李軍
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? 蓮超凡脫俗，圣潔高雅，出污泥而不染是她最偉大的品行。蓮花是佛界最崇高的吉祥寶物,佛主被尊為蓮花王子，佛主和觀音皆以蓮花為座。蓮在污泥中扎根萌芽，在濁水中不屈向上，最終芙蓉出水，花紅葉翠，在炎炎夏日綻放出春天的美麗。人在苦海中迷茫掙扎，在修行中醍醐灌頂，最終達到理想的彼岸，享受凈土的無限歡喜。蓮花的修行和佛家的修行異曲同工，蓮花的美德和佛教的追求不謀而合，人有蓮之心便有佛之性，玉蓮“花開見佛性”，蓮于是成了佛國凈土的象征。
古往今來，人們以青蓮抒懷，以荷花寄情，愛蓮賞蓮怡情養(yǎng)性，畫蓮詠蓮愉悅風雅。騷人墨客吟風弄月，字字珠玉，在他們神來之筆的渲染下，蓮的美韻風采更是賞心悅目，風華絕代，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，南宋詩人楊萬里把蓮的綽約風姿和婀娜嫵媚吟頌得迷魂動魄，美不勝收，詩情像風一樣奔跑，畫意像水一樣流淌。文學家朱自清的散文名作《荷塘月色》情濃意深韻美，夢筆生花，動人心弦，夢一樣的蓮，夢一樣的荷塘月色被融化在讀者的夢幻里。
愛蓮人給蓮花取了玉環(huán)、君子花、凌波仙子和水宮仙子等優(yōu)美動聽的別號，美名寄托美意，美意洋溢美愿，美愿指引美善，圣潔美雅的蓮滌蕩我們的心靈，升華我們的品格，優(yōu)雅我們的情懷。宋代大儒周敦頤寫下了千古流芳的散文名篇《愛蓮說》，道絕了蓮花的至臻至美：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。周敦頤一生最愛白蓮，修身為官治學皆以蓮花的品格為楷模，知行合一，為天地立心，為生民立命，修成了宋明理學的開山鼻祖和與包公齊名的廉官文化代表。
蓮出污泥而不染的圣潔，蓮花馥郁優(yōu)雅的芬芳，蓮葉玉盤含珠的高貴，荷干君子般的謙遜和挺拔，水宮仙子碧玉般搖曳的舞蹈，蓮心和蓮藕對人類的無私奉獻使蓮花成了亞洲人民的摯愛，她是印度和越南的國花，她是濟南、濟寧、孝感、洪湖、肇慶、許昌、九江市民愛戴的市花。
這枚長江蠟石表皮細膩溫潤，色彩光亮明艷，石上的荷葉迎風搖曳輕舞，荷花在葉盤中含苞待放，朝天的葉盤由紫紅色的主調和黃色的局部畫面構成，黃色描畫出了一個青蔥少女的面龐，她正昂首極目遠望，紫紅色則勾勒出了少女頭戴的風帽，優(yōu)雅的長辮從風帽中蜿蜒而下，美少女身材曼妙，亭亭玉立，玉貌花容與荷花的美韻風姿水乳交融，相映生輝。荷塘美人嬌娘現(xiàn)，凌波仙子下凡間！
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