少陽(yáng)病篇/總論/少陽(yáng)的生理功能
第三個(gè)問(wèn)題，少陽(yáng)的有關(guān)生理。
為了使大家能夠很好的理解少陽(yáng)病證的基本病機(jī)，所以我們有必要來(lái)復(fù)習(xí)少陽(yáng)的有關(guān)生理，復(fù)習(xí)生理的時(shí)候，我們也是從經(jīng)脈、從臟腑、從陽(yáng)氣這個(gè)角度來(lái)談少陽(yáng)的基本生理。
* 從經(jīng)脈的角度來(lái)講。
我們主要講的是足少陽(yáng)膽經(jīng)，足少陽(yáng)膽經(jīng)行于人體的頭身兩側(cè)，凡是一側(cè)，頭的一側(cè)，身體的一側(cè)，胸脅部這都屬于是少陽(yáng)主。
太陽(yáng)經(jīng)脈行于后頭部、頸項(xiàng)部，后背部，頭項(xiàng)、后背，所以頭項(xiàng)后背的肌肉痙攣的，這種證候，我們認(rèn)為是太陽(yáng)經(jīng)脈受邪，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，項(xiàng)背強(qiáng)幾幾，這都是太陽(yáng)經(jīng)的病。
陽(yáng)明經(jīng)脈行于頭面胸腹，所以當(dāng)額頭疼痛，滿臉通紅，目痛鼻干，夜臥不寧。
* 郁熱上焦 的梔子豉湯證。
* 熱在中焦 胃熱彌漫的白虎湯適應(yīng)證。
* 熱在下焦，陰虛水熱互結(jié)證。
我們都把它看成是陽(yáng)明經(jīng)循行部位的一些證候，都屬于陽(yáng)明病。
如果是偏頭痛，胸脅疼痛，這就屬于少陽(yáng)經(jīng)所過(guò)的部位，那是少陽(yáng)經(jīng)脈受邪。
我們?cè)诹私馍訇?yáng)經(jīng)受邪部位的時(shí)候，少陽(yáng)經(jīng)脈絡(luò)肝屬膽，這就溝通了肝和膽的表里關(guān)系，肝和膽，臟腑相連，經(jīng)脈相互絡(luò)屬，在生理上它們有密切的聯(lián)系，我們把它叫做肝膽相表里，在病證上它們會(huì)相互影響，少陽(yáng)之邪不解可以傳厥陰，厥陰陽(yáng)氣恢復(fù)，可以臟邪還腑，陰病出陽(yáng)。
我們還應(yīng)當(dāng)注意的是，足少陽(yáng)的經(jīng)別（經(jīng)別我們以前都談到過(guò)，它是十二經(jīng)脈別出的一個(gè)分支，它的循行特點(diǎn)是，入季脅、布胸腔、過(guò)心臟）有季脅，有胸腔，有心臟，所以少陰病才有心煩喜嘔、胸脅苦滿。
少陽(yáng)經(jīng)脈受邪少陽(yáng)經(jīng)氣不利的時(shí)候，可以有胸脅苦滿。少陽(yáng)病有心煩喜嘔，有心煩，正是由于足少陽(yáng)經(jīng)別過(guò)心臟的緣故。
在30多年以前，我在醫(yī)院做住院醫(yī)生，我們的醫(yī)院是一個(gè)中醫(yī)的醫(yī)院，協(xié)和醫(yī)院是一個(gè)西醫(yī)的醫(yī)院，協(xié)和醫(yī)院的心內(nèi)科，和我們醫(yī)院的心內(nèi)科相互協(xié)作，我們治療一些冠心病的病人，用協(xié)和醫(yī)院的西藥治療方案，當(dāng)然我們也用我們中藥的治療方案，中西醫(yī)結(jié)合。協(xié)和醫(yī)院的心內(nèi)科用他們醫(yī)院的西醫(yī)的治療方案，也用我們中醫(yī)中藥的治療方案，這樣來(lái)搞協(xié)作，來(lái)觀察病人。
我們?cè)谟^察病人的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有一部分冠心病的病人，用我們的中西藥物的治療方案，這種常規(guī)的治療方案或者說(shuō)叫群體化的治療方案，有一部分心臟病的病人，心絞痛療效不好，然后我們?cè)僮屑?xì)研究，這些病人為什么療效不好？發(fā)現(xiàn)他們或者有慢性的肝病，或者有慢性的膽道疾患，比方說(shuō)膽囊炎、膽道結(jié)石、膽囊息肉等等，而這些病人呢，當(dāng)他們肝膽疾病的病證比較重的時(shí)候，心臟癥狀也明顯加重，當(dāng)他們肝膽證候比較輕的時(shí)候，胸悶、心絞痛的癥狀發(fā)生的次數(shù)或者程度也明顯減輕，于是乎我們就想到了對(duì)于這類的病人，我們是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為治療他的肝膽疾患，結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)，肝膽疾患經(jīng)過(guò)治療明顯好轉(zhuǎn)以后，這些冠心病心絞痛的病人，心絞痛的發(fā)作幾乎非常非常少，或者說(shuō)是基本緩解了，而再去用心電圖作檢查的話，心電圖都有所改善。
所以那個(gè)時(shí)候協(xié)和醫(yī)院的心內(nèi)科主任說(shuō)，看起來(lái)這些心臟病的病人，或者說(shuō)這些冠心病的病人，我們可以不可以把他叫做“膽心病”啊。你看從心臟病的角度來(lái)說(shuō)，我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)肺心病、先心病、風(fēng)心病，冠狀動(dòng)脈硬化性心臟病，高血壓性心臟病，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)膽心病，是我們協(xié)和醫(yī)院的專家，那個(gè)西醫(yī)內(nèi)科專家看到了這么多病人他是慢性肝膽疾患結(jié)果出現(xiàn)了心臟的心絞痛的癥狀，而肝膽疾患治好之后，心絞痛的癥狀也緩解了，所以他就提出了膽心病的概念，提出了心膽相關(guān)的概念。實(shí)際上從中醫(yī)的角度來(lái)說(shuō)，早就有心膽相關(guān)的概念了，而且心和膽是通過(guò)什么來(lái)聯(lián)絡(luò)的呢，通過(guò)經(jīng)脈來(lái)聯(lián)系的。
所以這就給我們?cè)谂R床上治療某些 心臟病提供了另外一條思路，從肝膽來(lái)論治，這是我們從經(jīng)脈的角度來(lái)講。我們要注意它的經(jīng)別和脅，和胸有聯(lián)系，和心臟有聯(lián)系。
下面我們談一談膽腑。
膽腑的生理功能我們用四句話來(lái)概括：這就是，藏精汁，喜疏泄，主決斷，寄相火。
膽腑所藏的精汁是肝之余氣所化，膽汁是在肝臟里頭生成的，膽囊只不過(guò)起到了一個(gè)貯存膽汁，然后排泄膽汁的這樣一個(gè)作用，所以它是藏精汁。
藏精汁和喜疏泄的功能相結(jié)合，它的精汁排放有規(guī)律，該排的就排，不該排的就貯存著，比方說(shuō)我們吃過(guò)飯以后膽囊就收縮，膽汁排入十二指腸來(lái)促進(jìn)消化，我們不吃飯的時(shí)候，膽汁就貯存起來(lái)，等到下次吃飯的時(shí)候再集中使用，這就叫精汁排放有規(guī)律，該排的就排，該貯存就貯存。這個(gè)功能是靠膽腑藏精汁，主疏泄的功能來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
我經(jīng)常提倡要吃早飯，有好多中學(xué)生不吃早飯，有許多成年人也不吃早飯，我曾經(jīng)隨訪過(guò)大約20例膽道結(jié)石的病人，這20例之中有十幾例是長(zhǎng)期不吃早飯的，你想想這一夜膽汁的貯存，早晨再不吃飯，甚至連口水都不喝，即匆匆忙忙的上班，所以膽囊中的膽汁貯存在膽囊中，沒(méi)有機(jī)會(huì)去排泄，要吃飯膽汁才能夠排泄啊，就淤積在膽囊中，淤積的時(shí)間長(zhǎng)了，膽鹽沉積，那就有可能形成膽結(jié)石，所以不吃早餐，我認(rèn)為是誘發(fā)膽囊結(jié)石的可能的一個(gè)誘因。
精汁排放有規(guī)律，它對(duì)那個(gè)臟器有影響呢？
這個(gè)時(shí)候陽(yáng)明之氣可降，太陰之氣可升，也就是說(shuō)少陽(yáng)膽腑藏精汁和主主疏泄的功能，它關(guān)系到陽(yáng)明之氣的降濁，太陰之氣的升清，也關(guān)系到陽(yáng)明的受納和太陰的運(yùn)化，和消化系統(tǒng)有密切的關(guān)系，陽(yáng)明屬于里，太陰也屬于里，你看少陽(yáng)膽腑的功能正常和里氣的升降，和陽(yáng)明太陰的受納和運(yùn)化功能有密切的關(guān)系。
膽是主決斷的，肝是主謀略的，而肝和膽喜疏泄的功能，除了促進(jìn)消化系統(tǒng)的功能之外，還有調(diào)暢情志的作用，肝膽能夠正常的疏泄，膽氣不虛，這對(duì)于人的情緒，心情和思維有著重要的影響。
首先從精神來(lái)說(shuō)，精神愉悅而少抑郁，肝膽能夠正常的疏泄，少陽(yáng)膽氣不虛，它能夠正常的主決斷，他的精神就愉快而少抑郁。所以我們看到的一些憂郁癥的病人，他們大多是在先天的心膽陽(yáng)虛，氣虛的基礎(chǔ)上，稍稍受到一點(diǎn)外來(lái)的刺激，他們就不能夠承受，就不能夠疏泄，于是乎導(dǎo)致了精神的抑郁。
從心情的角度來(lái)說(shuō)，少陽(yáng)疏泄功能是正常的，主決斷的功能是正常的，那么他的心情就輕松而少焦慮，有許多人天生的膽陽(yáng)虛，心膽氣虛，膽小，容易緊張，容易焦慮，一到考試的時(shí)候，手腳發(fā)涼，心慌心跳變快，在日常生活中、工作中，沒(méi)有更多的魄力，唯唯諾諾，裹足不前，為什么是這個(gè)樣子？心膽陽(yáng)虛、氣虛，疏泄無(wú)力，決斷無(wú)力。
膽主疏泄的功能正常，他就思維果斷而少猶豫，就是有許多人，他可以對(duì)一件事情，想出許多處理的方法，但是他就是決定不了，采取那個(gè)方法最合適。
有一個(gè)學(xué)生上本科，快畢業(yè)的時(shí)候，她來(lái)找我，說(shuō)：“老師我們班有兩個(gè)男同學(xué)喜歡我，您說(shuō)我是和那個(gè)同學(xué)好是好??？”
我說(shuō)：“我不了解你們班同學(xué)的情況?！?br style="FONT-FAMILY: ">她說(shuō)：“您從頭到尾給我們班上課，那你應(yīng)當(dāng)對(duì)我們同學(xué)更了解一些?！?br style="FONT-FAMILY: ">我說(shuō)：“你天天和同學(xué)接觸，我只是上完課就走了，我給你決定不了這件事情。”之后畢業(yè)她被分到了外地。
走之前又去看我，我問(wèn)：“你最后怎么決定的呢？”
她說(shuō)：“老師我決定不了，我實(shí)在猶豫，兩個(gè)各有長(zhǎng)處?！弊詈笠粋€(gè)也沒(méi)有要。
畢業(yè)兩年以后，她又考回來(lái)，考到另外一個(gè)老師的碩士研究生。
上碩士研究生的時(shí)候，她又來(lái)找我，說(shuō)：“老師呀，我新交了兩個(gè)朋友。”
我說(shuō)：“你怎么交兩個(gè)呀？一個(gè)就夠你忙的了?！?br style="FONT-FAMILY: ">她說(shuō)：“都是他們找的我呀，一個(gè)是美國(guó)人，一個(gè)是中國(guó)人。”
我問(wèn)：“那你怎么選擇??？”
她說(shuō)：“您看我把他們的資料都給您帶來(lái)了，有照片，有他們的簡(jiǎn)歷?！边@好像是做他們的政治審查一樣。
她說(shuō)：“您看您能不能幫我決定一下選哪一個(gè)？”
我說(shuō)：“這個(gè)我可不能決定?！焙?，碩士畢業(yè)以后，她還是一個(gè)人走了，現(xiàn)在晃悠晃悠都都45歲了，她還是自個(gè)兒。她就是這樣的膽氣虛，有一天她看了我一篇文章，我那篇文章是寫精神抑郁癥的，她拿了這篇文章來(lái)找我，她說(shuō)：“老師，我現(xiàn)在覺(jué)得我都40多了，業(yè)沒(méi)立，家沒(méi)成，平時(shí)做什么事情都膽小害怕，現(xiàn)在也思維遲鈍，動(dòng)作遲緩，正象您這篇文章所說(shuō)的，我是不是得了精神抑郁癥??？”
我說(shuō)：“你現(xiàn)在還不是精神抑郁癥，你只不過(guò)是由精神抑郁的傾向，你最主要的就是天生的心膽陽(yáng)虛、氣虛，所以做任何事情都優(yōu)柔寡斷?！边@種情況就屬于她先天的主決斷的功能差所造成的。
少陽(yáng)病涉及到精神情志方面的證候，因此我們講治療少陽(yáng)病的主要方劑柴胡劑，常常在臨床上治療一些精神情志方面失調(diào)的證候，這主要是和膽喜疏泄、膽主決斷，具有調(diào)暢情志的作用的生理功能密切相關(guān)的。
膽所寄的相火，我們說(shuō)五臟六腑的陽(yáng)氣都叫火，除了心中的陽(yáng)氣我們叫君火之外，其他臟器的陽(yáng)氣我們都叫相火，這個(gè)相火是不亢不烈的，一會(huì)兒我們會(huì)提到，因?yàn)樗年?yáng)氣是一陽(yáng)，是小陽(yáng)，膽所寄的相火就是陽(yáng)氣，不亢不烈，它的作用部位是全身的，對(duì)五臟六腑的新陳代謝，有溫煦長(zhǎng)養(yǎng)的作用，也就是說(shuō)五臟六腑的新陳代謝要想旺盛、要想活潑的話，它依賴少陽(yáng)相火，少陽(yáng)一陽(yáng)之氣的這種促進(jìn)。
所以《皇帝內(nèi)經(jīng)》里有一句話叫做“凡十一臟，取決于膽也”，五臟加六腑合起來(lái)是十一，十一臟實(shí)際上就是指的五臟六腑，當(dāng)然它們五臟六腑各有各的功能，但是這種功能要活潑起來(lái)，要活躍起來(lái)，靠少陽(yáng)的一陽(yáng)之氣的促進(jìn)。
下面我們談?wù)勈稚訇?yáng)三焦，三焦的“焦”字，《六書(shū)》怎么說(shuō)的呢？“焦，燔之近碳也”，用火來(lái)烤，烤到接近碳化的程度，這就叫焦，我們所說(shuō)的焦炭不就是把煤隔絕空氣以后加熱，使它燃燒到最好的程度，雜質(zhì)都去掉了，如果繼續(xù)燃燒的話，能夠放出最高的能量，所以這個(gè)焦就是燃燒的意思。
人體內(nèi)的燃燒實(shí)際上就是能量代謝，能量轉(zhuǎn)換，三就是多的意思，人體全身各處的具有能量轉(zhuǎn)換、具有能量代謝的這種場(chǎng)所就叫三焦，所以古人用三焦這個(gè)詞，用的非常有意思，每一個(gè)細(xì)胞都有能量代謝和能量轉(zhuǎn)換，每一個(gè)組織都有能量代謝和能量轉(zhuǎn)換，每一個(gè)器官都有能量代謝和能量轉(zhuǎn)換，凡是有能量代謝和能量轉(zhuǎn)換的場(chǎng)所，都是三焦，所以全身無(wú)處不三焦，全身處處是三焦。
后世有的醫(yī)家要找三焦的具體形態(tài)，這是對(duì)中醫(yī)古代著作的一種誤解，實(shí)際上它是指的一組功能，全身各個(gè)細(xì)胞、各個(gè)組織、各個(gè)器官的具有能量代謝的功能，能量代謝的場(chǎng)所都叫三焦。
《皇帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)的非常明白，三焦是“元?dú)庵畡e使”，元?dú)馐鞘裁囱?？元?dú)饩?/font>是能量啊，能量代謝的場(chǎng)所就叫三焦。三焦既是能量代謝的場(chǎng)所，也是能量轉(zhuǎn)換的途徑，而我們中醫(yī)不用能量這個(gè)詞，用氣，用水，用火水火氣機(jī)的通道，所以三焦是水火氣機(jī)的通道。
我們?cè)谔?yáng)病篇曾經(jīng)引用過(guò)一句話說(shuō)“三焦膀胱者，腠理毫毛其應(yīng)”，這句話是說(shuō)，三焦和太陽(yáng)主表的關(guān)系，太陽(yáng)的陽(yáng)氣化生與下焦，在腎陽(yáng)的溫煦作用下通過(guò)膀胱的氣化，化生太陽(yáng)的陽(yáng)氣，太陽(yáng)陽(yáng)氣通過(guò)膀胱經(jīng)脈，也通過(guò)三焦向體表疏布，疏布到體表以后，起到溫養(yǎng)肌表、調(diào)解體溫，和防御外邪的作用。因此《皇帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“三焦膀胱者，”三焦腑和膀胱腑，“腠理毫毛其應(yīng)”和腠理毫毛的正常生理功能，腠理毫毛的正常的衛(wèi)外功能，是密切相關(guān)的。所以當(dāng)三焦氣機(jī)調(diào)暢的時(shí)候，太陽(yáng)的表氣就會(huì)調(diào)和。
可見(jiàn)從少陽(yáng)腑來(lái)說(shuō)，膽腑精汁排放有規(guī)律，陽(yáng)明之氣可降，太陰之氣可升，陽(yáng)明可以受納，太陰可以運(yùn)化，少陽(yáng)三焦氣機(jī)調(diào)暢，太陽(yáng)表氣調(diào)和，你看這個(gè)少陽(yáng)它不主表，它也不主里，但是少陽(yáng)氣機(jī)調(diào)暢和表也有關(guān)系，和里也有關(guān)。
我們接著看少陽(yáng)的陽(yáng)氣，少陽(yáng)的陽(yáng)氣實(shí)際上，就是我們剛才談到的相火，它的兩怎么樣？
它的量不多，在三陽(yáng)中它的量最小，最弱，叫一陽(yáng)，叫小陽(yáng)。后世醫(yī)家把它叫做幼陽(yáng)、稚陽(yáng)、嫩陽(yáng)，凡是稚嫩的幼小的這些詞都用來(lái)形容少陽(yáng)陽(yáng)氣的量，說(shuō)它不亢不烈，如日初出，但是卻是蒸蒸日上，這是少陽(yáng)陽(yáng)氣的特點(diǎn)，是個(gè)小陽(yáng)，是個(gè)弱陽(yáng)。就象小孩一樣，活潑好動(dòng)，你說(shuō)他有多大的力量，沒(méi)有多大的力量，它不亢不烈，就像初升的太陽(yáng)一樣蒸蒸日上。
它作用部位確是全身的，我們剛才說(shuō)過(guò)少陽(yáng)所寄的相火，對(duì)于五臟六腑的新陳代謝，都有促進(jìn)和調(diào)解的作用，所以說(shuō)它的作用部位是全身的，它對(duì)全身有很好的溫煦和長(zhǎng)養(yǎng)的作用，對(duì)全身的五臟六腑的生理功能都有溫煦、長(zhǎng)養(yǎng)和促進(jìn)作用。
這樣的話我們回憶一下：
為什么說(shuō)太陽(yáng)主表呢？
是因?yàn)樘?yáng)的陽(yáng)氣運(yùn)行于體表，它起到了一個(gè)溫煦肌表、調(diào)解體溫和防御外邪的作用，所以我們說(shuō)太陽(yáng)主表。主就是管理的意思，而體表的陽(yáng)氣被風(fēng)寒邪氣所傷，我們理所當(dāng)然把它叫做太陽(yáng)病。
我們?yōu)槭裁凑f(shuō)陽(yáng)明主里呢？
因?yàn)殛?yáng)明的陽(yáng)氣作用于胃腸道，胃腸道中的陽(yáng)氣我們把它叫做陽(yáng)明的陽(yáng)氣，它有腐熟水谷的作用，腐熟水谷你需要熱能吧，它有變化糟粕的作用，水谷的渣滓變成糟粕它需要熱能吧，所以說(shuō)陽(yáng)明主里，因?yàn)槲改c道是人體最內(nèi)部的器官。
大家想想少陽(yáng)的經(jīng)脈在人體的一側(cè)，大家想想少陽(yáng)的經(jīng)脈在人體的一側(cè)，少陽(yáng)的膽腑在人體的一側(cè)，可是少陽(yáng)的陽(yáng)氣的作用部位是在哪里呢？
少陽(yáng)陽(yáng)氣的作用部位是全身的，三焦氣機(jī)調(diào)暢通達(dá)，三焦有陽(yáng)氣，三焦有相火，三焦相火通達(dá)，則太陽(yáng)表氣調(diào)和，和主表有關(guān).膽腑氣機(jī)的調(diào)暢，膽腑相火的旺盛和脾胃之氣的升和降，脾胃三受納和運(yùn)化有密切的關(guān)系，所以它和主里也有關(guān)。
因此少陽(yáng)既不單獨(dú)主表，也不單獨(dú)主里，但是和主表也有關(guān)，和主里也有關(guān)，后世為了區(qū)別和主表主里的不同，就把它叫做少陽(yáng)主半表半里，那么這個(gè)半表半里，不是一半表一半里，如果是一半表一半里的話，表證我們用桂枝湯，里證我們用白虎湯，用桂枝湯和白虎湯合方能治少陽(yáng)病嗎？ 不能。所以，半表半里不是一半表一半里。也不是表里之間的夾界，或表里之間的夾層。
有的書(shū)上就說(shuō)了，少陽(yáng)外近太陽(yáng)，內(nèi)臨陽(yáng)明，處于表里的夾界，表里的夾層。所以有人就說(shuō)了，太陽(yáng)主表，皮毛為表。陽(yáng)明主里，肌肉為里。那么少陽(yáng)是什么地方呢個(gè)？皮里肉外的脂膜就是少陽(yáng)，那就是那層大肥肉受邪了，那就是少陽(yáng)病，對(duì)嗎？顯然不對(duì)。
有人說(shuō)，太陽(yáng)主表，軀殼為表，陽(yáng)明主里，胃腸為里。那么少陽(yáng)在哪里啊？軀殼之里，胃腸之外，那就是胸腹腔，就是少陽(yáng)所主的部位，這個(gè)理解對(duì)嗎？顯然也不對(duì)，是吧。
我們說(shuō)少陽(yáng)經(jīng)脈雖然在人體的一側(cè)，少陽(yáng)膽腑雖然在人體的一側(cè)。但是少陽(yáng)陽(yáng)氣的功能、少陽(yáng)相火的功能是作用于全身的，外可以和太陽(yáng)，內(nèi)可以和陽(yáng)明、和太陰，這就象我們這扇門，門的軸是裝在一側(cè)的，門的外面我們可以比喻為太陽(yáng)，來(lái)抵御外來(lái)的風(fēng)寒，門的里面，我們可以比喻作陽(yáng)明來(lái)保護(hù)房間內(nèi)的溫度，而少陽(yáng)經(jīng)和臟，就象們的這個(gè)軸一樣，是裝在門的一側(cè)，但是少陽(yáng)這個(gè)門合頁(yè)的靈活運(yùn)轉(zhuǎn)卻關(guān)系到這個(gè)門的開(kāi)和合，所以我們不如把它叫做少陽(yáng)主樞。
少陽(yáng)就像門的一側(cè)的這個(gè)門軸一樣，門軸能夠運(yùn)轉(zhuǎn)，它的運(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)暢通達(dá)，門在外可以開(kāi)，在里可以合，我們?nèi)梭w的少陽(yáng)經(jīng)和少陽(yáng)膽腑，雖然在人體的一側(cè)，但是它的氣機(jī)暢達(dá)，也包括三焦的氣機(jī)暢達(dá)，就表氣調(diào)和，里氣調(diào)和，這就是少陽(yáng)。
我們應(yīng)當(dāng)正確的理解這個(gè)半表半里，所謂半表半里是區(qū)別于表、里，但是和表里都有關(guān)，半表半里者，非表非里也，不表不里也，不是一半表一半里。更不是表里之間的夾層。
關(guān)于少陽(yáng)的生理我們就介紹這么多。
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