根據(jù)題主的自我介紹，感覺題主不是那種喜歡靠嘴炮、抖機靈、耍流氓贏比賽的辯手，而是真正希望通過辯論實現(xiàn)長遠發(fā)展的人。所以以下我給您的所有建議，都是針對辯手長期發(fā)展的，不承諾短時間取得戰(zhàn)績。
1辯論直接相關的書籍
第一類書籍是和辯論直接相關的書籍，因為這些書涉及到的是辯論這項活動的一些基本原理和規(guī)律。了解了辯論的基本原理和規(guī)律，在面臨一些突發(fā)狀況的時候，就不會被牽著鼻子走。
推薦書目一：《形式邏輯》，作者：金岳霖
推薦理由：通俗易懂的邏輯學入門教材，一定要讀，而且要記著筆記認真讀。據(jù)我觀察，現(xiàn)在有大批辯手分不清“充分條件”和“必要條件”，對于“三段論”不能熟練使用，這就導致了很多人頭腦不清，在辯論場做大量無效勞動。我建議辯手一定要具備扎實的邏輯基礎，一本萬利。
推薦書目二：《金字塔原理》，作者：芭芭拉·明托
推薦理由：拯救了無數(shù)辯手、研究生和在職人員的書籍。這本書主要要解決的問題是，教你怎樣在復雜的、混亂的一大堆信息中，梳理出邏輯框架，從而更加高效地支配信息、制定任務。
推薦書目三：《羅伯特議事規(guī)則》，作者：亨利·羅伯特
推薦理由：實用的民主議事手冊，手把手教你怎么開會，拯救無數(shù)領導和團隊。想想現(xiàn)在啊，辯論隊動輒一討論就是四五個小時，討論到后半夜，仍然沒有什么效果。如果真的懂得怎么開會，每天節(jié)省至少一個小時以上。所有帶隊的教練、隊長都應該讀一讀。
《議事規(guī)則》可以不看原書，因為細節(jié)太多，根本記不住。但一定要看書序、書評、各類讀書筆記，尤其是要查一查一篇名為《羅伯特議事規(guī)則的12條基本原則》的文章，獲益匪淺。
推薦書目四：《認識辯論》作者：游梓翔
推薦理由：這本書介紹了一些基本的辯論觀念，以及大量和辯論相關的概念，幫助辯手從專業(yè)領域認識辯論的基本原理和規(guī)律。
推薦書目五：《論辯史話》，作者：趙傳棟
推薦理由：這本書可以視為東西方辯論大家的“列傳”，記載了國內(nèi)外古代到近代的若干學者辯論的內(nèi)容，并給出了作者的評價。讀這本書，可以系統(tǒng)的了解例如仁智之辯、正義之辯等老生常談的辯題，在歷史上是怎樣被提出、怎樣被辯論、人們都持有什么樣的觀點，這在無形中可以增加辯手的“辯齡”。
推薦書目六：黃執(zhí)中的網(wǎng)易博客“滿座衣冠似雪”
推薦理由：黃執(zhí)中老師在華語辯論界的地位不言而喻，他對于人類價值觀的思考和研究，精華都在于這一部《滿座》系列，至今已有410篇文章估計50到60萬字。建議從《辯士的講義》、《辯士的寓言》、《辯士的活動》和《洛陽集》開始閱讀。
此外，如《辯論通論》、《奧瑞岡式辯論》等，也值得一讀。
2基礎學科相關的書籍
關于基礎學科類書籍，我一向提倡辯手讀三個學科的書：經(jīng)濟學，心理學，傳播學。
這三個學科都要讀，不可偏廢，因為這三個學科是既對立又統(tǒng)一的三個方面，如果有所偏廢，就容易導致有所偏見。
經(jīng)濟學認為，人是理性的，人是自己的主人。人的一切決策都是基于已知的所有信息，權衡利弊、綜合考量的結果。在我有限的經(jīng)濟學知識中，不管是多么偏門的經(jīng)濟學，都沒有偏離這個基本的理性人假設。
心理學認為，人不是理性的，人的理性力量不斷地收到外部環(huán)境的塑造（發(fā)展心理學和認知心理學），以及潛意識的操縱（精神分析理論等）。簡言之，心理學認為，人至少不是“理性”的主人。
而傳播學又來橫插一腳，傳播學認為，不管人是不是理性的，如果把人放到一個復雜的社會環(huán)境和傳媒環(huán)境當中，形成的這個“人類群體”就會變得不理性（《烏合之眾》、《公眾輿論》等），顯示出“四大宏觀效應”等有趣的現(xiàn)象。
所以我們看到，這三個學科的出發(fā)點是截然不同的，因此其研究內(nèi)容和結論都各有特色。但這三個學科又有統(tǒng)一之處，就是它們都研究人在激勵之下產(chǎn)生的響應。
既然是以人作為研究對象，那么幾乎所有的辯題都和人相關，這三個學科豈能不讀？
建議從經(jīng)典的教科書入手，配合一些通俗的文獻閱讀。對于我而言，經(jīng)濟學我是讀邁克爾·帕金的《宏觀經(jīng)濟學》和《微觀經(jīng)濟學》，心理學讀得比較雜，大多是文獻，傳播學讀的是李普曼的《公眾輿論》。這三個學科我也是剛剛起步，這個閱讀方向我本人估計可以堅持20年以上。
3文史哲相關作品
推薦書目一：《西方哲學史》，作者：伯特蘭·羅素
推薦理由：不讀哲學你還打個毛線辯論，不讀哲學你還打個毛線辯論，不讀哲學你還打個毛線辯論，重要的話說三遍！
黑格爾說，哲學就是哲學史。羅素作為權威哲學家，由他親筆撰寫的哲學史，簡明扼要地樹立了從古希臘到20世紀初的西方哲學主要人物及其思想脈絡，從中辯手可以讀到不同的歷史時期、不同哲學家的思維方式和思想精華。
建議配合武漢大學趙林教授的“西方哲學史”講座食用。
推薦書目二：《中國哲學簡史》，作者：馮友蘭
推薦理由：東方哲學和西方哲學是截然不同的兩個物種，讀完西哲一定要讀中哲，不僅能讓自己的頭腦更加開闊，還能更了解中國傳統(tǒng)文化。
推薦書目三：四大名著+金庸武俠系列
推薦理由：四大名著是中華文化的瑰寶，其重要性不言而喻；金庸武俠小說是武俠文學的集大成者，影響了大批的80后、90后，也一定要拜讀。這些經(jīng)典文學作品中，塑造了大量極具典型性的人物和事件，把現(xiàn)實世界中人們遇到的各種價值沖突激化到淋漓盡致。
因此我曾經(jīng)下過一個斷言：只要熟讀四大名著和金庸武俠，就一定能熟練地駕馭各種價值類辯題。這句話肯定會挨噴，隨他們?nèi)グ蓗~
此外，人類學相關、歷史相關的書籍，讀得越多越好。
感覺閱讀歷史書有困難的辯手，可以先從《全球通史》、《上下五千年》甚至《歷史是個什么玩意兒》（不是特別推薦）這類相對通俗的書入手，有能力的話就接觸二十四史（一說為二十五史、二十六史）、《國史新論》等嚴肅為佳。配合一些通俗的視頻講座節(jié)目一起觀看，效果更好。
4一些重要的閱讀建議
書單已經(jīng)給得差不多了，但我認為，比書單更加重要的，是閱讀的方法。這些閱讀方法，我在另一個問題里有回答，此處是傳送門：看書時腦洞開得太大，因無法忍受任何「不能理解」的知識點導致讀書效率低，應該如何解決？ - 知乎用戶的回答
1）先看序言和書評，再看正文。很多書看過了序言，知道它大概做了什么之后，連內(nèi)容都不必看了。而不看序言和書評，在對于整本書沒有整體把握的前提下，貿(mào)然看正文，很可能越看越糊涂。
2）帶著問題看書。看書之前大概先給自己設計幾個小的目標：我看這本書，到底是要得到哪些方面的信息？那么如果這本書中有一些信息戳中了這些問題，你會記憶非常深。
3）做筆記，把關鍵信息和你不懂的問題記下來。讀書的過程中會遇到各種各樣稀奇古怪的疑難問題，不妨把那些暫時搞不清楚的問題記下來，不要在這些問題上耽誤時間，有時間再回頭解決它們。
4）列框架，把整本書的邏輯框架列出來。比如在閱讀的時候，手邊放一張方格紙，里面畫個圖表，把書中的信息按照不同類別，分為很多項目，分門別類排好次序。下面是我讀專業(yè)文獻的時候做的一張表格，讀文獻和讀書籍既有區(qū)別又有相似之處，在此僅作參考：
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