硯邊自話 山水畫那些事
我們看展覽或看畫冊(cè)，時(shí)常會(huì)評(píng)價(jià)說，這張作品有氣勢，那張沒氣勢。今天就此話題聊聊構(gòu)圖布局中的“勢”。勢，在《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋，一切事物力量表現(xiàn)出來的趨向，包括自然界的現(xiàn)象或形勢，諸如山勢，地勢，水勢等位置的變化。落差的存在，讓人體會(huì)勢的現(xiàn)實(shí)。而我們研究山水畫里的勢，比如挺拔而高聳的山峰，一瀉千里的瀑布，翻滾涌動(dòng)的云海等畫面，都是落差產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)所致的強(qiáng)烈效果，其對(duì)構(gòu)圖布局里營造氣勢，可謂舉足輕重。我把它歸為“意氣審勢”，之所以強(qiáng)調(diào)審勢，我個(gè)人理解“審”是過程，是思考、評(píng)價(jià)與平衡，“勢”是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，綜合起來就是審時(shí)度勢。
張大千 《桃源記》 畫面布局“拔”和“壓”
勢有什么意義？ 作為繪畫置陳布勢，是畫之總要。是山水畫面構(gòu)成的靈魂所在。勢因情生，勢因境生。為了表達(dá)主題意氣，作者把描繪在紙上的物象轉(zhuǎn)為視覺形象，它有一個(gè)心理畫理物理的轉(zhuǎn)變，勢就是聯(lián)系它們之間的橋梁，我們只有深刻認(rèn)識(shí)它了解它，才能夠在繪畫表現(xiàn)中勇于取舍，強(qiáng)化意氣，為我所用，進(jìn)而達(dá)到為意造象，立象盡意的本來目的。設(shè)想一下，如果一張山水畫沒了氣勢，整個(gè)畫面無論用筆多么精到，都沒有任何存在價(jià)值，沒生機(jī)也就無氣韻可談。所以創(chuàng)作中一切物象都必須服從大勢，小勢可順勢輔助大勢，強(qiáng)化主勢，而一些具體技法和設(shè)置的物象矛盾關(guān)系都必須在大勢中展開、生發(fā)。
山水畫中的勢是什么 構(gòu)成畫面形成的主旨，是一股隱含的中心力量，即向心力，也是畫面各種元素努力的目標(biāo)和方向。在研究構(gòu)圖布局過程中，要把握大勢這根主線，引導(dǎo)全局，合理利用自然界一些對(duì)立矛盾在畫面中的設(shè)置。就構(gòu)圖布局時(shí)，一般而言，縱向造勢更為夸張、直面，橫向則會(huì)相對(duì)弱一些。如何安排好造勢，使勢在章法的整體趨向和大構(gòu)成方式及層次變化中形成總體視覺感受，我們可以從布勢和取勢兩個(gè)方面來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)山水畫的造勢。
布勢和取勢原則 布置與陳列的關(guān)鍵在于布勢和取勢，對(duì)于構(gòu)圖布局的節(jié)奏變化與整體拓展具有重要意義。通過立意構(gòu)思畫面，確定主要因素或主體物象后，設(shè)置一些物象對(duì)立矛盾關(guān)系，進(jìn)行互為補(bǔ)充調(diào)節(jié)，從平面構(gòu)成，高低奇?zhèn)?、疏密聚散開始，用遮擋、隔斷、穿插、疊合表現(xiàn)空間構(gòu)成，完成畫面平面有縱深空間的物象布置。
如何布勢 布勢規(guī)律就是利用矛盾對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系來構(gòu)成畫面，諸如主賓，虛實(shí)，開合，縱橫，揖讓，詳略，大小，多少等等，關(guān)鍵詞布勢就是錯(cuò)落有序安排物象。
一幅畫要有趨勢，各個(gè)塊面需要相互關(guān)聯(lián)，一開一合，或一呼一應(yīng)，或一揖一讓，亦或一轉(zhuǎn)一搭，由此及彼，傳導(dǎo)有運(yùn)動(dòng)、有方向、有節(jié)奏氣息，這就形成趨勢，使畫面整體強(qiáng)烈，生機(jī)勃勃。一張好作品還會(huì)引領(lǐng)欣賞者進(jìn)入畫面，享受意境帶來的愉悅，產(chǎn)生共鳴。
布勢注意幾點(diǎn)：
一是布勢必須合理，即符合自然界規(guī)律，這是根本法則。畫崇山峻嶺，要有走向脈絡(luò)。
二是畫面各個(gè)塊面造型都依據(jù)布勢格局派生，扁形左右延伸，窄形上下伸展，上大下小危狀，上小下大穩(wěn)定，圓形具內(nèi)含，波形顯流動(dòng)，如果選擇恰當(dāng)，都可以增強(qiáng)畫面勢的形式感。
三是用筆有筆勢，不同的筆勢會(huì)影響畫面的趨勢。筆勢與山勢緊密相連，從筆墨的角度看，一幅畫從第一筆到最后一筆應(yīng)當(dāng)是貫通一氣的。
四是勢有順逆，在塊面和筆勢的處理上，可以順勢而接，也可以逆勢而行，意在于右，反先趨左，意在于下，反先趨上。強(qiáng)調(diào)相對(duì)協(xié)調(diào)一致。
如何取勢 取勢是使畫面所有物象顯性和隱性串連起來（就是虛接和實(shí)接的問題），給人一種流暢跌宕、氣脈生動(dòng)的動(dòng)感。關(guān)鍵詞主要處理好虛和實(shí)兩個(gè)環(huán)節(jié)。
實(shí)處取勢：開合呼應(yīng)，起承轉(zhuǎn)合
開合呼應(yīng)用于取勢，是畫面構(gòu)成的整體運(yùn)動(dòng)傾向。開是開放，是構(gòu)圖布局著墨開始之處，合即合攏，與開的照應(yīng)。開合有主次，主次分明，整而不亂，以次輔主，相輔相成，開合有呼應(yīng)，呼應(yīng)是開合中的和諧。
起承轉(zhuǎn)合為構(gòu)圖布局整體構(gòu)成樣式，是開合呼應(yīng)的具體運(yùn)用，猶如寫文章，起是布勢開始，往往是近景部分，既要位置、大小得宜，更要見氣勢；承是順勢而生，起到延續(xù)和過渡作用，有與轉(zhuǎn)連接引導(dǎo)之意；轉(zhuǎn)是承接之后的轉(zhuǎn)折變化，往往是畫面上最重要的部分，變化多，且物象位置豐富，與起對(duì)應(yīng)；不過變化萬千也不能影響主勢；合則峰回勢聚，作為章法構(gòu)成的結(jié)束，取得平衡而破險(xiǎn)，險(xiǎn)中求勢，勢中造險(xiǎn)，以不平衡打破平衡，于不平衡中求平衡，才是取勢的道理。
虛處取勢：計(jì)白當(dāng)黑，虛張“生”勢
黑白在中國水墨畫中一直保持特殊地位。黑白似乎和濃淡、虛實(shí)、疏密都有糾纏，濃實(shí)密幾乎意味著黑，而淡虛疏近乎白，白不是無意之作，布白與布黑同等重要，空白與有物一樣認(rèn)真。就要有計(jì)劃安排白的形狀大小、位置排列，還有白與白之間的疏密、呼應(yīng)、白與黑之間的對(duì)比、聯(lián)系，以及它們的節(jié)奏變化關(guān)系，像山體脈絡(luò)那樣起到貫穿通體作用。
黑白和表現(xiàn)對(duì)象雖然有關(guān)，但有時(shí)候畫家往往無所顧忌，通常畫遠(yuǎn)山是漸行漸淡，有時(shí)候卻濃墨如漆，與“遠(yuǎn)山如黛”無關(guān)，純粹為了黑白對(duì)比，有時(shí)為了節(jié)奏變化，也有追求光影效果。
下面是嘗試概括造勢的一些簡單想法，供大家在實(shí)踐中參考和生發(fā)。
頂天立地，勢不兩立。范寬《溪山行旅圖》通過“拔”和“壓”的造勢方法，突出整個(gè)山頭上“拔”下“壓”，厚實(shí)巨大的山體，凝重沉著的筆墨，配以弱小的行旅者，皆為勢來，無比的壓迫感，嘆為觀止，無愧宋畫第一美名。
門當(dāng)戶對(duì)，勢均力敵。李可染下列作品，描繪群峰聳立，山高水長，安排“高”與“低”錯(cuò)落組合山峰和疊泉，突出主賓與大?。ㄖ鞣迮c次峰，高泉與低泉，群峰與疊泉），事實(shí)上未現(xiàn)高大和渺小之感，體現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合的整體感。
前呼后擁，勢在必行。陸儼少的《峽江圖》運(yùn)用“沖”和“擠”的造勢方法，凝勁的線條“沖”來云鎖峰崖，峽谷里“擠”出的江水滔滔不絕，縱橫交錯(cuò)，拍岸驚奇，帶來強(qiáng)烈的節(jié)奏感，無愧云水大家。
跌宕起伏，勢不可擋。來支鋼下列作品用其濕筆渲染和層層積墨塑造云水，完全不同于畫家陸儼少線條勾勒抑揚(yáng)頓挫而有節(jié)奏的畫法，利用“疊”云“推”水，把云水的物理性表現(xiàn)的淋漓盡致。
無中生有，虛張“生”勢。來支鋼應(yīng)用“略”和“詳”之法，營造虛實(shí)，通過大面積黑白對(duì)比，墨塊撞擊和渲染，使云水峰渾為一體，畫面雖滿而不悶，虛實(shí)相間，充滿了無限的張力。
對(duì)立矛盾，掎角之勢。李可染的《漓江山水》采用“顧”和“盼”造勢，強(qiáng)化兩邊山頭的向心作用，尤其要注意峰頂方向的看點(diǎn)，形成顧盼關(guān)系，使氣息得到呼應(yīng)。如果我們畫分列的群樹或者民居，注意朝向，可以參考此法，取得效果。
預(yù)祝各位同仁“五.一”快樂！
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