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結(jié)婚為什么要給女方彩禮,給彩禮的習(xí)俗是怎么來的?有標(biāo)準(zhǔn)嗎?

彩禮錢為什么叫彩禮錢,本來是為了一個(gè)好的彩頭和尊敬對方父母而給的錢,是一個(gè)好的寓意。

但是現(xiàn)在呢,彩禮錢越來越多,攀比嚴(yán)重尤其在農(nóng)村,嫁女兒和賣女兒一樣,天價(jià)的彩禮壓的男方和男方父母們苦不堪言!

彩禮一般在訂婚或者結(jié)婚的時(shí)候給,為了討一個(gè)好的彩頭喜慶,也有的私底下就給了,有些女的認(rèn)為彩禮錢不夠就是不愛他了,我想說遇到這種人趕緊分,沒有思想以后也遲早離婚!

一個(gè)男的和你一樣的年齡憑什么你就可以天天沒心沒肺的玩買東西,我們男的就只能存錢,為買房買車,這難道不是雙方共同營造的家庭嗎,我們男的就需要承受那么多。除非你長得好看還有才,老板能夠看上你,他們有錢的人或許不在乎那么點(diǎn)彩禮,但是小白領(lǐng)們他們怎么辦!凡事無絕對,優(yōu)秀的父母培養(yǎng)的孩子一定不會(huì)差,那么他們的價(jià)值觀和社會(huì)觀也會(huì)提升。

不過禮儀之邦嗎,基本的彩禮還是要有的,你想一下你養(yǎng)到這么大的一顆白菜或者說終于把一個(gè)號打滿級了,別人就要來拱你的菜盜你的好,你甘心嗎,所以彩禮是一定要的,如果對方父母好的會(huì)拿出一部分給女兒放起來以后可以用,如果不好的那就呵呵了,這種父母是真的存在的,我身邊的就有,一些地方因?yàn)椴识Y沒帶回來最終離婚的有很多!

不過其實(shí)彩禮也不一定是男方給的多,女方出錢陪嫁的你們知道嗎,在義烏那邊都是女方給錢的,買車買房的。不過以后老了都是女兒來伺候的,看病養(yǎng)老旅游的錢都是女方套,兒子基本不管的。

希望婚姻別建立在彩禮上,要有好的價(jià)值觀念很重要,家庭不是一個(gè)人就可以組成的!

彩禮是男方為達(dá)成結(jié)婚目的給付女方及其父母的錢款物品的統(tǒng)稱。這種習(xí)俗形成于幾千年前,當(dāng)時(shí)的社會(huì)更重男輕女,女人沒有社會(huì)地位嫁出去的女像潑出去的水是男方家族中的成員,終生為男方著想付出,男方為表達(dá)禮儀尊重給女方一定的錢物,潛意識里有買賣的思維,過去雖然貧窮但哥幾個(gè)都能娶得媳婦,因?yàn)椴识Y都很少

如今的彩禮卻是扭曲變態(tài)變本加厲完全失去了本意,多數(shù)都是令男方傾家蕩產(chǎn)窮盡一生所有,究其根源是社會(huì)給女人的地位太高了使她們忘乎所以,打著彩禮的旗號做著赤裸裸的買賣婚姻交易,女人要天價(jià)彩禮的同時(shí)就出賣了自己的人格,就意味著比男人永遠(yuǎn)低下而不平等了,敢問要天價(jià)彩禮的女人那個(gè)潛意識里不是懷著自私狹隘的心態(tài)為一但離退婚穩(wěn)賺不賠做準(zhǔn)備的?否則為何要天價(jià)彩禮?

如今的女人更多的是占據(jù)了家庭的主導(dǎo)地位,更傾向自己的父母與過去的婚姻本位顛倒要天價(jià)彩禮更沒有理由意義,完全就是自私惡劣的體現(xiàn)。

彩禮是由聘禮演化而來的,主要是表達(dá)對女方家庭的尊重和女方家庭養(yǎng)大女兒不易的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。

因?yàn)檫^去女孩出嫁后,就生為夫家人,死為夫家鬼。徹底成了夫家的一員。所以聘禮都是歸娘家人所有的!

現(xiàn)在提倡婚姻自由,聘禮成了彩禮,道理也差不多,只是現(xiàn)在計(jì)劃生育,各家的子女都少了,兒女在父母心中的地位都差不多了,很多父母因?yàn)閻巯畠憾涯蟹浇o的彩禮都給了女兒,這是父母對女兒的情義,所以女兒應(yīng)該感恩父母!而不要覺得父母把彩禮歸女兒是天經(jīng)地義的!甚至于向父母索還彩禮。

彩禮,過去就有。那是男方家向女方家提親去的見面禮??梢?,彩禮在過去,都是不太多的。富人多給些,顯得自己有面子、有尊嚴(yán)、有財(cái)力。所以,“彩禮”其實(shí)就是“財(cái)力”的延伸。

男方展示自己有財(cái)力,然后送出這些禮物給女方,包括牛羊、衣物和金錢。花花綠綠的禮物。隨叫“彩禮”。

但這只是我個(gè)人的的推理之說,恕本人占時(shí)無從考證。到10年前,彩禮也很少,像我們這兒吧,也就一、兩萬元。老百姓之間約定俗成,男方給彩禮,女方陪嫁妝完了,這禮金也就不多了,甚至就沒了。這10年內(nèi),彩禮年年攀升,這里到了十幾萬,聽說有些地方更高。有人說彩禮高是女方有面子,我不茍同。

如若以男方家一夜返貧——甚至債臺高筑為代價(jià),這種面子寧可不要;有人說為了女兒嫁過去后不受委屈,有錢花。但是,那彩禮錢會(huì)給女兒女婿嗎?有人說彩禮是給女兒要的,由女兒支配。據(jù)我了解,這彩禮基本都是女方家長掌控,沒女兒的事。有人說彩禮是賣女兒。

彩禮之錢是民俗留下的痕跡。男性社會(huì)把姑娘娶回家,連姓帶人都加入到了男系家族,為感謝女方養(yǎng)育,也為讓女方體面地把姑娘嫁過來。男方給些錢財(cái),美其名曰:彩禮。從此姑娘變媳婦,娘家是親戚,嫁出去的女兒 潑出去的水,就這么滴啦……彩禮其實(shí)是顯示男性優(yōu)越的。

因?yàn)椴识Y加個(gè)彩字,人為地多了份喜慶氣氛,專指這份錢是做什么用的。彩禮沿襲至今,歷經(jīng)變遷。大致分窮人家難以度日或臨時(shí)遭遇艱難,把女兒嫁給能出得起娘家人要求的錢的人家,也算是討要彩禮;還有把女兒嫁出去,認(rèn)為到男主家做媳婦,白養(yǎng)了姑娘,所要“離娘肉”錢的,也冠以彩禮。

也有富貴人家,為了婚事風(fēng)光,娘家陪送的同時(shí),再要求男方再送些銀子,合著買成嫁妝,裝點(diǎn)門面的……久而久之,為著個(gè)結(jié)婚,男方拿彩禮,就慢慢形成習(xí)俗,或?yàn)樘矸菹矚猓虮粍?dòng)出錢,總之,但凡結(jié)婚,“彩禮”這個(gè)不尷不尬的角色一般會(huì)現(xiàn)形滴。

彩禮沿襲至今,各地禮數(shù)規(guī)矩不一,經(jīng)濟(jì)條件好的和經(jīng)濟(jì)狀況差的區(qū)別也相當(dāng)大,對待彩禮的態(tài)度和認(rèn)知也各有千秋,上演著世道人心。往往家庭條件越好越不太在意這個(gè)彩禮,家庭條件越差越計(jì)較。有的地方甚至演繹著借機(jī)榨干男方父母的傾向,出現(xiàn)結(jié)不起婚的怪象,為構(gòu)建日后的幸福生活埋下隱患。

有人說,錢品即人品。金錢面前最能反映人的本性。彩禮是什么,首先它是錢,是包裹了個(gè)“彩”字的錢。男女結(jié)婚,男方是主動(dòng)給還是被給,這里邊的道道可大了。在認(rèn)錢不認(rèn)人的時(shí)代,彩禮仍然披著溫情的外衣,畢竟是男女雙方為結(jié)親的一種贈(zèng)予,“君子愛財(cái) 取之有道”,之后還有綿綿不斷的交往,彩禮雖是金錢往來,卻不是一次生意大戰(zhàn),否則,那就太不好玩了。

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