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黃帝內(nèi)經(jīng)原文章節(jié)與譯文【112-<靈樞19-20>】

作者:潘長宏 

 2023年1月31日 

   《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書,在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”、“病機(jī)學(xué)說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說,從整體觀上來論述醫(yī)學(xué),呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會“整體醫(yī)學(xué)模式”(另據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證,認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入)。 其基本素材來源于中國古人對生命現(xiàn)象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學(xué)知識?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識基礎(chǔ),是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為醫(yī)之始祖。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、內(nèi)容最豐富的醫(yī)學(xué)巨著,集漢以前醫(yī)學(xué)之大成。它的成書標(biāo)志著我國古老的醫(yī)學(xué)體系,由單純的醫(yī)療知識積累,發(fā)展為系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論,是中醫(yī)學(xué)理論體系形成的標(biāo)志。一直以來被尊為“醫(yī)學(xué)之宗”、“群經(jīng)之祖”。


 

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》還是養(yǎng)生保健的鼻祖。《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇是上古天真論,講的是如何正確養(yǎng)生保健,以活到天年。天年就是人的自然壽命,即120-150歲。幾千年來,《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)理論,一直指導(dǎo)著中醫(yī)理論的發(fā)展和中醫(yī)臨床實踐。中國歷代名醫(yī)都是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論指導(dǎo)下,創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)的。比如“經(jīng)方之祖”漢代醫(yī)圣張仲景,其撰寫的《傷寒雜病論》,就是繼承了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)成果。

【黃帝內(nèi)經(jīng)-靈樞·四時氣-112-原文(19)】

  黃帝問于歧伯曰:夫四時之氣,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者為定?歧伯曰:四時之氣,各有所在,灸刺之道,得氣穴為定。故春取經(jīng)、血脈、分肉之間,甚者,深刺之,間者,淺刺之;夏取盛經(jīng)孫絡(luò),取分間絕皮膚;秋取經(jīng)腧。邪在腑,取之合;冬取井榮,必深以留之。

  溫虐汗不出,為五十九痏,風(fēng)□膚脹,為五十痏。取皮膚之血者,盡取之。飧泄補(bǔ)三陰之上,補(bǔ)陰陵泉,皆久留之,熱行乃止。

  轉(zhuǎn)筋于陽,治其陽;轉(zhuǎn)筋于陰,治其陰。皆卒刺之。徒□先取環(huán)谷下三寸,以鈹針針之,已刺而筒之而內(nèi)之,入而復(fù)之,以盡其□,必堅。來緩則煩悗,來急則安靜,間日一刺之,□盡乃止。飲閉藥,方刺之時徒飲之,方飲無食,方食無飲,無食他食,百三十五日。

  著痹不去,久寒不已,卒取其三里。骨為干。腸中不便,取三里,盛瀉之,虛補(bǔ)之。癘風(fēng)者,素刺其腫上。已刺,以銳針針其處,按出其惡氣,腫盡乃止,常食方食,無食他食。

  腹中常鳴氣上沖胸,喘不能久立。邪在大腸,刺肓之原,巨虛上廉、三里。小腹控睪,引腰脊,上沖心。邪在小腸者,連睪系,屬于脊,貫肝肺,絡(luò)心系。氣盛則厥逆,上沖腸胃,煄肝,散于肓,結(jié)于臍,故取之肓原以散之,刺太陰以予之,取厥陰以下之,取巨虛下廉去之,按其所過之經(jīng)以調(diào)之。

  善嘔,嘔有苦,長太息,心中憺憺,恐人將人將捕之;邪在膽,逆在胃,膽液泄,則口苦,胃氣逆,則嘔苦,故曰嘔膽。取三里以下。胃氣逆,則刺少陽血絡(luò),以閉膽逆,卻調(diào)其虛實,以去其邪。

  飲食不下,膈塞不通,邪在胃脘,在上脘,則刺抑而下之,在下脘,則散而去之。小腹痛腫,不得小便,邪在三焦,約取之太陽大絡(luò),視其絡(luò)脈與厥陰小絡(luò),結(jié)而血者,腫上及胃脘,取三里。

  睹其色,察其以,知其散復(fù)者,視其目色,以知病之存亡也。一其形,聽其動靜者,持氣口人迎氣口人迎以視其脈,堅且盛且滑者,病日進(jìn),脈軟者,病將下,諸經(jīng)實者,病三日已。氣口候陰,人迎候陽也。

【黃帝內(nèi)經(jīng)-靈樞·四時氣-112-譯文(19)】

  黃帝問岐伯說:四季的氣候,各不相同,百病的生成,各有不同的原因,針灸治療的方法根據(jù)什么來決定呢?

  岐伯回答說:四季之氣對人的影響,反映在身體上為各有一定的發(fā)病部位,針灸治療的方法,要根據(jù)四季之氣和經(jīng)穴的特點來決定。因此,春季針灸治病,可取用絡(luò)脈、分肉之間的穴位,病重的深刺,病輕的淺刺;夏季可取用陽經(jīng)、孫絡(luò)上的穴位,或取分肉之間的經(jīng)脈,用穿過皮膚的淺刺法;秋季可取用各經(jīng)的腧穴,如果病邪在六腑,可取用手足陽明經(jīng)的合穴;冬季可取用各經(jīng)的井穴和滎穴,一定要深刺并且留針。

  患溫瘧病不出汗的,治療可取用治療熱病的五十九個腧穴?;硷L(fēng)水病皮膚浮腫的,治療可取用治療水病的五十七個腧穴,若皮下有淤血,都應(yīng)針刺放血。

  患饗泄病,治療可取用三陰交穴,用補(bǔ)法,上刺陰陵泉,都長時間留針,等到患者感覺針下發(fā)熱才可以止針。

  手足外側(cè)轉(zhuǎn)筋,取手足外廉的陽經(jīng)刺治,手足內(nèi)側(cè)轉(zhuǎn)筋,取手足內(nèi)廉的陰經(jīng)刺治,都用焠針。

  患水腫病,針治先取臍下三寸關(guān)元穴,用鈹針針刺它,針刺后用竹管插入針孔放水,反復(fù)進(jìn)行,使水排盡。針刺時,一定要急刺,刺得緩慢,病人就會覺得煩悶不安,刺得快,病人就會很平靜。每隔一天針刺放水一次,直到水盡為止。同時配合服補(bǔ)藥,在針灸開始時服用,剛吃完補(bǔ)藥不要進(jìn)食,剛進(jìn)完食也不要服補(bǔ)藥,還要不吃水腫病禁忌的食物一百三十五天。

  患濕邪的著痹病,經(jīng)久不愈,常感寒冷不已,治療用焠針刺里骨。如患肝痹,腹中不舒服,就要取三里穴針治,邪氣盛就用瀉法,正氣虛就用補(bǔ)法。

  患麻風(fēng)病,應(yīng)多次用針刺其腫脹部位。刺后,用手?jǐn)D壓針刺處,擠出其中的邪毒之氣,直到腫消盡為止。平時應(yīng)吃適宜的食物,不吃禁忌的食物。

  腹中經(jīng)常鳴響,氣向上沖頂胸部,氣喘而不能長久站立,這些癥狀表明病邪在腸,應(yīng)針刺氣海穴、上巨虛穴和足三里穴。小腹?fàn)靠夭G丸,連及腰脊疼痛,上沖心胸,這些癥狀是邪在小腸的表現(xiàn)。小腸連及睪丸神經(jīng),附著于脊椎,貫通肝肺,聯(lián)絡(luò)心系,邪氣盛則厥氣上逆,沖及腸胃,影響肝臟,擴(kuò)散于肓膜,聚結(jié)在臍部。因此,治療應(yīng)取氣海穴來散邪氣,針刺手太陽經(jīng)的穴位來上散邪氣,取足厥陰經(jīng)的穴位來下泄邪氣,取巨虛下廉穴來除去病邪,根據(jù)邪氣所經(jīng)的經(jīng)絡(luò)來調(diào)治。

  病人往常嘔吐,常常吐出苦水,常嘆氣,心中感覺空蕩不安,就象害怕有人將要抓捕他似的感覺,這是病邪在膽,氣逆于胃的癥狀。吐出膽汁就會感覺口苦,胃氣上逆就會導(dǎo)致吐出苦水,所以稱這種癥狀為嘔膽。治療應(yīng)取足三里穴,使上逆的胃氣下降,刺足少陽的血絡(luò)來抑制膽氣上逆,根據(jù)病癥的虛實情況來祛除病邪。如果病人飲食不入,隔膜阻塞不通,這是病邪在胃脘的癥狀。病邪在上脘則刺上脘之穴,抑制病邪而使上逆之氣下降;若病邪在下脘,則刺下脘之穴來消散祛除病邪。

  小腹腫痛,不能小便,這是病邪在膀胱的癥狀,治療應(yīng)取足太陽經(jīng)的大絡(luò)委陽穴。如果觀察到足太陽經(jīng)大絡(luò)與足厥陰經(jīng)小絡(luò)有聚結(jié)淤血現(xiàn)象,而且腫勢向上延及胃脘,應(yīng)取三里穴針治。

  查看病人的氣色,觀察病人們的眼睛,就可以了解疾病存留情況,這是因為觀察人的眼睛和氣色就能知道是否有病。而根據(jù)病癥,聽候脈象動靜的目的是了解病情的輕重,診氣口、人迎之脈,脈堅而盛且滑的,表明病情日益加重;脈軟的,表明病情將好轉(zhuǎn);各經(jīng)脈強(qiáng)實的,過三天病就會好。氣口之脈候陰,人迎之脈候陽。

【黃帝內(nèi)經(jīng)-靈樞·五邪-112-原文(20)】

  邪在肺則皮膚痛,寒熱,上氣喘,汗出,欬動肩背。取之膺中外腧,背三節(jié)五臟之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。

  邪在肝,則兩脅中痛,寒中,惡血在內(nèi)行善掣節(jié),時腳腫。取之行間,以引脅下,補(bǔ)三里以溫胃中,取血脈以散惡血;取耳間青脈,以去其掣。

  邪在脾胃,則病肌肉痛,陽氣有余,陰氣不足,則熱中善饑;陽氣不足,陰氣有余,則寒中腸鳴、腹痛;陰陽俱有余,若俱不足,則有寒有熱,皆調(diào)于三里。

  邪在腎,則病骨痛,陰痹。陰痹者,按之而不得,腹脹,腰痛,大便難,肩背頸項痛,時眩。取之涌泉、昆侖。視有血者,盡取之。

  邪在心,則病心痛,喜悲時眩仆;視有余不足而調(diào)之其輸也。

【黃帝內(nèi)經(jīng)-靈樞·五邪-112-譯文(20)】

病邪在肺,就會皮膚疼痛,并發(fā)寒熱,氣上而喘,出汗,咳嗽時牽動肩背痛。治療應(yīng)取胸側(cè)的中府、云門穴,背上第三椎骨旁的肺腧穴,先用手使勁按穴位,等到病人感覺舒服一些,然后再針刺其穴。也可取缺盆穴來針治。

  病邪在肝,就會使兩肋里面疼痛,寒氣在中焦,淤血在內(nèi),小腿關(guān)節(jié)部經(jīng)常腫脹,容易抽筋。治療應(yīng)取行間穴來導(dǎo)引脅下邪氣下行,補(bǔ)三里穴來溫中焦,針刺淤血脈絡(luò)來散除淤血,取耳朵間的青脈,來消除小腿關(guān)節(jié)部的抽筋。

  病邪在脾胃,就會導(dǎo)致肌肉疼痛。如果病人陽氣有余,陰氣不足,就會內(nèi)熱,常有饑餓的感覺;如果病人陽氣不足,陰氣有余,就會內(nèi)寒,有腸鳴腹痛等癥狀;如果陰陽都有余或都不足,就會有內(nèi)寒內(nèi)熱等各種癥狀。這些病癥都取足三里穴調(diào)治。

  病邪在腎,就會骨痛、陰痹。所謂陰痹,就是疼痛不定,用手按摸又找不到疼痛所在,且伴有腹脹腰痛,大便困難,肩、背、頸項疼痛,時常昏眩等癥狀。治療應(yīng)取涌泉、昆侖穴,看到有淤血現(xiàn)象,可以在血絡(luò)上針刺放血。

  病邪在心,就會心痛,常有悲傷的感覺,時常?;杵偷?。治療應(yīng)先察病癥是虛是實,取本經(jīng)的腧穴來調(diào)治。

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