商朝是我國(guó)奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期，從成湯到商紂，共傳17世，31個(gè)王，前后約有496年。商朝時(shí)，地域遼闊，勢(shì)力最大時(shí)東到大海，南到長(zhǎng)江流域，西達(dá)陜西西部，是當(dāng)時(shí)的一個(gè)大國(guó)。商朝前期，王朝內(nèi)部的政治斗爭(zhēng)十分激烈，由此也導(dǎo)致外患不斷，為保持國(guó)家的長(zhǎng)治久安，商朝經(jīng)歷了5次遷都。公元前14世紀(jì)，商王盤(pán)庚把都城遷到殷，從此商王朝穩(wěn)定下來(lái)，因此商朝又稱為殷商。然而，歷史上對(duì)盤(pán)庚是不是遷到了今天的安陽(yáng)殷墟卻有爭(zhēng)議。

大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為盤(pán)庚確實(shí)是遷都至今日的殷墟。《尚書(shū)·盤(pán)庚》篇對(duì)這次遷都的情況也有不少記載。

商湯像

商朝開(kāi)國(guó)君主。又稱成湯、武湯、天乙等。在位13年（前1600~前1587）。

契十四世孫、主癸之子。初繼父位為商部族首領(lǐng)，當(dāng)時(shí)桀無(wú)道，他用伊尹輔政，

發(fā)展實(shí)力，勢(shì)力逐漸強(qiáng)大， 遂立志滅夏。湯首先攻滅葛等10多個(gè)部落，隨后叉

滅掉夏的3個(gè)屬國(guó)，經(jīng)11次出征，成為當(dāng) 時(shí)強(qiáng)國(guó)。最后，他又聯(lián)合其他一部落，

乘勝西征，大敗夏軍于鳴條之野，一舉滅夏，建立商朝。

商湯建國(guó)時(shí)，最早的國(guó)都是毫，也就是今天河南的商丘。這里處在黃河下游，經(jīng)常鬧水災(zāi)，災(zāi)后損失慘重，皇宮內(nèi)部、王公大臣和貴族之間也是矛盾重重，常常有內(nèi)亂發(fā)生。到皇位傳到能干的盤(pán)庚手里時(shí)，他決定改變這種混亂的狀況，以促進(jìn)國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展，于是他決定再次遷都。但是遷都的過(guò)程很不順利，他的這一舉動(dòng)遭到了許多王公大臣和貴族的反對(duì)，盤(pán)庚只好對(duì)他們曉之以理，聲稱自己是“視民利用遷”，“承汝碑汝，惟喜康共，非汝有答，比于罰”，即他不是為了處罰那些貪圖權(quán)利的人，而是為了人民的利益，為了讓商朝更加穩(wěn)固才決定遷都。而對(duì)那些反對(duì)遷都的人，盤(pán)庚威脅說(shuō)要將他們斬盡殺絕，不讓孽種留在新邑。但是，還是有大多數(shù)貴族固執(zhí)地不肯搬遷。盤(pán)庚堅(jiān)定地表明自己的立場(chǎng)：“我主意已定，不會(huì)再改變了?！北姶蟪紨巢贿^(guò)盤(pán)庚的堅(jiān)持，終于同意遷都。于是盤(pán)庚帶著平民和奴隸，渡過(guò)黃河，搬遷到殷（今河南安陽(yáng)小屯村）。盤(pán)庚遷殷以后，在那里重振朝綱，緩解了王室內(nèi)部的矛盾，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使衰落的商王朝又出現(xiàn)了一派繁榮的局面，以后二百多年，“直沒(méi)有遷都。盤(pán)庚也因此被稱為“中興”之主，并為武丁盛世的到來(lái)，打下了基礎(chǔ)。

經(jīng)過(guò)三千多年的漫長(zhǎng)歲月的洗禮后，商朝的國(guó)都已淪為一片廢墟。近代，人們?cè)诎碴?yáng)小電村一帶發(fā)現(xiàn)了大量古代的遺物。安陽(yáng)位于河南省最北部，北臨漳河水，西依太行山，是中華民族古老文化重要發(fā)樣地之一，般指的就是今位于安陽(yáng)西北郊的殷墟。在股城遺物中有10多萬(wàn)片龜甲（就是龜殼）和獸骨，而且上面還刻著很難辨認(rèn)的文字，記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的情況，這些文字就是我們今天所說(shuō)的甲骨文。另外，在小屯村還發(fā)現(xiàn)了大量的種類繁多、制作精巧的青銅器皿和兵器，后母戊大方鼎就是在這發(fā)現(xiàn)的，它高130多厘米，重875千克，上面還刻有富麗堂皇的花紋，其技術(shù)和藝術(shù)水平十分高超。而那里至今保留的宮殿宗廟建筑遺址、王陵墓

地、星羅棋布的居住遺址、繁華的手工業(yè)作坊所體現(xiàn)出的宏大規(guī)模和王者氣派都能證明那里曾經(jīng)是商朝國(guó)都的遺址。

但是也有不少史學(xué)專家和學(xué)者認(rèn)為盤(pán)庚并不是遷都于安陽(yáng)殷墟，《殷本紀(jì)》中記有“帝盤(pán)庚之時(shí)，殷已都河北，盤(pán)庚渡河南，復(fù)居成湯之故居……乃遂涉河南，治亳”，他們認(rèn)為盤(pán)庚遷回了故都所在地一—商丘。成湯帝于公元前1711年滅夏，建都于商丘南亳。據(jù)《史記》記載：成湯五世孫伸丁遷都到河南鄭州，仲丁弟河渡甲遷都到今河南內(nèi)黃東南，六世孫祖乙又遷都于今河南溫縣東，八世孫南庚把都城遷到了今天山東曲阜，九世孫盤(pán)庚“渡河南，復(fù)居成湯之故居”。所謂“渡河南”，就是從黃河以北遷往黃河以南。所謂“成湯之故居”，就是指成湯建都南毫之前所居住的商丘縣北部的北亳。也就是說(shuō)，盤(pán)庚又回到了先商的祖先居住地一商丘?！吨駮?shū)紀(jì)年》記載：“盤(pán)庚十四年，自奄遷于北蒙，曰殷，十五年?duì)I殷邑?！倍鴮W(xué)者們認(rèn)為把盤(pán)庚所遷往的北蒙的殷，說(shuō)成是今天安陽(yáng)的殷墟，這顯然是錯(cuò)誤的：第一，安陽(yáng)沒(méi)有被稱北蒙和亳的說(shuō)法；第二，成湯和帝譽(yù)從不曾在安陽(yáng)居住和建都。所以“渡河南，復(fù)居成湯之故居”所指的并不是安陽(yáng)。至于在安陽(yáng)小屯發(fā)現(xiàn)了商代出土文物和遺址，則是因?yàn)槌蓽氖缹O武乙遷到了安陽(yáng)小屯。晉代以后，由于個(gè)別史學(xué)家把北蒙的“殷”和“殷墟”混在了一起，所以后人才會(huì)誤以為是安陽(yáng)，以訛傳訛，才有了今天的殷城之說(shuō)。

盤(pán)庚是不是遷都于殷墟，至今還沒(méi)人能夠下定論，有待專家學(xué)者們尋找更有說(shuō)服力的史料

和證據(jù)來(lái)證明。但是，不管史實(shí)如何，盤(pán)庚遷都后商朝社會(huì)的穩(wěn)定和繁華顯而易見(jiàn)，他為商朝

的鞏固和發(fā)展所建立的偉大功勛也是不可磨滅的。