雨沐網(wǎng)絡(luò)敏侑
2020-08-03 12:39
釋義：自持能力高傲便心生自滿，不如適可而止免遭禍害；就如同將鐵器打磨的非常銳利，它也難以保持很難永久保持這種鋒銳。黃金碧玉堆滿廳堂，可無人能長(zhǎng)久守住這些財(cái)富，若一個(gè)人因富有而驕橫，那無異等同自取其禍。當(dāng)自己功成名就的時(shí)候，就應(yīng)該懂得急流勇退，這才符合天地自然間的大道，并能使自己避免災(zāi)禍。
老子精通辯證法，深知進(jìn)退、榮辱、正反都是相互轉(zhuǎn)化的。因而他提醒世人：水滿則溢，盛極必衰、若不及時(shí)退身，便會(huì)招致災(zāi)禍。奉勸世人，到達(dá)人生巔峰的時(shí)候?qū)W會(huì)罷手，見好就收。在大功告成之后，不要貪婪權(quán)位和名利，而要收斂意欲。
富貴傲慢是禍患之根。古語(yǔ)說：地廣而不平，人將平之；才聚人不散，人將爭(zhēng)之。只懂得聚財(cái)而不懂得散財(cái)，必然沒有好下場(chǎng)。然而大多數(shù)富人都缺乏散財(cái)意識(shí)，不是花天酒地任意揮霍，就是炫富斗富。
這個(gè)世界上每個(gè)人都在努力的追求金錢，追求名譽(yù)跟地位，而后獨(dú)自享受勝利的成果，卻好像忘了自己在困難的時(shí)候，也曾被人幫助過。一個(gè)人小的成功靠努力勤奮變可以努力爭(zhēng)取，但要獲得大的成功，便要懂得分享，懂得學(xué)會(huì)的就要教人，得到的就要給人。
《道德經(jīng)》中的第九章中，老子便特地寫出了這一感悟，更告訴大家道德經(jīng)》：盛極而衰乃自然天道，只有懂此道者才能福氣延綿不斷。下面就為大家?guī)淼诰耪卤救说慕庾x：
持而盈之，不如其己。揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遣其咎。功遂身退，天之道。
世界上有兩種東西是最難填滿的：一個(gè)是大海，一個(gè)是欲望。大海填不滿是因?yàn)樗┐蠖?；欲望填不滿卻是因人性的貪婪與丑惡。
世人如能依老子所言，功成不居，急流勇退，足可以善終。然而總有一些人貪心不足，居功自傲。
張良作為秦末最為杰出的智者，一心只求為天下蒼生推翻暴秦，未選項(xiàng)羽而擇劉邦輔佐，就是因?yàn)閯顣?huì)仁慈一些，于是將自己從黃石公那得來的《太公兵法》，全用在幫助劉邦建功立業(yè)，開創(chuàng)大漢江山上。
漢室江山初立，劉邦稱他為漢初“三杰”之一。就在準(zhǔn)備大封群臣的時(shí)候，百官都在爭(zhēng)功，只有他一人堅(jiān)持離去，劉邦不解的問他為何離開，而他卻婉轉(zhuǎn)的說：“之前遇一仙人，約定幫助主公完成大業(yè)后，便隨他一共修行，現(xiàn)要趕去和他駕鶴西游了?！睆埩家虼硕氵^了劉邦之后大殺功臣的行列。
文仲陪同越王勾踐十年臥薪嘗膽，最終戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的吳國(guó)，使勾踐得以成功復(fù)國(guó)。在大業(yè)已成時(shí)，他的好友范蠡前來告訴他：如今我們已經(jīng)完成了自己的使命，不如拋棄富貴跟我一同去過閑云野鶴般的自由生活。我們都曾見過君上最為狼狽的樣子，此時(shí)不走隨時(shí)都會(huì)大難臨頭?！?/div>
文仲卻認(rèn)為勾踐并非如此人物，而且自己隨他建功立業(yè)，定不會(huì)辜負(fù)自己。于是拒絕了范蠡的建議，依然留在了越國(guó)。突然有天勾踐對(duì)他說：你曾給我獻(xiàn)策九條戰(zhàn)勝吳國(guó)的方法，如今我只用了三條就戰(zhàn)勝了吳國(guó)，其余的六條你準(zhǔn)備用來干什么？不如用剩下的六條為先王去戰(zhàn)勝吳國(guó)的先王吧?！蔽闹俾牶笾坏脽o奈地自盡而亡了。
同樣的當(dāng)世兩位大賢，面對(duì)功名利祿時(shí)不同的太多，導(dǎo)致了不一樣的結(jié)局。
想要做到功成身退，首先要能夠淡泊名利，事物本就向著自己的反面變化發(fā)展。否極泰來禍福相依?？v觀古今中外的歷史，常盛不衰者又能有幾人？
老子還說：武器越是鋒利，鋒刃就越薄，砍削東西時(shí)，就更容易卷刃，因此這種鋒利是難以持久保持的。物極必反，任何事物發(fā)展到極致，都必然走下坡路，所以一個(gè)人即便功勛卓著，也要懂得謙虛。即使才華橫溢，也要懂得韜光養(yǎng)晦。
楚莊王在繼位之后，為了看清國(guó)內(nèi)群臣的忠奸，為了讓天下其余諸國(guó)放下戒備，三年來沒有推行過一道政令。不僅如此，他夜夜笙歌，每天都自顧跟后宮妃子嬉戲打鬧，閑來無事便出外打獵游玩，完全將國(guó)事置之不顧。
朝中多位大臣為此日夜擔(dān)憂，深怕楚國(guó)要亡與此時(shí)，可莊王曾經(jīng)下令：”膽敢為此進(jìn)言者殺無赦！“于是多位大臣擔(dān)憂卻又不敢言。恰逢有日莊王大宴群臣，伍舉便趁他開心時(shí)問道：請(qǐng)問大王，我曾在南方見過一只巨鳥，它三年不動(dòng)，三年不鳴，一直在原地動(dòng)都不動(dòng)，大王可知道此鳥為何如此?！?/div>
莊王便對(duì)他說：“這不是一只普通的鳥，三年不動(dòng)是在坐看天下，三年不鳴，那么必將一鳴驚人?！本驮诔f王說出這話的隔天，他一改往日作風(fēng)，每天勤于上朝，提拔多位賢臣委以重任，懲罰多位妄臣，而后厲兵秣馬北伐中原，成為春秋五霸之一。
明朝時(shí)期的明世宗沉迷在不老之術(shù)中無法自拔，將國(guó)家大事都委托給嚴(yán)嵩處理，由此嚴(yán)嵩權(quán)利日益加大，等到嘉靖帝繼位后，嚴(yán)家更是如日中天，朝中大臣摸不服之。
嚴(yán)嵩利用權(quán)利之便，到處斂財(cái)，守寡民脂民膏，他的兒子嚴(yán)世潘更為狂妄，居然太子要正常辦理公事，他也要從中阻攔，收取賄賂，此父子二人胡作非為，嘉靖爺非常喜歡他們，也就睜一只眼閉一只眼。
盛極必衰的自然法則任誰(shuí)也逃不過，而且天網(wǎng)恢恢更是疏而不漏。由于他們父子的專橫跋扈，使朝中有能力的官員辦起事來礙手礙腳。大明因此連連發(fā)生災(zāi)禍，偏偏此時(shí)有位不怕死的海瑞上京告御狀，嘉靖帝之前只知道嚴(yán)家父子有些專權(quán)，沒想到專權(quán)到來如此的地步。于是最后下令抄家，嚴(yán)嵩由一位富可敵國(guó)的貪官，最后變成八十多歲還在做乞丐而凍死街頭。
嚴(yán)家的覆沒雖然有些敗于政治斗爭(zhēng)，但更多的是敗于多行不義必自斃，死于為富不仁。古往今來，那些自顧聚財(cái)供自己享受，而不愿周濟(jì)天下的為富不仁者，常被世人唾棄。而那些能聚財(cái)亦能散財(cái)?shù)妮p財(cái)好義者，則往往被世人尊崇。
老子說：天之道損有余以補(bǔ)不足，就是在強(qiáng)調(diào)減少多余的去補(bǔ)給不夠的。不為富貴所動(dòng)的人，是高尚的君子；而懂得善財(cái)?shù)娜?，則是知天道的智者。
給予看起來是給人，實(shí)際上是在成全自己。給人一句好話，你才得到別人回你的一句贊美；給人一個(gè)笑容，別人才對(duì)你回眸一笑，給予跟獲得的關(guān)系，就如同因果，因果是相關(guān)的，也是必然聯(lián)系的。
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