【五大佛教名山】
貴州梵凈山〖彌勒菩薩〗
浙江普陀山〖觀音菩薩〗
山西五臺山〖文殊菩薩〗
四川峨眉山〖普賢菩薩〗
安徽九華山〖地藏菩薩〗
第一、貴州梵凈山〖彌勒菩薩〗：梵凈山，得名于“梵天凈土”，位于貴州省銅仁市的印江、江口、松桃（西南部）3縣交界，靠近江口縣城、印江縣東南部、松桃縣西南部。系武陵山脈主峰，是中國的佛教道場和自然保護區(qū)，位于銅仁地區(qū)中部。梵凈山于2018年10月17日被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)，國家級自然保護區(qū)，于2008年6月30日被評為中國十大避暑名山，中國著名的彌勒菩薩道場，國際“人與生物圈保護網(wǎng)”（MAB）成員，同時也是第42屆世界遺產(chǎn)大會認定的世界自然遺產(chǎn)。2018年7月2日，中國貴州省梵凈山在巴林麥納麥舉行的世界遺產(chǎn)大會上獲準列入世界自然遺產(chǎn)名錄。
第二、浙江普陀山〖觀音菩薩〗：普陀山，位于浙江省舟山市普陀區(qū)，杭州灣南緣，舟山群島東部海域，相傳是觀世音菩薩教化眾生的道場。1982年，普陀山被評為國家重點風景名勝區(qū)。2004年，普陀山被評為ISO14000國家示范區(qū)。2007年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區(qū)，經(jīng)原國家旅游局正式批準，為國家5A級旅游風景區(qū)。據(jù)佛教傳說，唐大中年間有一印度僧人來此，親睹觀音菩薩現(xiàn)身說法，授以七色寶石，故稱此地為觀音顯圣地。佛經(jīng)有觀音住南印度普陀洛伽山之說，因略以稱島。唐咸通四年（863）日僧慧鍔從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋遭遇風浪，數(shù)番前行無法如愿，遂信觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉，故稱“不肯去觀音”（今稱“不肯去觀音院”）。后經(jīng)歷代興建，寺院林立。鼎盛時期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654余僧侶，史稱“震旦第一佛國”。自北宋以后，普陀山觀音信仰盛行，寺院漸增，僧眾云集。在元代《補陀洛迦山傳》中僅提到寶陀寺、潮音洞、善財洞、盤陀石、三摩地、真歇庵等幾處，可見寺廟不多。至南宋紹興元年（1131）將普陀山佛教各宗歸于禪宗。元明清三代相繼興建寺院，至清末遂有三大寺、七十余庵堂與一百多處茅蓬。
第三、山西五臺山〖文殊菩薩〗：
五臺山，位于山西省忻州市，景區(qū)規(guī)劃面積607平方千米，行政管轄面積436平方千米。
《名山志》載：“五臺山五峰聳立，高出云表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺。”五臺山是中國青廟黃廟共處的佛教道場，有宗教活動場所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺等。
五臺山2004年，五臺山被評為中華十大名山 。2009年6月，五臺山被列入世界文化遺產(chǎn)。2007年，被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。1982年，五臺山以山西五臺山風景名勝區(qū)的名義，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單，歷年來獲得了“國家重點風景名勝區(qū)”、“中華十大名山”之一、“國家地質(zhì)公園”、“國家自然與文化雙遺產(chǎn)”、“國家AAAAA級旅游景區(qū)”、“世界文化景觀遺產(chǎn)”等榮譽。
第四、四川峨眉山〖普賢菩薩〗：
峨眉山位于北緯30°附近，四川省西南部，四川盆地的西南邊緣 ，地勢陡峭，風景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱，山上的萬佛頂最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而艷也，故名峨眉山。峨眉山是普賢菩薩的道場 ，宗教文化特別是佛教文化構(gòu)成了峨眉山歷史文化的主體，所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古跡、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡，是中國旅游、休養(yǎng)、避暑目的地之一。峨眉山-樂山大佛是世界文化與自然雙重遺產(chǎn) ，峨眉山古建筑群為全國重點文物保護單位，峨眉山景區(qū)為國家重點風景名勝區(qū) 、國家AAAAA級旅游景區(qū) 。峨眉山是成渝潮流新地標。峨眉山屹立在大渡河邊上，大渡河古稱“涐水”山愛水而得名，故稱“涐眉山”。峨湄山只是因為是山，才離開了水，由“涐湄”變成了“峨眉”。這種說法系近代文人趙熙之論，“是山當涐水之眉。眉者，湄也，以水得名?！倍朊忌阶源呵飸?zhàn)國以后，已有2000多年的歷史，素有“峨眉天下秀”之稱。
第五、安徽九華山〖地藏菩薩〗：
九華山，古稱陵陽山、九子山，位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，素有“東南第一山”之稱，傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩：“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。”而更名為“九華山”。相傳為地藏菩薩應化的道場，佛教認為地藏菩薩是“大孝”和“大愿”的象征。九華山自山麓至天臺峰，名剎古寺林立，文物古跡眾多，尚存化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎78座，佛像1500余尊，藏有明萬歷皇帝頒賜的圣旨、藏經(jīng)及其它玉印、法器等文物1300余件。2006年以九華山為主體的九華山風景名勝區(qū)被評為國家重點風景名勝區(qū)。2007年九華山風景區(qū)獲評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。2009年，九華山獲評為國家地質(zhì)公園。2019年4月17日，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布公告，批準九華山為世界地質(zhì)公園。九華山是上古學仙修道圣地之一。據(jù)《福地考》載，九華山位列道教的“七十二福地”之中，居第三十九位。最早在九華山進行宗教活動的是道教。據(jù)《福地考》載，曾有不少高道在九華山修煉，今仍在九華山流傳著許多與道教有關的故事和詩文，九華山不少地名也都與這些道教人物和傳說有關。東晉末至中唐之前九華山是道家修真的七十二福地中的第三十九地。今九華山的“真人峰”、“葛仙丹井”、“葛仙洞”被認為葛洪等人修行的遺跡。陵陽縣令竇子明，及其后的子安白日升仙等廣為流傳的神話，折射了早期九華山是仙家修行地之一。
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