八、如何發(fā)現(xiàn)和解決自己存在的心理行為問題？
我們下面就來談明確了目標之后，如何去發(fā)現(xiàn)和解決自己的心理行為方面的問題？
第一步，基于目標時刻進行自我反省。
反省內(nèi)容包括：做這件事情，我想要什么樣的結(jié)果？在這個過程中，我希望展示的身份是什么？我這樣做了之后，我和對方的心是近了還是遠了？
這是非常非常重要的幾個指標，可以說只要你把這幾個問題隨時裝到自己的心里面去反思，去用這幾個標準來衡量自己行為的后果，基本上你隨時都可以進行自我的心理行為調(diào)整。
舉兩個例子。我們學(xué)堂一個學(xué)生在另外一個學(xué)堂做了兩周助教，結(jié)束后那邊的堂主給我打電話，她說真的比成人助教們做得更好。這個孩子在去做助教之前，我對她有兩個囑咐，第一你是去做助教的，助教的任務(wù)就是配合班主任老師做好工作，那么你隨時要記住自己所要展示的這個身份；第二個，既然你是助教，你就要去想我能給學(xué)生帶來什么樣的幫助，能為他們創(chuàng)造哪些價值。這個學(xué)生每天在日記里反思這些問題。剛開始她還是有點懵的，因為之前沒有做過，又是一個全新的環(huán)境，但是她朝這個方向去做，很快就把自己調(diào)整過來。
因此，基于目標的自我反省，對于自我心理行為調(diào)整非常有幫助。下面再舉一個更具體的例子，是我們中小班上一周總結(jié)里面所提到的案例，大家可以關(guān)注“明心學(xué)堂”微信公眾號。中班有三個備考國際今日的男生非常浮躁，和家長交流之后，決定通過一段時間的運動特訓(xùn)幫他們靜下來。但是，這是家長和老師的決定，不是孩子的決定。如果我們不懂得我剛才說的那幾個衡量的標準，貿(mào)然行動，執(zhí)行家長和老師的決定，孩子肯定會反抗，我們很可能就會走彎路。
因此我們必須充分尊重到學(xué)生的態(tài)度，學(xué)生的意愿，然后決定做還是不做。這三個男生是九歲十歲這個年齡，如果他們是七歲以下，你是可以強制執(zhí)行，因為家長是權(quán)威。但是十歲的年齡，他是有自己的想法需要去實現(xiàn)的，所以我們無論是老師還是家長都不可以完全去替他做決定，所以我們就要改變方法。
老師告訴學(xué)生：學(xué)堂的規(guī)則、老師說的你不想去執(zhí)行，老師也不能改變你，對不對？但是有一個事情是老師可以做決定的，那就是基于你們的狀態(tài)，我們決定不推薦你們?nèi)タ紘H今日。我們把這個決定告訴了三個男生，同時我們也告訴他們，我們希望你們拿出一個方案來，展示出你們跟之前不同的身份，然后我們才會同意推薦你們?nèi)⒓訃H今日的考試。
這個舉措拿出來之后，三個男生當中就有兩個男生說，老師那我要努力訓(xùn)練，因為我是想考國際今日的。有一個男生，他就不吭聲。老師就表態(tài)：好吧，既然只有兩個男生愿意，那我們就全力以赴支持這兩個男生，甚至你們哪怕只有一個男生，我們也會全力支持，老師的任務(wù)就是要成就你的目標的。
另外那個不吭聲的男生就讓他自己去思考，結(jié)果過了兩天，這三個男生一起拿出了一套方案，決定要訓(xùn)練自己，訂出了運動目標。雖然這一套目標在我們老師看來并不是一個很有挑戰(zhàn)性的高標準的目標，但是我們覺得，他們因為“愛自己”而保守是正常的，我們也很愿意以他們現(xiàn)在拿出來的東西為基礎(chǔ)，讓他先開始執(zhí)行。然后，老師再逐步去激勵他們，去支持他最后完成挑戰(zhàn)性目標。
有了這樣的基礎(chǔ)之后，我們來感受一下學(xué)生和老師的心，近了還是遠了？相比于之前老師和家長決定了就干的效果，哪一種情況，學(xué)生跟老師的心更近呢？肯定是第一種對吧。
如果老師不表明態(tài)度，也不征求他的意見，而是直接強制執(zhí)行，對于學(xué)生來說，老師就是在控制他，沒有尊重他們。學(xué)生會有什么樣的反應(yīng)呢？一種是順從，就是我們說的培養(yǎng)奴才的方式；還有一種，就會出現(xiàn)逆反，我不按你的來，你怎么說我就不怎么做。那還有一種是什么呢？培養(yǎng)兩面派，假裝很順從，實際上骨子里面恨你。
尊重學(xué)生，才有可能讓我們和學(xué)生的心是近的，如果沒有尊重學(xué)生，就算他是順從的，他的心也不是跟我們在一起，所以通過尊重的方式就比我們原來那種強制執(zhí)行和控制的方式顯然要更好。當我們尊重了學(xué)生之后，學(xué)生也會更尊重我，因此在后面老師說的話，他們簡直就是言聽計從，因為老師尊重了他，這是他自己的選擇，所以老師提建議，他就會言聽計從。并不是說我們說你要怎么做你們就怎么做，是老師在學(xué)生征求意見時所表達的意見，學(xué)生會馬上按老師的建議去做。這個過程雙方是非常平等的。
為什么在這個過程中老師一定要尊重學(xué)生呢？因為學(xué)生才是教育的主體，而不是老師，老師是幫助學(xué)生去實現(xiàn)他的目標的人，這才是我們作為老師的身份定位，這也是道德經(jīng)里面所教的那句話，叫做“吾不敢為主而為客”，我把主動權(quán)交給你。盡管這件事情我本來是可以做主，但是我依然會讓你為自己做主，同時我也會給你一個指導(dǎo)的意見，我告訴你怎么樣才是更好，所以這個就是一個相對來說比較好的一個心理行為教育的案例。
另外，只有你尊重了他，他才能學(xué)會尊重。換句話說，我們作為老師不可能把我沒有的東西給到學(xué)生，而所謂的心理行為教育就是在這樣的日常的點點滴滴當中傳遞給學(xué)生的。
這就是我剛才分享的第一點——基于目標的自我反省。你要時刻去思考這樣一個問題：當你做了一個決定或者做了一個事情之后，你和對方的心是更近了還是更遠了？這個特別重要。我剛才分享了我轉(zhuǎn)變的案例，我做了這個改變之后，深深地體會到我和我現(xiàn)在網(wǎng)校學(xué)生之間的關(guān)系，和他們的心更近了，他們也覺得和我比過去更親一些。甚至這次太極班六個孩子在昆明訓(xùn)練，我心里都有點舍不得的感覺。
第二步：發(fā)現(xiàn)問題背后的心理行為模式，而不是停留在結(jié)果的層面去制止或者懲罰這個行為。
1、站在對方的角度思考問題。
我們過去最無意識的反應(yīng)就是看著孩子做錯了什么，馬上臉色一擺，自己的情緒一上來，要求孩子怎么怎么，否則你就不要吃飯，否則怎么怎么，包括作業(yè)的第三題，有很多家長在他的答案里都用到了這一條，他要是不按規(guī)則來就不給他飯吃等，那我們來看看如何通過這種發(fā)現(xiàn)心理行為模式的方式去解決問題。
圣人畏因凡人畏果，真正聰明的人是從因上面去發(fā)現(xiàn)問題，去找到導(dǎo)致問題的根本原因，這樣才能夠拿到從根本上解決問題的鑰匙。如果你只是在結(jié)果上處理，就算你懲罰了，也是很難實現(xiàn)教育的目的。
這個因是什么呢？這個因就是我們剛才說的心理反應(yīng)模式，或者說是他行為反應(yīng)的習(xí)慣。比如說遇到困難就逃避，推卸責(zé)任，這是一種習(xí)慣和反應(yīng)模式，比如說用哭來解決問題，而不是主動去想辦法解決問題。這在小孩身上是非常常見的。還有更深層次的因，山長給我們講得比較多的，比如說自毀模式、受害者模式、消費者模式等等，都屬于我們所談到的行為背后的心理模式。
我們怎樣才能夠在發(fā)現(xiàn)問題或是感覺到不對勁的時候，能夠做到去發(fā)現(xiàn)這個模式，而不是馬上去懲罰？你必須要站在對方的立場上去考慮。
如果你只是站在自己的立場上去考慮，就很容易去到批評指責(zé)的方向?？吹綄Ψ藉e了，我的評判就出來，這樣是不對的，然后一堆道理，往上一堆，對方就很痛苦，并且會引起他的抗拒反感，和我的心越來越遠，我越說他越聽不進去。所以，要想真正做到分析對方的行為背后的心理模式，你就必須要站到對方的立場去考慮和分析問題。
有一次，小班的六個孩子做運動游戲的時候比較吵，我就在隔壁的房間備課，我覺得太吵，那我就要解決這個吵的問題。各位在線的朋友，如果是你的話，你會怎么做？你是不是會說大家不要吵，大家小點聲好不好？你要是一個很有影響力的人，很可能你說的話管兩分鐘就不錯了，所以說這個可能并不真正起作用，因此我不能用這種方式。
小孩為什么會玩的時候很吵？因為他玩的時候是忘我的，怎么瘋怎么玩，還容易起哄，想要他安靜下來就要讓他學(xué)會思考。所以我從房間出來，說：你們想不想在游戲當中成為贏的那個人？馬上就有學(xué)生說：“想 ”?！澳悄阆胫涝趺礃硬拍茉谟螒虍斨汹A呢？那就是要動腦。在別人跑而你還沒有動的時候，就要想你待會要怎么去玩才能不被抓住”。結(jié)果這一招非常有效，可以說那一場游戲就基本上不是那種吵鬧的狀態(tài)了，是個比較正常的狀態(tài)，這是一個非常簡單的例子。
2、轉(zhuǎn)換角度看問題，并且分析每個角度可能帶來的后果。
就算是這樣小的問題，你也要去思考，導(dǎo)致吵鬧的行為背后的原因是什么。我再給大家舉一個高級一點的例子，我從《今日英語免費班第七周周總結(jié)》當中截取的幾段話。
第一，分析背后說別人壞話、排斥他人的行為源于怎樣的心理？其實，人做這種行為，往往是為了讓自己有種優(yōu)越感和安全感，因為人的本性，都不能接受自己比他人差，其中部分人，會選擇通過努力讓自己比一般人優(yōu)秀，但更多的人不愿意努力，于是通過一種更簡單的方式：打擊他人，比如說別人的壞話，欺騙自己；別人其實也有很多問題，大家都半斤八兩，來找到內(nèi)心安全感。
因此，當一個人這樣做的時候，說明這個人：內(nèi)心并不尊重公平公正的處事原則，喜歡用不公正的方式超越別人；內(nèi)心很懶惰，并不愿意通過努力和實力，而是通過陰謀手段使自己獲得理想的名利地位。同時對他人冷漠，對被他們拉攏的人來說，他們只是把這種人當成自己找感覺、打擊他人的工具來利用，對被他們排斥的人，他們并不去幫助其改進問題，反而只是詆毀其名譽。而必然的后果，便是在未來以公開、透明、內(nèi)容為王為主要特征的互聯(lián)網(wǎng)時代，不可能獲得他人的長久的尊重和喜愛，也不會取得真正的事業(yè)成就。
第二，分析與這樣的人做朋友，與其共振，會有怎樣的后果？只要一個人參與這樣的朋友圈，那么不是在排斥他人、就是在被他人排斥，而且會不會被他人排斥，并不取決于一個人平時有沒有做好，只要他人看不爽你，你就會成為被背后詆毀的人。若每天都在關(guān)注和處理這種關(guān)系，怎么可能最終有真正的實力？事實上，社會上任何精英團隊都對透明、公開、公正具有非常高的要求，他們以清晰的目標為導(dǎo)向，誰更能把事情做好，誰更有實力，就可以獲得他人的尊重，因此每個人都單純的把全部關(guān)注點放在提高自己上。
通過課堂上這樣的分析，本周孩子們對“公正、真誠、善良”都有了更深的理解，同時團隊里沒有再出現(xiàn)建立小圈子的情況，大家更清晰了自己的目標是要把英語學(xué)好，而非每天去經(jīng)營毫無意義的關(guān)系圈；另外，無論誰對某人有意見，都會當面提出來，幫助其改進；因此伙伴之間也有了更多的信任和支持。也讓我們再次發(fā)現(xiàn)：多數(shù)孩子都有學(xué)習(xí)和成長的潛力，只是很多時候會被一些庸俗的心理障礙，因此若真要幫助孩子提高學(xué)習(xí)，還得從解決心理問題、提高孩子心理行為品質(zhì)。
在這一周當中，2.0老師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的一個問題——在背后說別人壞話，排斥別人。這是中國人性當中很常見的一個問題，2.0老師分成幾步來分析和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題：
第一步：分析這個行為背后是一個什么樣的價值觀，或者說有一個什么樣的目的。背后說人壞話的行為，往往是為了讓自己有優(yōu)越感或者安全感，因為人的本性都不能接受自己比別人差，當你感覺自己為了要證明自己不比別人差，很容易很方便的一個手段，就是打擊別人，說別人壞話，然后用這種方式來欺騙自己，我是比他強，然后找到自己內(nèi)在的一種虛假的安全感，這是2.0老師對這個問題的第一個層次的分析。
第二步：這樣做的結(jié)果是什么？說明這個人背后有一個什么樣的模式？第二段里，分析說明這個人內(nèi)心并不尊重公正公平的處事原則，喜歡用不公正的方式去超越別人，內(nèi)心很懶惰，并不愿意通過努力和實力，而是通過這種陰謀手段來讓自己獲得理想的名利地位，同時對別人又很冷漠。對被他們拉攏的人，他們只是把這種人當成自己找感覺打擊他人的工具來利用。對他們排斥的人來說，他們并不是去幫助別人解決問題，而是去詆毀對方。
第三步：換個角度分析與這樣的人做朋友、與他工作會有什么結(jié)果？如果你是一個被他拉攏的人，你和這樣的人在一起會出現(xiàn)一個什么樣的后果呢？只要參與了這樣的朋友圈，那你要么是在排斥別人，要么是在被別人排斥。而且你會不會被別人排斥并不取決于你平時有沒有做好，只要別人看不爽你，你就會成為被人詆毀的人。如果你每天都在關(guān)注和處理這樣的關(guān)系，就不會有精力去成長和練習(xí)自己，怎么可能最終有自己的實力呢。這就是孩子們可能沒有想到的結(jié)果。
大家去體會一下，2.0老師在分析這個事情背后的本質(zhì)，怎樣一步一步地推進，怎樣去到不同的角度幫助孩子理解這個事情的后果？他是站在不同的人的立場做分析。
最后，再告訴學(xué)生，到底應(yīng)該怎樣去做。從任何精英團隊的角度來說，他們對透明公開公正有非常高的要求，他們會以清晰的目標為導(dǎo)向，誰更能把事情做好，誰更有實力就可以獲得別人尊重。因此每個人都應(yīng)該把全部關(guān)注點放在提高自己，而不是去詆毀別人，這個事情就說得特別清楚。
那么2.0老師把這件事情說透了之后，學(xué)生就對自己的行為有一個覺察。如果我背后說別人壞話可能帶來的各種后果，對后果的判斷會幫助學(xué)生做出判斷和選擇。比如說我是不是真的不想去尊重這種公正公平的處世原則呢？我是不是真的想用這種不公平的方式去超過別人呢？都不是。如果別人和我這樣的人交朋友，會被看成跟我一樣的人，其他人就不會跟我交朋友，這也不是我想要的。當他全部明白了之后，他內(nèi)在的價值觀自然就發(fā)生了改變。不再詆毀別人，而是通過增長自己的實力來贏得別人的尊重。
這個價值觀一旦建立，這次心理行為調(diào)整就完成了很大的一部分，后面就是作為老師要幫助學(xué)生去證明自己的實力。比如說運動、做事、學(xué)習(xí)等方面的突破和提高，他用這種的方式證明自己的實力很快就可以得到別人的尊重。這個例子比較完整地體現(xiàn)了分析行為背后的心理模式的重要性和他的價值。
3、更高級的心理行為分析案例。
我還想給大家介紹一個更高級的案例，2014年底山長對我的一次分析和幫助。那時候我什么都喜歡爭，有人說我一點什么碰我一下，我就會像氣球被打了一下，立刻就彈起來。山長就在那一次清友見面會上分析了我的這種反應(yīng)模式。
我對自己的身份沒有認知，別人說我不好，我會認為我不是他說的那個樣子，我比他說得要好很多，所以我一定會跳起來去爭辯，結(jié)果跟誰都不能很好地相處。只有找到自己的身份認知，才不會出現(xiàn)這種情況。只有真正認識到自己是什么樣的人，才不會欺騙自己，活在妄想中、美好的自我認知中。所以要接受自己的身份，知道是癩蛤蟆就不會在意別人說我皮膚不好。
山長幫我指出這種行為模式之后，我就開始去覺察，我對自己的認知是什么，我究竟是個什么樣的人，我能否接受這樣的一個自己。從那開始，我就有了一個完全不同的狀態(tài)。大家如果想了解，可以去看清一新教育基金會博客《如何反省找抽》，這篇文章清晰介紹了整個過程。當然這種分析需要境界很高的人才能有，這是我非常幸運的地方，我在新教育的成長路上不斷地得到了山長和2.0的老師還有優(yōu)秀伙伴的幫助，借此機會表達我深深地感謝。
九、如何調(diào)整自己的心理行為模式？
1、自我心理行為調(diào)整的簡單方法
有家長可能就會說，耿老師，你說了那么多，我沒有那么高的境界，我可能分析不出這些模式，我該怎么辦呢？這里我給大家一些具體的方法。
第一步，你要去掉你的自以為是。
雖然你不會去鑒定別人的心理思維模式，可是在那一刻你還是會有一個判斷出現(xiàn)的，對不對？你要做到的第一件事情就是把你那個判斷放棄，或者說當你這個判斷出來的時候，你問一下自己，萬一我錯了呢？
第二步，去找當事人去求證。去和當事人求證一下，你到底為什么這么做，等對方告訴你。
這里我舉一個例子，我們學(xué)堂六歲的一個小女生，前一段時間出現(xiàn)了一個問題，她老喜歡管別人，無論今天誰值日或者是誰做什么，她就跟在別人屁股后面說你應(yīng)該怎么樣你應(yīng)該怎么樣，搞得所有人都很討厭她。常規(guī)的處理方法是告訴她，你不要管別人，你管好自己就行了，但是你會發(fā)現(xiàn)這樣說對這個小孩是沒有用的，小孩根本不會把你說的這話當回事，因為她有她自己的主張。
而她的行為背后一定有一個原因，必須要找到這個因。我也不敢妄作評判，六歲的小孩，她為什么要這么做，我也不知道，我就去問她。我非常謙虛地去問她，你能不能告訴我到底是什么原因，每一個同學(xué)在做事的時候，你都要跟在他的背后去指揮？她就看著我，沒有答案。
我第一次問她是那天早飯的時候，她跟在值日生屁股后面說說說，別人很煩她了之后，我問了她以后她沒有回答我，沒回答也就算了，我就繼續(xù)去做事情。而中午的時候她還是那樣，我又去問她，我說你可不可以告訴我你到底為什么要這樣說，早上我問過你，但是你沒有回答我，可是我很好奇，那你一定要給我一個答案，你要好好地想，一定要找到這個答案。結(jié)果，中午的時候她也沒有回答。
到了晚上她就沒有追著別人說了，我吃完飯上樓的時候發(fā)現(xiàn)她在教室里面看書，我就喊她，我說你來告訴我，早上和中午我問你的那個問題，你是不是有答案了呢？我一直等你的答案，我很好奇呢。然后這個小孩看著我說，是因為我想當隊長。
你看她知道答案，只是她可能之前沒有去覺察過。我說好，我知道了，如果你真的當了隊長，你像這樣子去指揮別人，告訴別人該怎么做，你覺得別人會不會喜歡呢？她看著我搖頭，我說那要是這樣，你真的當隊長了應(yīng)該怎么做，你要好好想想。她就說，哦，然后她就去干她的事情了。
神奇的就是從那之后她再也沒有出現(xiàn)過這個問題了，真的一次都沒有。那么這一個案例其實也是一個心理行為教育，我?guī)椭@個孩子進行了一次自我覺察，其他的什么都沒做。如果說我做了什么的話，那就是放下我的判斷，放下我想去說教或者想去管她的那個沖動，而是換了一個身份，去了解你為什么這么做。我只是帶著一份好奇心去做了這樣的一件事情，可是整個的效果是非常好。
因此，如果你真的認為你自己沒有能力去判斷孩子行為背后的心理模式，那么你就帶著好奇心去問他一下。這才是真正的難點所在：你要建立一個新的思維習(xí)慣，或者你要為你自己建立一個新的反應(yīng)模式。
2、建立新的思維習(xí)慣的關(guān)鍵——逆著自己
建立新的模式當然要明白舊的模式，因為我們舊的模式是無意識的，急于判斷，急于作出處理，急于去改變現(xiàn)狀。這讓我們根本沒有時間去思考會有什么結(jié)果，我如何才能站到對方的角度去思考，我如何才能找到對方的心理行為模式等等，這些我們通通都做不到了。事實是過去的這么多年，我們都試圖改變這樣的狀況，但是都不能如愿。所以我們最要改變的就是我們自己。這是我自己做了很多的調(diào)整之后，最深切的感受，必須自己先改變，才能帶來別人的改變，一旦你改變，你就會發(fā)現(xiàn)你身邊的一切都變了，是件非常美好的事情。
那么新的思維習(xí)慣是什么呢？你必須站到對方的角度去發(fā)現(xiàn)和了解他，然后找到他背后的心理模式。找到這個行為背后對方的心在哪里，他在想什么，就像我剛才說我跟那個六歲小女孩的引導(dǎo)過程，她在想什么，然后帶著她去看結(jié)果，如果你當了隊長，你這樣做的后果仍然是別人不會喜歡你。我甚至都沒有告訴她正確的方法，如果有些孩子需要你告訴他方法，你就可以和他一起找答案，得到正確的方法。
這就是一個新的思維習(xí)慣。要建立這樣的一個新的思維習(xí)慣對于大家來說可能還真不容易，因為慣性的力量實在是太強大。OK，我們怎么樣建立這個新的思維習(xí)慣？我告訴大家核心的核心哈，四個字——逆著自己。
當你的慣性出來時，你要問一下自己，萬一我錯了呢，這是不是在逆著自己？過去的慣性是一個東西出來之后，馬上就很沖動地去辦這個事情，所以這個時候你要問一下自己萬一我錯了呢，你能夠這樣想，你就做到了。
你還要隨時自問，我剛才的這個判斷或者我的這個想法是站在我的角度呢，還是別人的角度？這是一種自省和覺察。如果你每天都像這樣檢查一下自己，你的思維習(xí)慣改變會很快的。另外還有慢一點的方法，比如學(xué)習(xí)山長的博文。像剛才舉例的今日學(xué)堂的周總月總，我是每一篇必看的，忙的時候就簡單的看一下，知道里面有什么，我備課的時候拿來就用，拿來用的時候我再很仔細地去推敲。
除了看山長的博文、今日學(xué)堂的周總月總之外，你還要去學(xué)習(xí)當代商業(yè)領(lǐng)袖的思維模式，如馬云，這叫見賢思齊。你看到別人是這樣處理問題，你就想一想我是怎么處理問題的，我怎么樣才能跟他一樣用他那樣的方式去處理問題？你就變得跟他一樣了。否則就只是看看就過了，剩下一番感慨。你必須用這種學(xué)習(xí)的心態(tài)去琢磨，他怎么能說出來我為什么沒說出來，他那樣說到底在做什么？這樣你才可能學(xué)到他的東西。
我們通過今天的學(xué)習(xí)，大家以后在學(xué)今日的周總月總時，就知道分辨哪些是在分析學(xué)生行為背后的心理模式，是不是就有了榜樣？有了榜樣之后你就很容易學(xué)和模仿，跟榜樣心心相印。
3、必須要提高自己的境界
第三題：案例分析：在洗碗這件事上小韓媽對孩子的引導(dǎo)，你是否贊同？闡述您的理由。如果小韓是你的孩子，你會如何引導(dǎo)她？
小韓6歲，父母已經(jīng)開始要求她承擔(dān)適當?shù)募覄?wù)，比如吃完飯后洗一家三口的碗。但不愿意洗爸爸的碗，說因為爸爸在家，可以洗自己的碗。媽媽就把爸爸在她一歲多時背她上普陀山的事告訴了她，還給她算了下6年平均每天三個碗，家里的人幫她洗了六千多次碗，減去今天一次，還欠多少次。我還計劃周六帶她徙步爬山，再找個機會讓她背有18斤米上山，讓她體會下爸爸背她上山的感覺。
第三題，我看了很多家長的答案，有贊成的，也有不贊成的，這個不贊成的理由又是各不相同。很多反對“不贊成”的人認為這個家長是在教孩子計較、算賬，但是他自己提的方案本質(zhì)上還是在給孩子算賬，他只是用了更簡潔的方式算賬，沒有像這個家長算得那么清楚，背了你多少步多少年，只是表現(xiàn)方式不同，骨子里其實是一樣的。說明什么呢？說明大家對這件事的理解和境界都在一個層次上。
這是一個真實的案例，我告訴這位家長，你的處理方式并不是沒有用，也會有效果，孩子可能會把這個碗洗了，但它不是一個最好的解決問題的方案。我們解決問題總是試圖去找到更好的方案，如果是我就會告訴孩子說，如果你想成為一個受歡迎的人，你就要學(xué)會為別人去付出，這個付出不是計算別人對你做了什么，你對別人做什么，而是說因為你對別人做了什么，讓你能夠感受到你對別人是有價值的，你是一個可以幫助別人的人。
我這樣去引導(dǎo)孩子就等于給這個孩子植入一個新的價值觀：能夠給別人帶來什么，這是我的榮幸，這是我的榮譽，我因此而成為了一個有價值的人。假如我沒有為別人帶來什么，沒有能力為別人帶來什么，可能我就會覺得是沒有榮譽的事情。因此我要為我自己掙得榮譽，所以我很愿意去幫爸爸把這個碗洗了，而且我還會想辦法去多做一些對我們這個家庭有幫助的事情，體現(xiàn)我也是家庭一員的這種榮譽感，同時我就成為一個非常受歡迎的人。
這種不同的解決問題的方式，其實取決于我們家長的教育目標：我到底是要把這個孩子培養(yǎng)成什么樣的人？比如我們對學(xué)生的引導(dǎo)，比較強調(diào)你要成為一個受人歡迎的人，你要能夠做有能力幫助別人的人，受到別人的尊重等等，就是我們教育的目標。所以我在看到這位家長的故事之后，才會給出這個建議，這是跟我這一個階段的教育目標有非常直接的關(guān)系的。目標的不同，事情處理結(jié)果的不同，是取決于各自的境界的。
十、改變行為的關(guān)鍵是改變觀念
最后一點，明白了他的問題在哪里之后，我們還要幫助他去改變。還需要有好的方法去實現(xiàn)目標。
1、心法比方法更重要
說到心理行為調(diào)整的方法，大家可能會聯(lián)想到搬磚，而我想告訴大家的是方法很多，但是比方法更重要的是心法。你的心改變了，好方法自然會來，而我們目前面臨的最大的問題就是我們的心。我們的心更多的時候是匱乏的，對什么都不滿意，覺得好像家人孩子也不太聽自己的，自己的價值不太容易體現(xiàn)，所以整體來說我們的心是比較匱乏的狀態(tài)。
解決之道在哪里？給大家一個簡單的方法，就是當你感覺到匱乏的時候，就去付出，盡你的能力做你能做的事情。當孩子出現(xiàn)問題的時候，你的心法就是去想：我能幫他什么，我能為他做什么，而不是我要怎么處理這個問題。
只要你能夠把這個反應(yīng)模式建立起來，那么方法自然就來了。因為你的心變了，你說出來的話都會不同。如果你的心還是原來那個狀態(tài)，你就還是過去的反應(yīng)模式。如果你總是用相同的方法卻希望創(chuàng)造不同的結(jié)果，你就是神經(jīng)病。這就是牛津詞典里面對神經(jīng)病的解釋。所以，比方法更重要的是心法。
2、最好的方法在哪里？
方法那么多，怎樣才能找到最好的方法？說實話，方法都是因人而異的，沒有最好，用什么樣的方法能夠又有效果，對方也舒服，你也舒服。取決于老師的境界，取決于家長的境界，這里面包含的因素很多，當時的場景，孩子的年齡、性格、環(huán)境等等都要考慮，所以我很難脫離這些東西去跟你說一個什么具體的方法。就算我后面要給出的幾種方法，我也希望大家根據(jù)具體情況來做具體的分析，不要拿了死方法搬來就用。比如說搬磚，今日學(xué)堂用了我也要用，不要這樣子，這是很笨的。下面我們就介紹幾個具體的方法。
第一個方法：借助榜樣的力量。
這個方法對任何人都有效，對小孩來說效果會更明顯一些。比如山長教小明慧，因為小明慧很喜歡公主，這是女孩的天性，比如穿公主裙什么的，針對她的這個特點，山長就引導(dǎo)她去看《海洋奇緣》、《冰雪奇緣》、《美女與野獸》，這些影片里面都有一個公主級別的人，山長就引導(dǎo)她去看這些公主為什么會得到她的族群公民的信任？是因為她為這個族群承擔(dān)的責(zé)任，她為這個族群帶來的價值。所以你要想做一個小公主的話，你就得向他們學(xué)習(xí)。小明慧出現(xiàn)逃避、不想承擔(dān)責(zé)任這樣的問題的時候，她就會說那你想想某某某公主她是怎么做的，這是山長引導(dǎo)小明慧的方式。
我當時聽完山長的講解之后，就趕緊給我們學(xué)堂的老師電話，我們就把小明慧當成榜樣來引入。那是今年上半年，小明慧在深圳做演講，八歲就為實現(xiàn)家族的目標做自己的貢獻，她為了要實現(xiàn)這個演講，就要訓(xùn)練自己演講、英語各個方面。我們學(xué)堂就給學(xué)生看小明慧的演講，給他們分析小明慧如何成長等等，成功地把小明慧這個榜樣的力量植入了。植入之后，在學(xué)生出現(xiàn)問題的時候，我們就會引導(dǎo)學(xué)生去想，如果是明慧姐姐，她會怎么做。
這個方法特別好用，尤其對小一些的孩子特別有效，就不用講什么道理，你只需要把這個榜樣成功的植入，那么基本上你只要提一下，她立刻就知道自己該做什么，所以這個是關(guān)于榜樣的力量。
對我們成人，比如我就有好幾個榜樣。山長、劉老師、應(yīng)老師、張麗老師、菊英老師、冬梅老師等等很多，這些都是我的榜樣，我在處理很多問題的時候就會想想要是他們的話，他們會怎么做。
對于我們網(wǎng)校學(xué)生來說，他們的榜樣很直接，就是2.0老師。因為他們是同齡人，也親自給他們上過課，他們也看到過2.0的老師是如何處理事情等等，所以榜樣的植入都不用我來做，是現(xiàn)成的。榜樣的力量是無窮的，這是我覺得改變心理行為模式很好用的一個方法。
我們在九月份的《未來人生體驗營》里對孩子們上過一堂表演課，告訴他們?nèi)绻阆氤蔀橐粋€偉大的人，你可以去模仿這些人的演講，模仿這些人的思考方式，模仿這些人訓(xùn)練自己的方式等等，你都可以去模仿，前提是你要研究他們的行為模式，他們的思維模式等等。
第二個方法：分析推理，幫助學(xué)生找到問題的根本。
下面講第二個方法，就是我們常用的分析推理，幫助學(xué)生找到問題的根本。剛才分析的周總里面就展示了分析和解決問題的每一個過程和步驟，要想學(xué)會這種分析推理的話，就必須學(xué)習(xí)山長的博文。我特別強調(diào)一下，這種分析推理對小孩子是不適合的，要對七歲以上的孩子，而且大一些的會更好一些。
分析和解決問題的過程是一個立體的過程，它不是一個簡單的和平面的。就像剛才周總里面那個分析，你會看到是去到不同的角度，因，果，站在對方會是什么樣的故事，站在你自己這邊又是什么樣的？它是一個非常立體的分析，但是我們家長在做的時候很容易做成一個比較線性的東西。
分享我剛剛處理的一件事情。我們最近淘汰了一個老生，這個同學(xué)犯了自律性不夠的毛病，違規(guī)看網(wǎng)絡(luò)小說，同學(xué)多次提醒幫助也沒有什么效果，之前一年里也給了他很多機會，但沒有根本性的改善。所以這次大家投票決定是要留他還是不留，結(jié)果在老生當中分歧非常大，一部分留，一部分堅決不留。那些對他苦口婆心付出了很多的學(xué)生是堅決不留，那些沒有做這些工作的學(xué)生就覺得我們跟這個同學(xué)相處挺好，可以多給他一些機會。
針對這個分歧，我給學(xué)生上了一堂課，我分析這個學(xué)生他這么多次的承諾，然后建立榮譽，我承認我要改，他也確實有改善，改善了之后又摧毀了自己的榮譽。我們分析這個行為的背后是什么？是不守信用。如果一個人他在現(xiàn)在這個社會不能守信用的話，他的這個品牌就基本上沒有什么價值，他就很難得到別人的尊重和信任。所以，一部分同學(xué)堅決不留他。
那么這對他本人會帶來什么樣的后果呢？如果這次被淘汰，他回去繼續(xù)用這種放縱的方式對待自己，可能他會把自己給毀了，為什么？他學(xué)不到新教育的東西了，不僅如此，可能學(xué)其他的東西也難以學(xué)到，這對他的慧命的成長很有影響。我們分析的時候跟學(xué)生講身命、慧命，人的兩條命，我們要如何去幫助自己的慧命成長等等。
然后我站在要留他的學(xué)生的立場分析他的理由是什么、模式是什么。也許他只是一味的善良，沒有自己的原則，也不清楚留下這個同學(xué)可能會帶來什么樣的后果……這樣分析完了之后，無論是主張留還是主張不留的人都得到了成長，這個問題就說清楚了，說清楚之后大家再做選擇就非常簡單。這就是我講這個分析推理一定要立體化，站到不同的角度，每一個果每一個因都要站到不同的角度去做分析，才可能真的能把這個東西說透，否則我們說出來的道理很干，學(xué)生就是不服氣。
第三個方法：目標明確的刻意訓(xùn)練，對任何人都適合。
這個就比較簡單一些，我們大家相對要熟悉一些。比如說專注力不夠就給他練習(xí)打小球，不愛學(xué)習(xí)的人就不給你學(xué)習(xí)的機會，讓你反復(fù)運動做事產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的興趣。再比如說靜不下來的人止語，閉關(guān)等等。這些都屬于目標明確的刻意訓(xùn)練，都是心理行為調(diào)整。
這里特別要說的就是不要輕易模仿，不要隨意模仿，一定要在你深刻的理解了這些選擇、這些訓(xùn)練背后要達到的目的價值之后再做，否則你真的只會弄得和孩子的心越來越遠。山長的經(jīng)驗特別豐富，經(jīng)常給家長們建議，可是真正能執(zhí)行到位的家長很少，為什么呢？境界沒到，理解不了背后的東西，可能又缺乏信受奉行的心，所以很難做到。
第四種方法：承擔(dān)后果的方式，適合任何人。
承擔(dān)后果是很好的改變觀念的方式。比如說我們用的比較多的：不珍惜就失去。你亂放衣服提醒也沒用，好吧，我?guī)湍闶掌饋恚缓竽阋约簰赍X來把它買回去，這就是一種承擔(dān)后果的方式，當他體會到要掙錢買回這個衣服好不容易的時候，下回他就記住了。這都是我們在日常教學(xué)當中用過的方法。
第五種方法：制造危機感。
這個也是不能輕易學(xué)，但用好了很管用的。我在日常的教學(xué)當中這一點用得比較多，比如說PK、競爭、排名、末位淘汰等等。孩子們在這樣的一種危機感的情況下，他就會對自己的行為更多地覺知，因為結(jié)果非常直觀，所以他會更努力一些。他長期這樣努力就會愛形成努力的習(xí)慣了，但這個方法不適合大家亂用。
用好危機感的關(guān)鍵是孩子要有目標，要清楚他想要什么，他要珍惜榮譽你的排名才會有效，沒有了這些前提，你的危機就不起作用，反而導(dǎo)致他破罐子破摔。
有很多家長是很喜歡濫用危機感的，并且對孩子造成比較大的傷害，比如說：你要是不聽話，警察叔叔就會來抓你！這就是我們在家庭里面完全沒有覺知，只是為了實現(xiàn)眼前一個很小的目的的時候就濫用這種手段，其實并不好，這個就不多說了。
十一、小結(jié)
要分享的內(nèi)容就是剛才主要說的那些，最后做一個小結(jié)。我希望大家通過今天晚上的分享，能夠記住以下三個方面：
第一個，心理行為教育究竟是什么？
在有覺知的情況下，從行為入手去分析，找到行為背后的心理模式，告訴孩子什么是對的，指出他不對的地方，并提供正確的訓(xùn)練方式幫助孩子，去建立新的心理模式。
第二個，能否真正地進行心理行為教育，取決于三個關(guān)鍵因素。
1.你能夠覺察到問題。
2.你能否找到問題背后的心理模式。
3.你能否找到改變心理模式的方法并且實施。
第三個，心法比方法更重要，我能為他做些什么？
我希望大家時刻去想我能為他做什么，一旦你進入這樣一個新的心理模式，你處理問題就會得到比較大的改善，這就是我今天分享的所有內(nèi)容。
最后環(huán)節(jié)，問題解答：為什么七歲以下可以強制？
耿老師：因為七歲以下的小孩還有一個天性，就是服從權(quán)威，7歲前的孩子還活在這個天然的模式狀態(tài)里。中國傳統(tǒng)教育里面有一種叫做權(quán)威教育法，孩子從父母的權(quán)威里面感受到一種東西，叫做力量。在處理一個事情的時候，如果家長每次都是很弱很柔的，孩子就會變得很猶豫，因為他沒有從家長那里得到力量。
7歲以下的孩子根本沒有足夠的能力去判斷和分析，如果你非要讓小孩子去判斷和決定，會導(dǎo)致他無法為自己的決定承擔(dān)后果。他只能憑感覺，跟著欲望走，而你如果這時候運用權(quán)威做出決定，不僅可以避免事情失控，還能讓孩子從大人堅定的態(tài)度里面學(xué)到力量，學(xué)到堅持。
如果你對七歲以下的小孩都用那種“你覺得怎么樣”的方式征求意見，孩子反而是沒有力量的！因為他的判斷力不夠，他很難做決斷，但是你的態(tài)度讓他覺得他很重要，所以他跟你在一起時，可能很橫，小小年紀卻很跋扈。但是他在外面跟別人一起的時候，卻很糟糕。由于他并沒有學(xué)會真正的判斷，也沒有從家長那里得到堅持的力量，所以他并不會懂得堅持自己，也沒有自己的主張，更容易成為一個從屬者，甚至被人利用。
經(jīng)驗也告訴我們七歲以下的小孩，你發(fā)出明確的指令，告訴他該做什么不該做什么，他實行了之后，特別是你的堅持下，他有了新突破之后，他是有很強的喜悅，他是對父母更加感恩的。
這樣的案例在我們實際的教學(xué)中很多，包括我們家長在假期對這個年齡的孩子嘗試用這種方式之后，都有很好的效果。所以無論是從實際經(jīng)驗的角度或者是從小孩的心理行為特點的角度來說，七歲以下的小孩都是可以用這種方式的。
好，感謝大家給了我機會，讓我把這一段時間對心理行為問題的思考做了一個梳理，感謝清心聯(lián)盟這個分享平臺。感謝婉娟老師、葉萌老師！感謝大家的支持和協(xié)助，我期待看到大家分享你的收獲，請在群郵件里面跟帖，大家寫過作業(yè)的人回去也可以把你們作業(yè)再看一下，看看自己哪些方面是需要調(diào)整的。非常感謝大家！感謝！
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