樵夫今昔
花鼓戲《劉??抽浴肥俏覀兒戏浅?yōu)秀、出名的傳統(tǒng)劇目。尤其是1987年,劇中兩個(gè)主角的對唱經(jīng)過李谷一、姜昆兩位名角在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上聯(lián)袂演出之后,這個(gè)戲更是紅遍了全國,成為家喻戶曉的娛樂節(jié)目。
這個(gè)戲源于一個(gè)神話故事。漂亮、能干的狐仙胡大姐看中了老實(shí)、勤勞的樵夫劉海,硬要嫁給他為妻。戲劇的情節(jié)很類似越劇《天仙配》。其思想內(nèi)容反映了劇作者對勞動(dòng)人民的深切同情。勤勞樸實(shí),然而很窮的樵夫、賣身為奴的長工在現(xiàn)實(shí)生活中找不到老婆,但卻得了仙女的眷戀。
這是一個(gè)奇跡。然而,也只有在神話故事里才能出現(xiàn)這樣的奇跡。是神仙導(dǎo)演的故事。在物欲橫流的社會(huì)生活里,門當(dāng)戶對歷來是男婚女嫁的基本原則。窮困落魄的樵夫、長工怎么會(huì)得到美女的青睞呢?!
樵夫,是古代語言。翻譯成現(xiàn)代語言,就是砍柴工、砍柴人。在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的四十多年前,這是一個(gè)非常普遍、非常辛苦,但又效率低下的行當(dāng)。
上世紀(jì)的六十年代,我就當(dāng)過樵夫。干過砍柴的活。
砍柴的目的是兩個(gè)方面,其一,家里做飯、取暖用。對于廣大的農(nóng)民和相當(dāng)大一部分城市居民來說,除了燒柴,沒有其他燃料來源。四、五口之家,每天必須有一個(gè)人砍柴才能保證有柴燒將飯燒熟。其二,賣給城里人換錢花。城里人也要燃料做飯吃,他們沒有勞力,也沒有地方砍柴,于是,只能買柴燒。附近的農(nóng)民便把向城里供應(yīng)柴火作為一種掙錢花的副業(yè)。天剛亮,一群青壯年挑著柴擔(dān)子在街坊里么喝著叫賣成為幾乎每天可見的街景。
砍柴是一項(xiàng)非常辛苦的勞作。我的家鄉(xiāng)屬于半山區(qū)。村子的后面不遠(yuǎn)就是山地,按說解決燒柴問題應(yīng)該不是大事,但那個(gè)時(shí)期,山林破壞嚴(yán)重。離居民點(diǎn)近一點(diǎn)的山上基本上沒有象樣的樹木了。每砍一擔(dān)稍微像樣的柴火都要走很遠(yuǎn)的路,爬很高的山。往往清早出門上山,要到天黑一陣之后才能將一百多斤柴火弄到家里。尤其是夏天上山砍柴,那個(gè)艱難更是讓人難以忘記。沒有多少樹木的山上長滿了冬茅。兩米多高的冬茅把本來就很小的山路封得死死的。密不透風(fēng),人進(jìn)入其中,就像進(jìn)入蒸籠一般。悶得人透不過氣來,只要一會(huì)兒功夫便會(huì)大汗淋漓,全身濕透。冬茅的葉片像鋸齒一樣,隨時(shí)都能把暴露的皮膚拉出一道道血口子,在汗水的侵蝕下,火辣辣的痛。凡是上山砍過柴的人,手上不僅有厚厚的老繭,而且還有數(shù)不清的劃傷,衣服和鞋子更是補(bǔ)丁上打補(bǔ)丁。那時(shí)候,常常想,要是不需要上山砍柴了,那該多么幸福呀!
砍柴雖然辛苦,就其價(jià)值而言,卻是很低的。一個(gè)四、五口人的家庭,得有一個(gè)像樣的勞力天天砍柴才能供應(yīng)得上。這樣折算下來,一個(gè)勞動(dòng)力得用上四分之一到五分之一的時(shí)間和精力解決燒柴問題。一擔(dān)一百多斤的上好干柴送到城里人灶臺(tái)邊上只能賣到一元錢左右。那時(shí)的豬肉售價(jià)是七角多錢一斤。也就是說,一擔(dān)干柴火的價(jià)值也就是一斤多豬肉。而這一擔(dān)干柴從山上弄下來送到城里人的家里,至少需要一個(gè)強(qiáng)壯勞力一天的時(shí)間。也就是說,一個(gè)強(qiáng)壯勞力辛辛苦苦干上一天,其價(jià)值也就是一斤多豬肉。如果用那筆錢解決穿衣服的問題,也是不容易的。好的布料要五角來錢一尺。做一件稍微像樣的襯衣,沒有兩三擔(dān)上好的干柴是換不來的。這樣低的勞動(dòng)價(jià)值,要讓一個(gè)打柴人過上富裕、幸福的生活是何等的難。正是因?yàn)槿绱?,一個(gè)主要靠打柴為生的人,無論如何,其家庭生活都是很難如意的,更不用說受到美女的青睞了。
以上所說的,還不是最典型的。那個(gè)時(shí)期的后段,我參軍到了福建泉州地區(qū)。軍營里栽了不少楊樹。每到秋季楊樹落葉的時(shí)候,附近村莊里的婦女和兒童便會(huì)到營房里來打掃落葉,用筐子背回去當(dāng)做飯用的燃料。行走在公路上,還可以看見10來歲的兒童用一根粗鐵絲一片片地將樹葉收集起來背回家當(dāng)燃料。可以想見,在那個(gè)時(shí)候,居民們?yōu)榱私鉀Q人們生活中的最基本的燃料問題,要費(fèi)多么大的精力。福建的泉州地區(qū)自古以來就是經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū),情況尚且如此。那些經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)則更困難些。
這一切都源于生產(chǎn)效率低下,市場流通不活。
現(xiàn)在的情況就完全不同了。進(jìn)入新世紀(jì)以來,傳統(tǒng)的樵夫行業(yè)基本上消失。在我們家鄉(xiāng),過去家家戶戶必備的,幾乎出門就能看見的扁擔(dān)、柴刀、裝柴架之類的砍柴工具已經(jīng)很難看見。人們做飯、取暖已經(jīng)很少使用柴火了。代之以煤、電、液化氣、天然氣。即便燒柴,也不需要像過去那樣單純地用肩挑手砍了。而是用機(jī)器砍伐,分解;用車輛運(yùn)輸。干一天活弄回來的柴薪可以燒一個(gè)月,甚至更長。家庭主婦們那雙因?yàn)闊駸熝鹆嵌兊媒K年通紅,乃至失明的眼睛再也很難見到了。
這種狀況不僅僅讓人們免去了上山砍柴那種繁重的體力勞動(dòng),而且使做飯炒菜等家務(wù)勞動(dòng)變得方便、快捷、省力、衛(wèi)生。山林也因?yàn)闇p輕了供應(yīng)燒柴的壓力而變得一年比一年綠。生態(tài)環(huán)境也得到了很好的恢復(fù)和保護(hù)。
過去的“樵夫”徹底翻身了。大多放下了繁重、低效的體力勞動(dòng)而去從事相對輕松、體面、高效且能多掙錢的工作。當(dāng)老板,開小車,坐辦公室、住高樓大廈者也不泛其人。如果七仙女、狐仙再次來到人間,她們恐怕再也很難在山野之中找到董永、劉海那樣的年輕男子了。
這一切源于社會(huì)進(jìn)步。安定、民主、平等的社會(huì)環(huán)境讓人世間消失了地主、土豪和長工、奴隸。人們不再是為他人而是為自己生存,生產(chǎn)的積極性空前高漲;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步讓家用電器、天然氣、液化氣、公路、汽車、農(nóng)機(jī)設(shè)備、化肥、農(nóng)藥等工業(yè)產(chǎn)品和技術(shù)進(jìn)入尋常百姓家。生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量都大大提高了。有了人的積極性和科學(xué)技術(shù),社會(huì)的進(jìn)步想慢都難。
愿昔日的“樵夫”離我們越來越遠(yuǎn)。愿我們的社會(huì)進(jìn)步越來越快。
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