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古人八雅之琴棋書畫的由來

在生活節(jié)奏越來越快的今天,你有多久不曾靜下心來,安居一隅,喝茶讀書?周末好時光,不妨慢下腳步,一起來看看中國古人的八大雅事吧。你如今的生活中,還能保有其中幾樣?在古代,彈琴(多指彈奏古琴)、弈棋(大多指中國象棋和圍棋)、書法、繪畫是文人騷客(包括一些名門閨秀)修身所必須掌握的技能,故合稱琴棋書畫,即“文人四友”。今常表示個人的文化素養(yǎng)。

                              

知音一曲百年經(jīng),蕩盡紅塵留世名。落雁平沙歌士志,魚樵山水問心寧。輕彈旋律三分醉,揉斷琴弦?guī)滋幮??縱是真情千萬縷,子期不在有誰聽?伏羲發(fā)明琴瑟。琴瑟均由梧桐木制成,帶有空腔,絲繩為弦。琴初為五弦,后改為七弦;瑟二十五弦。由弦數(shù)可知瑟的體積比琴大。琴瑟的主要區(qū)別在于演奏的場合不同。琴用于在貴賓面前彈撥,客人不說話,全神貫注地看彈琴和聽琴聲這是正式的音樂會場合。瑟用于背景音樂的彈奏。瑟被置于屏風(fēng)后面,客人圍著桌案坐,在音樂聲中邊閑談、邊吃喝,這是社交性場合。

                             

無聲無息起硝煙,黑白參差云雨顛。凝目搜囊巧謀略,全神貫注暗周旋。山窮水盡無舟舸,路轉(zhuǎn)峰回別樣天。方寸之間人世夢,三思落子亦欣然。堯舜發(fā)明圍棋。圍棋古稱”,意即“你投一子,我投一子”。而名稱“圍棋”的含義是“一種以包圍和反包圍戰(zhàn)術(shù)決出勝負(fù)的棋戲”。圍棋反映的是中原龍山文化時代開發(fā)魯西豫東地區(qū)的歷史。

                              

無芳無草也飄香,石硯研飛墨染塘。筆走龍蛇盤九曲,鸞翔鳳翥舞三江。廬山峻嶺隱深處,人面桃花映滿墻。鐵畫銀鉤書萬古,春秋雅事一毫藏。書法漢字文化圈里獨有的藝術(shù)形態(tài)。書法產(chǎn)生于漢字發(fā)明之后。據(jù)文獻記載,漢字是由黃帝的史官倉頡發(fā)明的,至今為止書法的意境更是博大精深。

                              

               

云雨山川素紙裝,曉風(fēng)殘月入華章。一毫漫卷千秋韻,七彩融開幾度芳。山路松聲和澗響,雪溪閣畔畫船徉。誰人留得春常在,唯有丹青花永香。 產(chǎn)生于文字發(fā)明之前,也可能和書法同時出現(xiàn)(古人說書畫同源”)。文獻最早提到的專業(yè)畫家是帝舜的妹妹“夥首”。如果以“夥首”作為繪畫藝術(shù)產(chǎn)生的標(biāo)志,那么她生活的時代可能晚了一些,晚于漢字的發(fā)明200年。且其生活的地點難以確定。

綜上所述,琴棋書畫這四大藝術(shù)門類都奠基于三皇五帝時代,即中原龍山文化時代,地點都在黃河中下游流域。

  這枚琴棋書畫絲綢小版于2013年7月13日發(fā)行該版郵票共兩套,一套4枚,面值均為1.2元。

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