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你真的看懂浮世繪的美女了嗎?浮世繪里的女人們,背后有著什么故事?
提起日本繪畫(huà),浮世繪可以說(shuō)成了代名詞。如果你還不知道什么是浮世繪,這幅畫(huà)你一定見(jiàn)過(guò)。

浮世繪的代表作《神奈川沖浪里》,由葛飾北齋所作

浮世繪是繪畫(huà)的一種表現(xiàn)形式,主要通過(guò)手繪或者版畫(huà)來(lái)創(chuàng)作。

它興起于江戶時(shí)代(中國(guó)的明朝時(shí)期),字面意思就是“虛浮世界的繪畫(huà)”。

說(shuō)到它,總是有不少的人會(huì)把浮世繪和 春宮圖聯(lián)系在一起,認(rèn)為這是一種花街柳巷藝術(shù)。

其實(shí),事實(shí)并非如此。

《富岳三十六景》里的《東海道吉田》,由葛飾北齋所作

實(shí)際上浮世繪的題材包羅萬(wàn)象,作用也不僅是一幅畫(huà)這么簡(jiǎn)單。

一方面,它描繪了日本人生活的日常、風(fēng)景與戲劇,比如美人、武者、花鳥(niǎo)……

另一方面,浮世繪不僅僅是一幅畫(huà),它更是江戶人家重要的信息來(lái)源,就如同今天的互聯(lián)網(wǎng)。對(duì)于江戶人來(lái)說(shuō), 買(mǎi)一張浮世繪,就如同買(mǎi)了一份報(bào)紙或雜志,新聞時(shí)事、時(shí)尚潮流、小說(shuō)戲劇盡在其中。

《富岳三十六景》里的《江都駿河町三井見(jiàn)世略図》,由葛飾北齋所作

當(dāng)時(shí)的浮世繪并不是昂貴的藝術(shù)品,而是老百姓可以輕松買(mǎi)到的日常物品。

大約折合今天的30元人民幣就可以買(mǎi)到一張國(guó)芳、廣重、北齋的浮世繪。

日本浮世繪代表畫(huà)師眾多,他們的畫(huà)作不僅在日本藝術(shù)史上著墨厚重,更在19世紀(jì)隨日本的茶品出口,影響了眾多歐洲畫(huà)家。

其中最出名的葛飾北齋、喜多川歌麿、歌川廣重被稱(chēng)為“浮世繪三大師”。

葛飾北齋的名字在 18 世紀(jì)末被西歐人士所知曉,他熱愛(ài)描繪自然風(fēng)景,1823年創(chuàng)作的這組《富岳三十六景》可以說(shuō)是日本當(dāng)時(shí)的“全民旅行指南”,日本幾乎人手一套。只要提到日本繪畫(huà)或者浮世繪,第一個(gè)想到的基本都是他的《神奈川沖浪里》。

雖然《神奈川沖浪里》經(jīng)典且讓人印象深刻,但真正讓浮世繪名揚(yáng)海外的,則是喜多川歌麿熱衷的美人圖。

他對(duì)處于社會(huì)底層的女性充滿同情與愛(ài)慕,他的美人畫(huà)不同于其他美人畫(huà)的全身像畫(huà)法,而是首創(chuàng)了“大首繪”—— 一種將全身美人像構(gòu)圖拉近至半身乃至頭像的特寫(xiě)。他用這種纖細(xì)高雅的筆觸繪制了許多以頭部為主的美人畫(huà),竭力探究女性內(nèi)心深處的特有之美。

這不僅讓他在日本影響極大,19世紀(jì)中期,喜多川歌麿的一些畫(huà)作被引入歐洲,在法國(guó)尤其受到推崇。法國(guó)的印象派畫(huà)家廣泛學(xué)習(xí)借鑒喜多川歌麿的手法,藝術(shù)史中提到法國(guó)印象派之“日本影響”,通常指的正是喜多川歌麿。

他的畫(huà)作中所描繪出來(lái)的女子姿態(tài),可以看到江戶時(shí)代的風(fēng)氣,甚至讓觀者感覺(jué)置身其中。這種愉悅,恐怕是人們被浮世繪所吸引的最佳理由了。

喜多川歌麿努力去捕捉女性們雪白的肌膚、柔軟的彈性,透過(guò)對(duì)面部情態(tài)微妙而動(dòng)人的刻畫(huà),栩栩如生地捕捉到這些處于愛(ài)戀或家居中的婦人各種各樣的心理變化和隱哀。

也正因此,喜多川歌麿也成為最善于刻畫(huà)人物心理活動(dòng)的美人繪畫(huà)師,他已經(jīng)不是單單從人物的外貌神態(tài)進(jìn)行描繪,而且直接傳達(dá)人物的思想能力。

喜多川歌麿創(chuàng)作出的最偉大、最經(jīng)典的作品之一是這幅《物思戀》。

《物思戀》,由喜多川歌麿所作

這幅畫(huà)的主人公從發(fā)型和剃掉的眉毛等細(xì)節(jié)表明是已婚者。她纖纖的細(xì)手拖著側(cè)面的下巴,深深的陷入深思,也許是在回憶年輕時(shí)的浪漫愛(ài)情。

迷茫的眼神傳達(dá)出人物內(nèi)心復(fù)雜的心理狀態(tài),整個(gè)畫(huà)面看起來(lái)簡(jiǎn)單,但不落雅俗且富有創(chuàng)意,擺脫了過(guò)去版畫(huà)中只注重畫(huà)面整體感,而忽視了畫(huà)面人物的心里細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。

而這件和服的柔軟與蓬松,表達(dá)的是飄忽和輕盈的狀態(tài)。這飄忽和輕盈的背后,是令人憂傷的哀嘆,是日本人的精神底色——物哀。

喜多川歌麿是日本藝術(shù)史上不可磨滅的印記,他尋訪著每一位聰慧的女子的一顰一笑,在一個(gè)簡(jiǎn)樸的木屋里用畫(huà)筆臨摹著他所收集到的女子的美好 ,為后世留下了永不會(huì)失去的江戶時(shí)期美女夢(mèng)。

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