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《左傳》是本什么書?

作者:潘長宏

2022年12月30日

近來在重讀古文《左傳》,大家知道《左傳》是左丘明的著作。他是春秋時(shí)期人,,是中國古代一部敘事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表。作品原名為《左氏春秋》,漢朝以后多稱《左傳》。它是儒家重要經(jīng)典之一,是歷代儒客學(xué)子重要研習(xí)史書。,由此說來,《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的記史文學(xué)作品,它起自魯隱公元年(公元前722年),迄于魯哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》為本,通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目。大家知道《春秋》是我國的五經(jīng)之一。

《左傳》主要記錄了周王室的衰微,諸候爭(zhēng)霸的歷史,對(duì)各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會(huì)風(fēng)俗、民族關(guān)系、道德觀念、天文地理、歷法時(shí)令、古代文獻(xiàn)、神話傳說、歌謠言語均有記述和評(píng)論。
《左傳》不僅是歷史著作,也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)著作。它表現(xiàn)在:長于記述戰(zhàn)爭(zhēng),故有人稱之為“相砍書”;又善于刻畫人物,重視記錄辭令。

《左傳》受到學(xué)界重視是在魏晉時(shí)期,先后有鄭玄、杜預(yù)為其作注解,以后成為研究《春秋》的重要典籍。賀循將其評(píng)價(jià)為“左氏之傳,史之極也,文采若云月,高深若山?!?span style="text-indent: 2em;">《左傳》在史學(xué)中的地位被評(píng)論為繼《尚書》與《春秋》之后,開《史記》、《漢書》之先河的重要作品。

本人在考南京大學(xué)時(shí),大學(xué)語文就有〈左傳〉中的這樣的課文:

原文:曹劌論戰(zhàn)

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者之,又何焉?”劌曰:“肉食者,未能遠(yuǎn)謀?!?span style="border-bottom: 1px solid rgb(38, 115, 219);cursor: pointer;">乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗也?!惫唬骸靶〈笾?span style="border-bottom: 1px solid rgb(38, 115, 219);cursor: pointer;">獄,雖不能,必以?!睂?duì)曰:“忠之屬也可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?/p>

公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將之。劌曰:“未可?!毕乱暺?span style="border-bottom: 1px solid rgb(38, 115, 219);cursor: pointer;">轍,登而望之,曰:“可矣。”齊師。

既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測(cè)也,懼有焉。吾視其轍亂,望其旗,故逐之。”

【譯文:曹劌論戰(zhàn)

魯莊公十年的春天,齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn),曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說實(shí)話?!辈軇セ卮鹫f:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)誠心(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事??梢裕☉{借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!濒斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“還不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣,第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?/span>

【賞析:曹劌論戰(zhàn)

       文章的語言,無論是敘述還是人物對(duì)話,都極為簡潔精煉,表意說理,通達(dá)曉暢。如“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的原理擊退強(qiáng)大的齊軍的史實(shí)。行文中散句、排比、偶句錯(cuò)落有致,增強(qiáng)了敘事寫人的生動(dòng)效果。其中曹劌的語言尤為精彩,如戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮用語,簡短明確,這不僅襯托出戰(zhàn)事緊迫無暇論析戰(zhàn)爭(zhēng)策略,也表現(xiàn)出曹劌思維敏捷和臨戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定而自信的心態(tài)。

  第一段:從開頭至“戰(zhàn)則請(qǐng)從”。寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。這一段可分兩層。

  第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。開頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間,接著指出的是“齊師伐我”,說明戰(zhàn)爭(zhēng)是由齊國進(jìn)攻魯國而引起的,魯莊公準(zhǔn)備抵抗。以上對(duì)形勢(shì)扼要的介紹,為曹劌的請(qǐng)見、論戰(zhàn)交代了必要的背景。大軍壓境,曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn),作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話,一方面揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況,為后文魯莊公在作戰(zhàn)中不察敵情、急躁冒進(jìn)作了鋪墊;另一方面顯示了曹劌關(guān)心國事,同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。

  第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備,這是第一段的重點(diǎn)。曹劌謁見魯莊公,劈頭就問“何以戰(zhàn)”,抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)關(guān)系的思想,確實(shí)比“肉食者”高明。但和今天依靠人民的力量進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。

  面對(duì)齊國的進(jìn)犯,曹劌是主動(dòng)請(qǐng)求晉見莊公的,作者記了他與“鄉(xiāng)人”的一番對(duì)話。鄉(xiāng)人善意地勸說他不要去參與“肉食者”的事,曹劌卻坦直地回答:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!薄叭馐痴摺笔窍鄬?duì)于“藿食者”而言的,顯然,這是以飯食精粗對(duì)執(zhí)政貴族和平民所作的簡單劃分。與鄉(xiāng)人所表現(xiàn)出來的對(duì)“肉食者”和國事的冷漠態(tài)度相反,曹劌表示出對(duì)“肉食者”的不信任并積極要求參與國家的決策?!叭馐痴弑伞币褳榍瑫r(shí)之戰(zhàn)所證明,那一次“公喪戎路,傳乘而歸。秦子、梁子以公旗辟于下道,是以皆止”。如今齊軍壓境,不能再讓國家敗在他們手中。接下去,曹劌與魯莊公圍繞“何以戰(zhàn)”的論題進(jìn)行了嚴(yán)肅的對(duì)話。魯莊公心無成算,對(duì)曹劌鄭重的詢問作不出爽快切要的回答。他先提出“衣食”的分配,“弗敢專也,必以分人”;又說到神靈的祭祀,“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”。前者不是普遍施予民眾的實(shí)惠,無關(guān)戰(zhàn)事全局;后者是例行的宗教性禮節(jié),并非對(duì)民眾的真誠許諾,因此二者都為曹劌所否定。唯有最后在莊公提出治理訟獄“必以情”的一點(diǎn),曹劌認(rèn)為“忠之屬也”還算是盡心務(wù)實(shí)的一項(xiàng),認(rèn)定“可以一戰(zhàn)”,并隨即提出直接參戰(zhàn)的要求。

  第二段:從“公與之乘”至“遂逐齊師”。寫曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過。

  曹劌“取信于民”的見解,得到了莊公的贊同,“公與之乘”,說明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國反攻的陣地,長勺在魯國境內(nèi),對(duì)魯國來說,地形地物熟悉,便于得到人力支援和物資供給,在士氣上也利于魯國向有利方面轉(zhuǎn)化。接著是對(duì)這次戰(zhàn)役經(jīng)過的具體記敘,重點(diǎn)寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開始反攻,寫曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊,都記敘得非常簡略。這樣寫,一則符合實(shí)情(酣戰(zhàn)中魯莊公無暇問及,曹劌了不可能多發(fā)議論),一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心,留待后文集中闡述,更見突出。“公將鼓之”、“公將馳之”,說明了魯莊公急躁冒進(jìn);曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”,表現(xiàn)了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。

  寫兩軍交戰(zhàn)的實(shí)況。這一部分作者筆墨不多,但是魯軍如何進(jìn)攻、追擊,齊軍如何敗績、潰逃的情形歷歷在目。曹劌適時(shí)選擇出擊、追擊的時(shí)機(jī),他采取了后發(fā)制敵、以智取勝的戰(zhàn)術(shù)。當(dāng)齊軍未動(dòng)魯莊公急于搶先攻擊時(shí),曹劌制止道:“未可。”直至齊軍三鼓之后,軍士勇氣衰竭,他才表示:“可矣。”魯軍一鼓作氣挫敗了齊軍。在追擊的問題上,曹劌確察虛實(shí)而后動(dòng),制止了莊公的魯莽,待下車察看齊軍車轍的軌跡、登軾瞭望齊軍麾幟旌旗之后,才果斷地表示:“可矣。”此戰(zhàn)魯軍大獲全勝。

  第三段:從“既克”至結(jié)尾。寫曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因,是文章的中心。

  “既克”二字,意味著戰(zhàn)役的高潮已經(jīng)過去,氣氛頓時(shí)緩和下來,該是莫名其妙的魯莊公問一個(gè)究竟的時(shí)候了。曹劌的回答可分為兩方面。

  一是論述了利于開始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí):魯軍按兵不動(dòng),養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍,士氣正旺;第二次擊鼓,士氣開始低落;第三次擊鼓,士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時(shí)刻,曹劌采取“敵疲我打”的方針,終于化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。

  二是論述了追擊開始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí):魯軍雖然取得了反攻的初步勝利,但曹劌并未輕敵,“夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉”,反映了曹劌隨時(shí)沒有忘記自己是以小敵大,以弱敵強(qiáng)。兵不厭詐,不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情,發(fā)現(xiàn)敵軍“轍亂”、“旗靡”,確認(rèn)了齊軍是狼狽逃竄,潰不成軍,才乘勝追擊,終于取得了戰(zhàn)役的勝利。

  用補(bǔ)敘筆法寫戰(zhàn)役之后由曹劌論證戰(zhàn)術(shù)的選擇和克敵制勝的原因。這部分實(shí)際是全文的重點(diǎn),它展示了曹劌作戰(zhàn)指揮智勇雙全的特點(diǎn)?!胺驊?zhàn),勇氣也?!痹诖?,曹劌所說“勇氣”,是戰(zhàn)時(shí)士氣的集中表現(xiàn),是軍士臨戰(zhàn)時(shí)的激情和果敢拼殺的昂揚(yáng)斗志。齊軍三鼓,魯軍并不應(yīng)鼓而動(dòng),齊軍激發(fā)起來的勇氣沒有得到相對(duì)的呼應(yīng),反而很快由亢奮轉(zhuǎn)為衰憊。曹劌抓住了這種士氣和心理變化的有利時(shí)機(jī)號(hào)令魯軍,一舉得勝。此外警惕“大國難測(cè)”,不忘實(shí)地偵察,確證齊軍是敗潰而非詐退,也是擴(kuò)大戰(zhàn)果、穩(wěn)操勝券的重要原因。這段文字是從道理上對(duì)第二段戰(zhàn)事實(shí)況的分析和論述。

  從軍事角度說,長勺之戰(zhàn)所包含的內(nèi)容是很豐富的。它著重說明了戰(zhàn)略防御的基本原則,正確掌握這些原則即可達(dá)到以弱勝強(qiáng)的目的。這一戰(zhàn)例歷來受到軍事家的重視,毛澤東也曾在《中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》中對(duì)長勺之戰(zhàn)作了軍事學(xué)的評(píng)論。

  從文學(xué)角度看,這又是一篇記述戰(zhàn)爭(zhēng)的佳作。作者取材精到,構(gòu)思落筆立意高遠(yuǎn),既于敘事中撮取歷史經(jīng)驗(yàn),又于行文中生動(dòng)刻畫人物形象。曹劌是作者著意刻畫的主要人物。他具有卓越的軍事智謀和指揮才能,能在瞬息萬變的戰(zhàn)爭(zhēng)中沉著、冷靜、果斷地號(hào)令軍隊(duì),曹劌就是長勺勝戰(zhàn)的權(quán)威和統(tǒng)帥。作者對(duì)他的稱美贊揚(yáng),含蓄于精心的描寫之中。文中多記曹劌簡短、果敢的言行:“請(qǐng)見”、“問戰(zhàn)”、“請(qǐng)從”、于戰(zhàn)斗中兩置可否……這一系列活動(dòng)表現(xiàn)出一名出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士的精明干練。作者巧妙地運(yùn)用了比照、映襯的修辭技法。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對(duì)比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國的政治熱忱。從曹劌與魯莊公的對(duì)比中,以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重。如果說,作者有意無意使魯莊公出丑,證明了“肉食者鄙”的斷言,那么也正是借此才使曹劌的聰明才智得到更理想的表現(xiàn)。

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