生活原本有無限的可能性，只因我們“不知道”。不知道局限了我們對(duì)周圍的認(rèn)知，縮小了我們生活的半徑，進(jìn)而縮小了我們獲取幸福和自由的渠道。不知道緣自我們自身思維所受到的限制。從懂事起，老師、家長就諄諄告誡我們：說話要分場(chǎng)合，行動(dòng)要中規(guī)中矩，想事莫胡思亂想，待人要小心謹(jǐn)慎。長大后我們自然而然地給思想加了許多條條框框，甚至給家加了防盜門窗，在框中、套中的世界里不時(shí)感到惶恐，感到彷徨。印度大師里希納說：“人受到自己心靈的桎梏，亦因自己的心靈而獲得自由。”是的，實(shí)現(xiàn)幸福和自由的關(guān)鍵是沖破心靈的桎梏。只有沖破了心靈的桎梏，才能感知生活的豐富多彩。因?yàn)槭澜缭静皇悄阆胂竦?#8220;天圓地方”那樣的單調(diào)。
生活原本有無限的可能性，只因我們“不嘗試”。不嘗試就會(huì)派生出許多的不可能，許多的不可能就會(huì)累加成重重的困難，面對(duì)重重的困難我們會(huì)終其一生與成功無緣。不是嗎？“這簡直不可能！”“這根本辦不到！”“這事兒連想也別想！”這樣的話語我們不是常常聽到并不時(shí)也掛在自己的嘴邊嗎？這已成為我們面對(duì)棘手的事情時(shí)最好最方便的遁詞。其實(shí)，生活中沒有什么事情是辦不到的，每件事情都有其解決的辦法。我們的不成功僅僅是不嘗試或嘗試不夠而已。所有的成功都是在N次失敗的基礎(chǔ)上又加了一次嘗試。泰戈?duì)栒f：“僅僅站在那兒望著大海，你根本沒法橫渡它。”
生活原本有無限的可能性，只因我們“不給予”。不給予就無法獲取，守株待兔也要先種棵樹才行?？夏岬峡偨y(tǒng)曾這樣勸誡美國人：“不要問你的國家能夠?yàn)槟阕鍪裁?，而要問一問你能夠給你的國家做什么。”每讀此句，總讓人汗顏。對(duì)于給予與獲取的關(guān)系我們?cè)谏钪惺侨绾握莆盏哪?？又有多少人知?#8220;愛出者愛返”、“給予越多，獲取就越多”的道理呢？我們的日常行為真的就像飛去來器，飛出去什么，飛回來肯定是什么。
生活原本有無限的可能性，只因我們“不真誠”。不真誠就會(huì)獲取虛偽，整天獲取虛偽的生活肯定是令人沮喪的生活。每當(dāng)我們面對(duì)責(zé)任時(shí)、每當(dāng)需要避重就輕時(shí)、每當(dāng)我們需要掩飾內(nèi)心時(shí)，往往會(huì)選擇謊言作為借口。然而糟糕的是，一個(gè)謊言說出去后，我們還需要花精力記住這個(gè)謊言，并且需要編造新的謊言來周全前面的謊言。這樣久而久之，只能作繭自縛，喪失人格的完整、價(jià)值的認(rèn)可與幸福的感知。人活一世，誰不想獲得真誠的回報(bào)，那么，在任何情況下，都要牢記塞萬提斯所說的話：“誠實(shí)才是上上之策。”
生活原本有無限的可能性，只要我們改變了自己，也就改變了我們的生活，改變了我們周圍的世界。
崔耕和
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