(2018-10-23 09:44:09)
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行走天下在安陽(yáng)殷墟，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)最早使用的文字—甲骨文，從此安陽(yáng)也被稱為了甲骨文的故鄉(xiāng)。如果來(lái)安陽(yáng)旅游的話，那么首推的就是殷墟了。
安陽(yáng)殷墟是我國(guó)第一個(gè)有歷史文獻(xiàn)可靠，并為甲骨文和其他考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址，距今已經(jīng)有3300多年的歷史了，這座都城曾經(jīng)是商王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化禮儀中心。
一，甲骨文
安陽(yáng)殷墟有眾多的歷史遺跡，但是這里最為重要的就是文字了，甲骨文的發(fā)掘出土，對(duì)我國(guó)歷史文化的研究有及其重要的作用。
在世界四大文明古國(guó)中，只有我國(guó)的甲骨文保留了下來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的演變成為了現(xiàn)在的漢字。
文字的出現(xiàn)意味著人類走出了結(jié)繩記事的年代，是人類文明進(jìn)展的符號(hào)。甲骨文不僅是一個(gè)文明的符號(hào)和文化的標(biāo)志，也證明了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)所記載的我國(guó)上古文明的真實(shí)性，也把有記載的中華文明史向前推進(jìn)了近5個(gè)世紀(jì)。
在世界四大古文字體系中，也只有殷墟的甲骨文歷經(jīng)千年演變至今，這個(gè)漢字體系也書寫了博大精深的中華文明史。
其實(shí)甲骨文的發(fā)現(xiàn)也是極為偶然的：1899年，金石學(xué)家王懿榮因病購(gòu)藥，在北京發(fā)現(xiàn)中藥店中所售龍骨上刻有一些很古老的文字，意識(shí)到這是很珍貴的文物，于是便重金收購(gòu)，進(jìn)而考證出這些“甲骨文”是“殷人刀筆文字”。發(fā)現(xiàn)商代甲骨文的消息傳開(kāi)后，整個(gè)學(xué)術(shù)界為之振奮，許多學(xué)者加入到收藏甲骨的行列中來(lái)。一時(shí)間，各個(gè)中藥鋪中的“龍骨”身價(jià)百倍。由于販賣甲骨有暴利可圖，古董商人便把甲骨的出土地點(diǎn)隱瞞起來(lái)。在1908年，考古學(xué)家羅振玉經(jīng)多方探求，始知甲骨出于“濱洹之小屯”，于是多次派人去那里收購(gòu)甲骨，并對(duì)其上文字作了一些考釋，認(rèn)為小屯就是文獻(xiàn)上所說(shuō)的殷墟，至此，殷墟遺址第一次被學(xué)術(shù)界所知。
民國(guó)期間考古學(xué)家們對(duì)安陽(yáng)小屯進(jìn)行多次挖掘考察，從此便奠定了殷墟的歷史地位，為商王朝的存在提供了實(shí)物和文字的依據(jù)，也開(kāi)辟了甲骨文這一考古科學(xué)領(lǐng)域，上朔了中國(guó)文字發(fā)明創(chuàng)造的時(shí)間。
到目前為止，殷墟總共出土了甲骨15萬(wàn)片，單字約4500個(gè)，其中約有1500個(gè)字已經(jīng)被解讀。在殷墟中就有甲骨碑廊，我們?cè)谶@里可以看到甲骨文的今譯。
3000多年以來(lái)，甲骨文的發(fā)展經(jīng)過(guò)了金書、篆書、隸書、楷書等不同形式的演變，但是音、形、義為特征的文字和基本語(yǔ)法卻一直保留至今，世界上超過(guò)五分之一的人口就在用這樣的文字，這樣的方塊字對(duì)我國(guó)書法藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展也奠定了基礎(chǔ)。
在殷墟的甲骨碑廊中，我們可以認(rèn)識(shí)到很多這樣的象形文字，也許在這里還能找到你的名字姓氏。
殷墟甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到商代社會(huì)生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會(huì)習(xí)俗等內(nèi)容，而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)。從甲骨文已識(shí)別的約1500個(gè)單字來(lái)看，它已具備了“象形、會(huì)意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借”的造字方法，展現(xiàn)了中國(guó)文字的獨(dú)特魅力。
二，宮殿宗廟祭祀坑遺址
殷墟是一個(gè)王朝的縮影，2006年7月13日，在立陶宛首都維爾紐斯舉行的第三十屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)安陽(yáng)殷墟正式入選了《世界文化遺產(chǎn)》的名錄中，安陽(yáng)殷墟也是我國(guó)第33處世界遺產(chǎn)。
走進(jìn)殷墟就可以看到眾多的遺跡，宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)、族邑部落遺址、家族墓地群、甲骨窯穴等等。目前，考古專家們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)了宮殿宗廟建筑110多座，這些建筑有宗廟和社壇，這在一方面也驗(yàn)證了殷商時(shí)期的王宮已經(jīng)具備了“前朝后寢、左祖右社”的規(guī)劃雛形。
北組宗廟祭祀坑。這組祭祀坑是殷王都大型宗廟祭祀場(chǎng)所，在這里共發(fā)現(xiàn)了49座祭祀坑（包含5座車馬坑），201具殉葬人，大多數(shù)是被砍首而埋葬的“人牲”。
在這里可以看到殷人祭祀典禮的遺跡，也是我們了解古代奴隸制社會(huì)殺戮殉制度最為生動(dòng)的教科書。
坑內(nèi)所埋葬的車、馬、人、畜等都是貢獻(xiàn)給殷王室祖先神靈作為祭品的犧牲品。
在這個(gè)坑中還看到了蛇的蛻皮。
在有的坑中埋葬的是羊、狗等牲口。
河南安陽(yáng)殷墟是世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，但是來(lái)這里的游客卻非常少，有的人覺(jué)得這里都是“坑”沒(méi)啥好看的而不愿意來(lái)，其實(shí)在殷墟考古發(fā)掘的眾多文物和遺跡，在我國(guó)的文化史上都有著重要的地位。
殷墟車馬坑展廳展出了6座殷代車馬坑和道路遺跡，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)市文物工作隊(duì)分別在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的，商代道路遺跡是在滑翔學(xué)校南地發(fā)掘的。
這幾座車馬坑，保存基本完整，具有較高學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬1車，其中５坑隨車皆葬兩馬，４坑各葬１人。經(jīng)鑒定，殉人中多為成年男性，另有1少年男性。
殷墟車馬坑的馬車造型美觀，結(jié)構(gòu)牢固，車體輕巧，運(yùn)轉(zhuǎn)迅速，重心平衡，乘坐舒坦。車馬坑不僅展示了上古畜力車制造的文明程度，同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度。它是國(guó)人最形象的歷史教科書。
在殷代的文物中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了殉葬用的車，當(dāng)時(shí)的車子由車廂、車轅和兩個(gè)輪子構(gòu)成，（這和繁體字“車”的象形字十分接近了：“車”字的上下兩撗就是代表兩個(gè)車輪，中間部分就是載人的車廂）。商代的車已經(jīng)是比較成熟的交通工具了。車的發(fā)明據(jù)文字記載在中國(guó)有四千年歷史，從挖掘的實(shí)物來(lái)看，殷墟車馬坑的實(shí)物就有三千五百年。
這些夯土基址規(guī)模宏大，在一方面也反映了我國(guó)在殷商時(shí)期已經(jīng)有了很高的建筑水平。
殷墟文物有的是華夏之最，有的是世界之冠，蘊(yùn)藏著殷代先民們的創(chuàng)造、智慧和卓越的技能?？脊艑＜以u(píng)價(jià)，殷墟這里有埋藏在地下的商王朝，它具有“都市、文字和青銅器三個(gè)要素”。來(lái)到殷墟，也讓我們感受到中國(guó)是一個(gè)擁有著悠久燦爛的文明古國(guó)。
三，婦好墓
殷墟婦好墓是1928年以來(lái)殷墟宮殿宗廟區(qū)中最為重要的考古發(fā)現(xiàn)，它是目前唯一能與甲骨文對(duì)照，并可以斷定年代的商代王室成員墓葬。在1976年由殷商考古專家鄭振香、 陳志達(dá)二位先生主持發(fā)掘的婦好墓 ， 被列為當(dāng)年全國(guó)十大考古成果的前列。這也是目前殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬。
婦好墓位于丙組基址西南，該墓南北長(zhǎng)5.6米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂?？上г谕诰虻侥沟浊俺霈F(xiàn)了一股地下水，多年的水侵蝕使得婦好的尸骨無(wú)存，無(wú)法復(fù)原她的形狀。墓內(nèi)殉人16個(gè)，其中4人在槨頂上部的填土中，2人在東壁龕中，1人在西壁龕中，1人在腰坑中，8人在槨內(nèi)棺外。另外還殉狗6只，1只在腰坑中，余均埋在槨頂上部。
但墓中出土的各種青銅器，玉器，寶石器、象牙器等不同質(zhì)地的文物1928件，有“婦好”或“好”銘文的就有109件，其中的兩件大銅鉞最為引人注目，一件以龍紋為飾，一件以虎紋為飾，每件重達(dá)八九千克，學(xué)者據(jù)甲骨文判定它們?cè)菋D好生前使用過(guò)的武器。
據(jù)考證，這銅鉞在商代也是王權(quán)和軍權(quán)的象征，看到它們仿佛可以看到當(dāng)年婦好馳騁疆場(chǎng)的颯爽英姿。根據(jù)甲骨文的記載，婦好是商代第二十三代王武丁六十多位妻子中的一位，曾多次率兵出征，立下赫赫戰(zhàn)功，深得武丁的寵愛(ài)和臣民的敬仰。
婦好曾率領(lǐng)1.3萬(wàn)多人的軍隊(duì)抵御前來(lái)侵犯的鬼方，大獲全勝而歸。受武丁的派遣，她曾北討土方，東南伐夷，西敗巴軍，為商王朝拓疆辟土立下汗馬功勞。
除帶兵作戰(zhàn)外，婦好還主持過(guò)各種類型和不同名目的祭祀、占卜活動(dòng)。武丁對(duì)婦好寵愛(ài)有加，不僅授予她獨(dú)立的封邑，還經(jīng)常向鬼神祈禱以保佑她健康長(zhǎng)壽，可惜婦好只活到三十多歲就死了。
商朝用來(lái)制造盛酒的銅器。
在婦好墓旁的殷墟博物館之中，向游客展示了婦好墓出土的各種骨飾和銅器。
我們大家都知道，在我國(guó)古代有很多著名的女將軍，例如花木蘭、楊門女將等等，這位長(zhǎng)眠于殷墟地下的女將軍婦好，則是我國(guó)第一位女將軍，也正因?yàn)閶D好一生文武雙全，上可溝通天地鬼神，下可安邦定國(guó)開(kāi)拓疆土，武丁并沒(méi)有將她埋葬在陵墓區(qū)，而是直接埋在了王宮旁邊，這也不得不讓我們贊嘆古代女性的偉大。
四，殷墟王陵遺址
安陽(yáng)是我國(guó)著名的八大古都之一，公元前約1300年商王盤庚遷都在殷，也就是現(xiàn)在安陽(yáng)市郊小屯村一帶，一直到商朝滅亡，歷經(jīng)了八朝十二王，約254年。世界上最大的青銅器—司母戊方鼎就是在這里發(fā)現(xiàn)的。
司母戊方鼎堪稱“中國(guó)第一鼎”，是我國(guó)國(guó)寶級(jí)文物，看到這個(gè)大鼎也可以讓我們被青銅時(shí)代的磅礴所震撼。很多游客來(lái)到殷墟都只會(huì)去殷墟博物館和殷墟宮殿宗廟遺址，而忘記來(lái)距離宮殿宗廟遺址6公里處的王陵遺址。
殷墟王陵遺址東西長(zhǎng)約450米、南北寬約250米，總面積近200畝。從1933年起至今，在這里相繼發(fā)現(xiàn)了13座大墓、2000多座陪葬墓和祭祀坑，出土了數(shù)量眾多、制作精美的青銅器、玉器、石器和陶器。
每一個(gè)時(shí)代都有它的特點(diǎn)和印記，它們是記憶里的風(fēng)景，也為歷史留下了深深的烙印。
殷墟在青銅冶鑄方面輝煌的成就使其成為世界古代青銅文明的中心之一。
殷墟青銅器是中國(guó)古代青銅冶鑄業(yè)的巔峰，中國(guó)青銅文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有濃郁的民族特色和藝術(shù)風(fēng)格。殷墟出土的大量的青銅器，包括禮器、樂(lè)器、兵器、工具、生活用具、裝飾品、藝術(shù)品等，形成了以青銅禮器和兵器為主的青銅文明，達(dá)到中國(guó)青銅時(shí)代發(fā)展的巔峰，在中國(guó)古代文明史上占有重要地位。
殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負(fù)盛名的青銅禮器，高達(dá)133厘米， 口長(zhǎng)79.2厘米，重量達(dá)875公斤， 是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎，現(xiàn)在它的原件被收藏在中國(guó)歷史博物館里。
現(xiàn)在為了游客能更好的感受那段歷史，在殷墟王陵的陳列館中有仿制的司母戊大方鼎，這件巨大的青銅方鼎也反映了商代奴隸制的發(fā)達(dá)和人民高度的創(chuàng)造能力。
獸祭坑遺址。這里用來(lái)祭祀的大多都是動(dòng)物。
殷墟王陵遺址是殷商王朝的陵地與祭祀場(chǎng)所，被國(guó)際專家學(xué)者譽(yù)為世界“第二個(gè)古埃及”。
商代晚期青銅人面具。
獸面面具。
在歷史的滾滾車輪中，殷商王朝早已經(jīng)成為了過(guò)去，這里也被淪為了一片廢墟，一個(gè)王朝的輝煌和成就就埋藏在這大地之下。如今，殷墟王陵遺址已經(jīng)成為了一座大型遺址公園，供人們來(lái)進(jìn)行科學(xué)研究、宣傳教育和旅游休閑。
落榜進(jìn)士：中國(guó)國(guó)家地理風(fēng)景審評(píng)師，一個(gè)走在路上的背包客，也許有一天會(huì)和你擦肩而過(guò)。
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