作者 ：儒風君
八月十五，月兒圓。
我見明月今圓滿，料明月亦盼我團圓。
好時節(jié)，愿歲歲年年，常見中秋月。
1
《燕京歲時記》云：“京師之曰八月節(jié)者，即中秋也。
每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。
至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祝以毛豆雞冠花。
是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。”
此記作于四十年前，至今風俗似無甚變更。
鄉(xiāng)間稱月曰月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜。
又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。
——選自周作人《中秋的月亮》
儒風君說：
中秋是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，地位僅次于春節(jié)。
自古，“舉杯邀明月”都是文人的雅興。
尋常人家，講究的還是闔家團圓。
俗話說：“男不拜月，女不祭灶”。
關(guān)于中秋節(jié)起源，通常有兩種說法：
一是源于對月亮的崇拜，一是源于古人在秋季為慶祝豐收而舉行的祭祀活動。
因為此夜月色比平時更亮，故又謂之“月夕”。
人們在中秋時節(jié)歡聚賞月，祭祀神明，慶賀豐收。
2
中秋的夜里，我們在院子里盼著月亮。
好久卻不見出來，便坐回中堂里。
放了竹窗簾兒悶著，纏奶奶說故事。
奶奶突然說：“月亮進來了！”
我們看時，那竹窗簾兒里，果然有了月亮。
月亮正在頭頂，明顯大多了，也圓多了，清清晰晰看見里邊有了什么東西。
“奶奶，那月上是什么呢？”我問。
“是樹，孩子。”奶奶說。
“什么樹呢？”
“桂樹?！?/span>
我們都面面相覷了，倏忽間，哪兒好像有了一種氣息，就在我們身后裊裊，到了頭發(fā)梢兒上，添了一種淡淡的癢癢的感覺；似乎我們已在月里，那月桂分明就是我們身后的這一棵了。
奶奶瞧著我們，就笑了：
“傻孩子，那里邊已經(jīng)有人呢?！?/span>
“誰？”我們都吃驚了。
“嫦娥?！蹦棠陶f。
“嫦娥是誰？”
“一個女子?！?/span>
哦，一個女子。
我想：月亮里，地該是銀鋪的，墻該是玉砌的。
那么好個地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。
——選自賈平凹《月跡》
儒風君說：
在中國人眼里，月亮不只是月亮。
上面有月宮，宮里住著嫦娥。
還有玉兔、有蟾蜍、有飄著香的桂花樹。
每當我們抬頭望月，總能想起這些傳說。
那是中國人獨有的浪漫。
3
在深黃昏，移桌子到隔壁的白場上的月光下面去吃。
更深人靜，明月底下只有我們一家的人，恰好圍成一桌。
談笑，看月，他們——父親和諸姊——直到月落時光。
我則半途睡去，與父親和諸姊不分而散。
——選自豐子愷《靜觀人生》
儒風君說：
團圓與分離，但凡發(fā)生在中秋，其感情之強烈，總是更增幾分。
中秋夜，一家人圍坐在一起，吃月餅、賞圓月、敘家常。
全家團聚、言笑晏晏的中秋之夜，令人頗為神往。
能與家人團聚，無疑是最好的。
并不是所有人，都能如愿。
團圓的人，把酒言笑；分離的人，舉杯邀月。
天涯共此時。
4
個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮，人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。
我只在故鄉(xiāng)呆了六年，以后就離鄉(xiāng)背井漂泊天涯。
在這期間，我曾到過世界上將進三十個國家，我看過許許多多的月亮。
在風光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。
這些月亮應該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。
但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個葦坑上面和水中的那個小月亮。
對比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。
不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬里，我的心立刻就飛來了。
我的小月亮，我永遠忘不掉你！
——選自季羨林《月是故鄉(xiāng)明》
儒風君說：
月是故鄉(xiāng)明，人是家鄉(xiāng)親。
獨在異鄉(xiāng)的游子啊，如果不能回鄉(xiāng)團聚。
那便舉杯對明月，一杯敬故鄉(xiāng)，一杯敬遠方。
皎潔的月光灑滿一地，思鄉(xiāng)的情緒就有了方向。
5
月呵！它皎皎的臨照著。
萬古以前是如此，萬古以后也是如此。
一霎時被云遮了，一霎時圓了，又缺了。
無量沙數(shù)的世人，為它歡悅，替它煩惱，因它悲嘆。
它知道世人的贊羨感嘆么？
它理會得自己的光華照耀么？
它自己心中又有什么感想？
然而究竟它心中有什么感想！
它自它，世人自世人。
因為世人是煩惱混沌的，它是清高拔俗的。
贊幕感嘆，它又何曾理會得。
世人呵，你真癡絕！
——選自冰心《月光》
儒風君說：
江畔何人初見月，江月何人初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
千古皓月，天際高懸，人類從未停止對它的渴望與探索。
月亮卻不為所動，它盈虧有時，升落有定。
月光照耀下，黑夜之中也有了光明。
每個點贊和在看，儒風君都喜歡！
聯(lián)系客服
