈劾,處境像塵土飛揚(yáng)中駕車的馬駒那樣艱難,仕途也是“風(fēng)雨”不定,可見,詩(shī)人有遠(yuǎn)大報(bào)國(guó)志向未得實(shí)現(xiàn)、壯志難酬的悵恨,因此“狂歌”。
“羞為塵土伏轅駒,寧作江湖斷行雁”兩句表現(xiàn)作者決不肯象塵土飛揚(yáng)中駕車的馬駒那樣,受那些當(dāng)權(quán)者的制約,而寧可作一只江河湖沼上失群的孤雁??梢姡髡卟豢吓c小人同流合污的倔強(qiáng)意志和傲然骨氣使他“狂歌”。
(2021·湖南懷化·高三)閱讀下面這首清詩(shī),完成下面小題。
春日客感
黃景仁
只有鄉(xiāng)心落雁前,更無佳興慰華年。
人間別是消魂事,客里春非望遠(yuǎn)天。
久病花辰常聽雨,獨(dú)行草路自生煙。
耳邊隱隱清江漲,多少歸人下水船。
(注)黃景仁:清代詩(shī)人,35歲客死他鄉(xiāng)。其短暫的一生,大都是在貧病愁苦中度過的。
7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.首聯(lián)“只有”“更無”相對(duì),突出了“鄉(xiāng)心”的唯一性,表現(xiàn)了深切的思鄉(xiāng)之情。
B.“消魂”形容極其哀愁,“望遠(yuǎn)”實(shí)指遙望家鄉(xiāng),以離別之銷魂及春日他鄉(xiāng)不敢登高望遠(yuǎn),表現(xiàn)詩(shī)人懷鄉(xiāng)的愁苦心情。
C.頸聯(lián)寫的雖是繁花似錦、芳草萋萋的春日,但詩(shī)人聽到的是雨聲淅瀝,看到的是煙雨迷蒙,融入了濃濃的愁情。
D.詩(shī)人看到江水上漲,許多游子乘船離去,可自己卻不能回,愁緒滿懷,悲不能言。
8.本詩(shī)沒有一個(gè)“愁”字,卻把無法排遣的愁情表現(xiàn)得淋漓盡致,請(qǐng)結(jié)合后四句詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
【答案】
7.D
8.①頸聯(lián)情景交融。②尾聯(lián)虛實(shí)結(jié)合。③尾聯(lián)反襯。
【分析】
7.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。
D. “看到”錯(cuò),不是看到,而是聽到之后的想象。詩(shī)人臥病在床,憑聽覺就知道江水在上漲,憑人活動(dòng)的聲音就知道有許多游子下水行船、奔回家鄉(xiāng)了。
故選D。
8.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。
頸聯(lián)“久病”道出客居異鄉(xiāng)時(shí)愁苦難耐一個(gè)重要原因。開花時(shí)節(jié),春雨霏霏,春草萋萋,這些其實(shí)是非常優(yōu)美的,而詩(shī)人卻只能“聽”雨,顯然是因病而不能常常觀景。即使觀景也只見到煙雨迷蒙?!盎ǔ健薄安萋纷陨鸁煛倍际乔榫敖蝗冢@示出濃濃的客居愁苦之情。
末聯(lián)的抒情極為巧妙,詩(shī)人臥病在床,憑聽覺就知道江水在上漲,憑人活動(dòng)的聲音就知道有許多游子下水行船、奔回家鄉(xiāng)了。這既是虛寫,也是是典型的反襯手法,詩(shī)人越寫江水上漲,易于行船回家,越說許多人能夠行船回家,就顯得他自己無法回家。這就有力地突出了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
(2021·江西九江·高三)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
西帥①
王安石
吾君英睿超光武,良將西征捍隗囂②。
誓斬郅支③聊出塞,生擒頡利④始?xì)w朝。
一丸豈慮封函谷,千騎無由飲渭橋。
好立功名標(biāo)竹素,莫教空說霍嫖姚⑤。
(注)①西帥,西征西夏的將帥,指北宋名將、江州德安人王韶。本詩(shī)寫作于熙河大捷出師前。②隗囂,甘肅天水人,王莽末年割據(jù)隴西,自稱西州上將軍,后為漢光武帝劉秀所敗。③郅支,北匈奴首領(lǐng),被漢將陳湯所殺。④頡利,突厥首領(lǐng),被唐將李靖所俘。⑤霍嫖姚,霍去病,西反抗擊向奴名將,曾被封嫖姚校尉。
9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.此次熙河一戰(zhàn),有明君決策、良將出征,定能抗擊西夏,收復(fù)國(guó)土。
B.頷聯(lián)用典,列舉漢、唐兩朝抗擊外族侵?jǐn)_的戰(zhàn)例,表達(dá)了必勝信心。
C.函谷、渭橋借指宋的疆域,頸聯(lián)意為大宋憑千騎兵力就能捍衛(wèi)國(guó)土。
D.“標(biāo)竹素”與文天祥《過零丁洋》中的“照汗青”同義,均指名留青史。
10.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括詩(shī)人所期待的西帥形象。
【答案】
9.C
10.①驍勇善戰(zhàn);
②有抗敵決心,有必勝信念;
③捍衛(wèi)疆土,為國(guó)建功立業(yè)。
【解析】
9.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。
C.“函谷、渭橋借指宋的疆域,頸聯(lián)意為大宋憑千騎兵力就能捍衛(wèi)國(guó)土”錯(cuò)誤?!耙煌琛?,形容西夏的土地狹小,國(guó)力不強(qiáng)。千騎是指西夏的騎兵,而非大宋的千騎,“無由”意為無從,此句是蔑視西夏的兵力弱小。
故選C。
10.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)形象的能力。
“吾君英睿超光武,良將西征捍隗囂”運(yùn)用典故,說西帥的英武超過光武帝劉秀,說他要像光武帝打敗隗囂一樣,西征捍衛(wèi)國(guó)家疆土。這表明作者期待西帥驍勇善戰(zhàn),能捍衛(wèi)疆土。
“誓斬郅支聊出塞,生擒頡利始?xì)w朝”運(yùn)用典故,漢將陳湯斬殺匈奴首領(lǐng)郅支,李靖活捉突厥首領(lǐng)頡利。表明作者期待西帥會(huì)像他們一樣建功立業(yè),“誓斬”表明抗敵的決心堅(jiān)定,有必勝信念。
“好立功名標(biāo)竹素,莫教空說霍嫖姚”運(yùn)用典故,表明要像霍去病一樣在史書上留名,這表明作者期待西帥為國(guó)建功立業(yè)。
(2021·四川省仁壽第二中學(xué)高三月考)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
憶滁州幽谷
歐陽(yáng)修
滁南幽谷抱千峰,高下山花遠(yuǎn)近紅。
當(dāng)日辛勤皆手植,而今開落任春風(fēng)。
主人不覺悲華發(fā),野老猶能說醉翁。
誰與援琴親寫取,夜泉聲在翠微中。
11.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.詩(shī)人已離開滁州,千峰環(huán)抱的幽谷、山花爛漫的景象仍讓他難以忘懷。
B.往昔辛勤種植花木,如今花開花落誰來欣賞,詩(shī)人因此生發(fā)悵惘之心。
C.歐陽(yáng)修曾謫居滁州,自號(hào)醉翁,他想象田夫野老還會(huì)記得當(dāng)年的自己。
D.尾聯(lián)以景結(jié)情,表明希望有人能陪自己再訪滁州,撫琴為樂夜訪幽泉。
12.詩(shī)人為何追憶滁州幽谷?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
【答案】
11.D
12.①滁州幽谷景象優(yōu)美,自己曾在此手植花木。
②自己曾在滁州與民同樂,留下可供追憶的治滁行跡。
③年華老去,更加留戀當(dāng)年在滁州時(shí)的高情雅致。
【解析】
11.本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。
D.“表明希望有人能陪自己再訪滁州,撫琴為樂夜訪幽泉”理解有誤。尾聯(lián)的意思是,誰能帶琴到幽谷把泉水深夜流動(dòng)的聲音記錄下來,表達(dá)對(duì)幽谷的懷念之情。
故選D。
12.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、分析作者思想感情的能力。
“幽谷”是作者寫作的情感觸發(fā)點(diǎn)。首聯(lián)寫滁州幽谷的景色,幽谷處在千峰之中,其間山花錯(cuò)落。詩(shī)人已離開滁州,千峰環(huán)抱的幽谷、山花爛漫的景象仍讓他難以忘懷。
頷聯(lián)寫當(dāng)時(shí)親手栽種的花木在風(fēng)中隨意開落,充滿了無限傷感的情緒。
頸聯(lián)的“悲白發(fā)”是詩(shī)人對(duì)自己現(xiàn)狀的感慨,表達(dá)年華老去的傷感,愈發(fā)懷念往昔時(shí)光。
“野老猶能說醉翁”思念以前同樂的野老,想象田夫野老還會(huì)記得當(dāng)年的自己,以此表達(dá)對(duì)往昔生活的追憶和懷念之情。
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