古人為了能看到和掌握人命運(yùn)的時(shí)空信息，發(fā)明了《六爻學(xué)》流年、月、日、時(shí)法，以把握吉兇發(fā)生的確切時(shí)間。又發(fā)明了六親，生老病死等時(shí)空象數(shù)信息標(biāo)志，以把握吉兇發(fā)生的對(duì)象和性質(zhì)。它把天時(shí)、人和事物都納入在一個(gè)特定的時(shí)空范疇之內(nèi)，將時(shí)空和象數(shù)與年月日時(shí)和六十甲子的信息巧妙地結(jié)合在一起，組成了一個(gè)全方位反映宇宙萬(wàn)物變化，天地人三位一體的象數(shù)時(shí)空運(yùn)動(dòng)模型。－－－這樣，人的一生由生到死，或某件事的整個(gè)過(guò)程，通過(guò)《六爻學(xué)》的流年、月、日、時(shí)行運(yùn)等，就構(gòu)成了人一生中命運(yùn)與事態(tài)發(fā)展的線路標(biāo)示圖，所以在人一生中基本的情況或某事件的基本發(fā)展過(guò)程，都在這條命運(yùn)線（行運(yùn)）路圖上顯示無(wú)遺，到時(shí)候，有吉應(yīng)吉，有兇發(fā)生兇災(zāi)，有什么現(xiàn)象，就會(huì)發(fā)生什么事。
中國(guó)《六爻學(xué)》十分善長(zhǎng)運(yùn)程與運(yùn)程中情況的把握。－－－每一個(gè)干支都代表一個(gè)特定的時(shí)間、空間與其時(shí)空之象數(shù)。每一個(gè)年、月、日、時(shí)、分、秒，也都代表一定的干支位置、一定的時(shí)間空間與一定的象數(shù)及其發(fā)展與變化，一定事物的發(fā)展變化也都會(huì)依據(jù)這一條件的變化而變化。這些變化是六爻預(yù)測(cè)中時(shí)空的變化致使星移斗轉(zhuǎn)與干支位置的變化等所決定的，而不能依人的主觀意志來(lái)任意確定的。－－－因此我們可以根據(jù)時(shí)空標(biāo)志和時(shí)空變化的自然規(guī)律來(lái)判斷太極陰陽(yáng)五行之氣與時(shí)空的象數(shù)在人體上的分布、結(jié)構(gòu)、排例組合及其演化發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物與事件，以此來(lái)判斷人在現(xiàn)在與未來(lái)應(yīng)該干什么，順其規(guī)律（即與時(shí)空自然運(yùn)行相似），合諧者必然吉昌，順利，逆之者必然受挫，進(jìn)而指導(dǎo)人們順應(yīng)時(shí)空自然運(yùn)行之規(guī)律，甚至運(yùn)用時(shí)空運(yùn)行的規(guī)律，因勢(shì)導(dǎo)利，趨吉避兇。
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