在網(wǎng)上看到關(guān)山月院長的一篇文章《有關(guān)中國畫基本訓(xùn)練的幾個(gè)問題》。這篇文章發(fā)表在六十年代的《人民日?qǐng)?bào)》。
楊之光的人物畫作品
陳振國的人物畫作品
當(dāng)時(shí)我還是附中的學(xué)生。記得當(dāng)時(shí)全國美術(shù)界，特別是美術(shù)院校都在圍繞著學(xué)中國畫要不要學(xué)素描，如何建立適合中國畫的教學(xué)體系的問題進(jìn)行討論。廣州美術(shù)學(xué)院國畫系也爭(zhēng)論得熱火朝天，在系教室的走廊還辦了個(gè)墻報(bào)，出了好幾期。我有時(shí)也去看看。當(dāng)時(shí)我對(duì)中國畫不大了解，過后對(duì)那些東西也記不得了。不過“要用毛筆直接畫”、“不要用橡皮畫畫”、“四寫”等話還有些印象。據(jù)國畫系的師兄說，爭(zhēng)來爭(zhēng)去，就是國畫系學(xué)生要不要畫素描的問題。在我看來，學(xué)畫畫的人不學(xué)素描是不可能的。既是畫家，那應(yīng)該有畫什么像什么的本領(lǐng)。
盧沉的人物畫作品
周思聰的人物畫作品
我看過周大集老師上課時(shí)作的《大衛(wèi)石膏像》素描示范，據(jù)說是西方素描的標(biāo)準(zhǔn)畫法。他一開始就把整體色調(diào)畫出來。細(xì)節(jié)沒有，但瞇著眼睛看，大效果已出來了。以后他交替使用木炭條和橡皮，逐步把細(xì)節(jié)和邊線慢慢的顯示了出來。效果很好，形體準(zhǔn)確結(jié)實(shí)，有空間又立體。橡皮在周老師手里，就是一支白色的筆，不用不行。后來有的同學(xué)也學(xué)著這種畫法。
同一時(shí)期，梁器奇老師到浙江美術(shù)學(xué)院參加羅馬尼亞畫家巴巴的訓(xùn)練班，帶回一種素描新畫法。過去畫素描，都是坐在固定的位置，對(duì)著一個(gè)固定光源下的對(duì)象，在一張紙上反復(fù)修改，逐步深入，最后畫完一個(gè)作業(yè)。而巴巴的素描卻是對(duì)著一個(gè)對(duì)象，畫了一張紙又換一張紙。梁老師說：“剛開始對(duì)表現(xiàn)的對(duì)象理解不深，畫得不夠深入。但每重畫一張，你就會(huì)比前一張理解深入一些。最終，你的作業(yè)既保持著感覺的新鮮生動(dòng)，又達(dá)到表現(xiàn)對(duì)象的深入具體。不會(huì)像過去那樣越畫越板、越畫越死?！睋?jù)說，這種素描在東歐很流行。它有點(diǎn)像速寫，但很少有人會(huì)對(duì)著同一對(duì)象反復(fù)的畫。我覺得，素描不過是鍛煉畫家造型表現(xiàn)能力的手段。采用什么方法應(yīng)該看畫家的需要。
現(xiàn)代美術(shù)教育實(shí)際是西方繪畫的東西。十六世紀(jì)在意大利出現(xiàn)美術(shù)學(xué)院，開始把素描作為培養(yǎng)畫家造型能力的主要課程。經(jīng)過幾百年的發(fā)展，形成了一套系統(tǒng)完整的美術(shù)教育體系。初學(xué)者畫石膏幾何，目的是讓學(xué)畫者對(duì)形體的色調(diào)變化，有初步又整體的理解，學(xué)會(huì)在畫紙上用“三大面五大調(diào)子”表現(xiàn)出立體空間的形體，塑造出像人眼睛看到的那樣的畫面。西方繪畫觀是以”模仿論“為基礎(chǔ)的，其學(xué)院派素描主要是油畫服務(wù)的。人們往往認(rèn)為這才是素描，其它的，如速寫、白描等都不是素描。我不懂英語，聽說英文里沒有“速寫”這個(gè)單詞，只有“素描”這個(gè)單詞。
方增先的人物畫作品
劉國輝的人物畫作品
吳憲生的人物畫作品
中國畫的繪畫觀是重在表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)特征，不以固定光源去表現(xiàn)對(duì)象。所以，學(xué)中國畫可以不畫石膏圓球，可以畫籃球或別的球狀的東西，同樣可以達(dá)到訓(xùn)練造型能力的目的。但學(xué)中國畫仍需要有適應(yīng)中國畫的素描。
中國美術(shù)學(xué)院（原浙江美院）最早提出”結(jié)構(gòu)素描“的概念，并摸索出較完整的素描教學(xué)方法。可見，中國畫不是不需要素描，而是需要與中國畫相適應(yīng)的素描。否定畫家造型能力的必要性，也就是否定了繪畫藝術(shù)本身。
陳振國的人物畫作品
王子武的人物畫作品
事實(shí)上，楊之光，以及方增先周思聰?shù)热四軌蛟谥袊宋锂嬌先〉玫哪敲创蟮某删?，與他們重視對(duì)造型能力鍛煉提高，有著直接的關(guān)系。他們的成功經(jīng)驗(yàn)是中國人物畫傳統(tǒng)的發(fā)展。應(yīng)該被我們重視，并繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。
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