【原題呈現(xiàn)】
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千里馬若不長(zhǎng)鳴，就不會(huì)引起伯樂(lè)的注意；毛遂若不自薦，就不會(huì)被平原君任用。所以，要敢于展示自己，推薦自己。
可是《老子》中卻寫道:“自見者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。” 意思是說(shuō)，自運(yùn)己見的反而得不到彰明；自以為是的反而不能明辨是非；自我夸耀的建立不起功勛；自高自大的不能做眾人之長(zhǎng)。教導(dǎo)人要自律克已，謙虛謹(jǐn)慎。
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要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導(dǎo)】
題目中給出的兩段材料，一段是鼓勵(lì)人們敢于展示自己，推薦自己，一段是教導(dǎo)人們要自律克已，謙虛謹(jǐn)慎。這兩段材料看似矛盾，實(shí)則各有其道理。敢于展示自己，推薦自己，是讓自己有機(jī)會(huì)被發(fā)現(xiàn)，被任用，這是積極主動(dòng)的態(tài)度，是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而自律克已，謙虛謹(jǐn)慎，是教人要有自我約束，自我反思，不高傲自大的品質(zhì)，這是做人的基本準(zhǔn)則。因此，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解和立意：
1、找到自我，展現(xiàn)自我：我們可以從“千里馬若不長(zhǎng)鳴，就不會(huì)引起伯樂(lè)的注意：毛遂若不自薦，就不會(huì)被平原君任用”這句話中，理解到自我推薦的重要性，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，只有敢于展示，才能被人發(fā)現(xiàn)。
2、謙虛自律，自我提升：我們也可以從“自見者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)”這句話中，理解到謙虛自律的重要性，自我吹噓只會(huì)讓人反感，唯有謙虛自律，才能真正提升自我。
3、既有勇氣，又有謙遜：我們還可以將這兩句話結(jié)合起來(lái)看，既要敢于展示自己，推薦自己，又要有自律克已，謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。這樣，我們既能積極主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，又能保持謙遜有禮，不斷提升自我。
總的來(lái)說(shuō)，這道題目要求我們理解和把握自我推薦和謙虛自律的平衡，既要敢于展示自我，又要謙虛自律。這是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必須學(xué)習(xí)和掌握的重要道理。
【佳作展示】
1、自省與自強(qiáng)，鳴鏑與謙卑的辯證法
在千里馬的世界里，一聲長(zhǎng)鳴，能喚醒伯樂(lè)的慧眼；在毛遂的生命里，一次自薦，能開啟平原君的知遇。這都在告訴我們，敢于展示自己，推薦自己，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要一步。然而，《老子》的教誨猶在耳畔：“自見者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)?！边@又似乎在提醒我們，自律克已，謙虛謹(jǐn)慎，同樣是人格修養(yǎng)的重要一環(huán)。那么，在這個(gè)矛盾的世界里，我們應(yīng)該如何去平衡這兩者呢？
新時(shí)代的青年人，作為時(shí)代驕子，不僅要展示自己，還要在展示自己的過(guò)程中避免炫耀，而是一種必要的自我推銷。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，如果不能讓別人看到你的優(yōu)點(diǎn)，你的價(jià)值，那么你的才華可能就會(huì)被埋沒。這并不是要我們自吹自擂，而是要我們用誠(chéng)懇的態(tài)度，去讓別人了解我們，認(rèn)識(shí)我們。正如千里馬的長(zhǎng)鳴，它并不是在炫耀自己的速度，而是在向世界宣告自己的存在。毛遂的自薦，也并非在炫耀自己的才能，而是在爭(zhēng)取一個(gè)展現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)。
然而，展示自己并不意味著我們可以忽視自律和謙虛。因?yàn)?，一個(gè)人的價(jià)值并非僅僅由他的才能決定，更由他的品格決定。一個(gè)自以為是的人，他的才能再高，也難以得到別人的尊重。一個(gè)自我夸耀的人，他的成就再大，也難以得到別人的認(rèn)可。一個(gè)自高自大的人，他的地位再高，也難以得到別人的敬仰。所以，《老子》的教誨，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記在心。
同時(shí)，我們還需要明白，自省和自律，并非要我們壓抑自己的才華，而是要我們用更成熟的心態(tài)去面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。一個(gè)真正強(qiáng)大的人，他不僅能看到自己的優(yōu)點(diǎn)，更能看到自己的缺點(diǎn)。他能接受別人的贊揚(yáng)，更能接受別人的批評(píng)。他能展示自己的才華，更能隱藏自己的鋒芒。他能尊重自己的價(jià)值，更能尊重別人的價(jià)值。
總的來(lái)說(shuō)，敢于展示自己，推薦自己，是一種自信，一種勇氣，一種對(duì)自我價(jià)值的肯定。而自律克已，謙虛謹(jǐn)慎，則是一種自省，一種成熟，一種對(duì)自我提升的追求。這兩者并不矛盾，而是相輔相成的。只有敢于展示自己，我們才能找到自己的位置；只有自律克已，我們才能提升自己的品質(zhì)。所以，讓我們?cè)邙Q鏑與謙卑的辯證法中，找到屬于自己的平衡，找到屬于自己的道路。
2、自省與自強(qiáng)，鳴鏑與謙卑的交響
“千里馬若不長(zhǎng)鳴，就不會(huì)引起伯樂(lè)的注意；毛遂若不自薦，就不會(huì)被平原君任用。”這啟迪我們，要敢于展示自己，推薦自己。然而，《老子》中又言：“自見者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)?！边@又似乎在教導(dǎo)我們要自律克已，謙虛謹(jǐn)慎。那么，在這個(gè)矛盾的世界里，我們究竟該如何自處，如何去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值呢？
我想，這其中的關(guān)鍵，在于找到自省與自強(qiáng)的平衡點(diǎn)。敢于展示自己，是在告訴世界：“我在此，我有能力，我值得被關(guān)注。”這是對(duì)自己的肯定，也是對(duì)世界的宣告。而自律克已，謙虛謹(jǐn)慎，則是在告訴自己：“我還有不足，我需要努力，我需要學(xué)習(xí)。”這是對(duì)自己的審視，也是對(duì)進(jìn)步的追求。
敢于展示自己，不是盲目自大，而是要有自知之明。知道自己有什么，知道自己要什么，知道自己能做什么。這是一種清醒的自我認(rèn)知，也是一種堅(jiān)定的自我信念。而自律克已，謙虛謹(jǐn)慎，則是在這種自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，對(duì)自己的嚴(yán)格要求。明白自己的優(yōu)點(diǎn)，也清楚自己的缺點(diǎn)，不因優(yōu)點(diǎn)而驕傲，不因缺點(diǎn)而自卑。
敢于展示自己，不是為了炫耀，而是為了尋找機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)不會(huì)從天而降，需要我們自己去爭(zhēng)取，去創(chuàng)造。而自律克已，謙虛謹(jǐn)慎，則是在爭(zhēng)取和創(chuàng)造機(jī)會(huì)的過(guò)程中，對(duì)自己的態(tài)度要求。尊重他人，也尊重自己，不高傲，不卑微。
敢于展示自己，是鳴鏑，是宣言，是挑戰(zhàn)。是對(duì)世界的宣告：“我在此，我有能力，我值得被關(guān)注。”而自律克已，謙虛謹(jǐn)慎，則是謙卑，是自省，是成長(zhǎng)。是對(duì)自己的要求：“我還有不足，我需要努力，我需要學(xué)習(xí)?！?/span>
鳴鏑與謙卑，看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。鳴鏑是宣言，是挑戰(zhàn)，是自強(qiáng)；謙卑是自省，是反思，是自省。鳴鏑與謙卑的交響，就是自省與自強(qiáng)的交響，就是自我成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn)的交響。
所以，我們要敢于展示自己，同時(shí)也要自律克已，謙虛謹(jǐn)慎。我們要有鳴鏑的勇敢，也要有謙卑的自覺。我們要在自省與自強(qiáng)中，找到屬于自己的平衡，屬于自己的道路，屬于自己的價(jià)值。
千里馬長(zhǎng)鳴，是為了引起伯樂(lè)的注意；毛遂自薦，是為了被平原君任用。我們也要像他們一樣，勇敢地展示自己，積極地推薦自己。同時(shí)，我們也要像《老子》教導(dǎo)我們的那樣，自律克已，謙虛謹(jǐn)慎。在自省與自強(qiáng)的交響中，鳴鏑與謙卑的交響中，實(shí)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生。
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